職業13段為文士養氣、文華、萬化，46段為君子心泉、心湖、心海，7段大儒浩然，8段鴻儒碧血，9段文宗丹心；法境為諸子、半聖，靈境為亞聖……
亞聖之上，新朝萬年曆史中，隻出現過三位，他們分彆是上古周朝時期的文王、先秦春秋時的孔子以及前明王朝初期的王陽明。
這一層境界，被尊之為聖人，乃是破開心關的集大成者，位比精氣神之道成就的“天、地、人、神、鬼”五仙之境，皆是超脫於一界，得證自在逍遙的真仙級數存在，自此超脫而去，亦不見歸來。
不過，這並不能說明文道的前途就是光明的。蓋因文道修行的過程是無比的曲折，無論是在低境界還是高境界，其數量包括晉升比例都遠遜於傳統精氣神修行之道。
這也是溫言無意於此道的原因之一。
她對於自己有著清醒的認知，自己或許確實稱得上是一時之才。但若是同證得法境與靈境的前輩人物相比，眼下的這點才能便隻能說是一般了。再同中古、近古的文道諸子、半聖乃至亞聖相比，則更是相形見絀。
畏難方是人性，溫言就是對自己沒有信心，不認為自己具備攀登文道更高境界的潛力。若是練氣之道，或許還有這麼些機會吧……
人貴自知嘛。
就在溫言飛速填補著浩然氣根基之時，日曆也是翻過一頁又一頁，時間很快推進到了十二月。
終於消化完了浩然氣初成後的這段精進期，溫言這才有心思考慮武道暗勁的修行。
明勁打人用的是氣力，暗勁則是用心力。
武者入暗勁一般而言需要明悟本心，她本是練氣修士，可以取巧度過這一關。隻是還沒等她著手進行，文道的突破已然超拔了她的心靈。
從某一方麵而言，超拔的心靈，孕生的浩然氣不正是自己的本心麼。
這便是——明悟本心？
不知不覺間，明勁入暗的最大一重關卡，轟然洞開。
不需要更多的準備，也無需外界的磨礪。
心靈的境界已然到了，境隨心轉，在溫言一次普通的演練之中，體內的一道明剛內勁猝然受到心意的牽引，透體勃發而出，擊打在空中，杳無聲息。
沒有任何異象出現，但溫言知道暗勁，成了。
初成暗勁，揮出那一記暗勁之後，溫言隻覺得體內溫養的諸多明剛內勁在這一刻皆是蠢蠢欲動。
神魂心意在此時也在飛快接引著內勁，由明入暗，由暗入虛，最後紛紛鑽入身體經脈穴竅的深處，化為虛無，深深埋藏。
這期間，身體的筋膜血肉皆是受到了轉化中勁氣的衝刷，帶給溫言一種摻雜了酥麻、疼痛、瘙癢、空乏、虛弱等等感官融合的特殊體驗。
僅是刹那間，便已是消耗了身體大量的勁氣與心力，力有不逮之下，這一番轉化也是就此停止。
暗勁，易筋也。
這是初成暗勁後，暗勁自發對身體進行的一次洗禮，讓身體得以習慣於它的存在。
這也是每一位新晉暗勁武者的機緣，僅此刹那，便抵得上尋常初段武者數以年計對於身體的錘煉而有餘，且無半點副作用。
許多武道名門之中還有秘法可以擴大這次機緣的作用，令武者獲益更多，節約掉武者打磨身體的所需的大量時間，從而抓住身體的黃金時期，更快地突破下個境界。
溫言太公雖是六段的外罡強者，家中卻也無此傳承，是以她並沒有為此再回臨川。
水到渠成的破境，在哪兒突破不是突破。
時間悠悠轉轉，自己而今竟已是武道練氣雙二段，且養成了儒門浩然氣的全能修行者了。
這樣的境界，若是再去參加全國大學生修行者大比武公開賽，妥妥的必進前十，三甲之資，冠軍有望啊。
隻可惜，自己已經參加過了，便不可繼續參加。
下一屆的大比武還要到後年了，屆時自己不知道又會在哪裡。那些曾經的對手，一個個都被她或迎頭趕上，或甩在身後。
當年一時的成敗，如今再看，又何足道哉？
額，暫時要將淺草陌除外，畢竟自己隻在大比賽上贏過她那一次，還是僥幸。再後來，一直都是脆敗的說……
但她仍有信心，新朝練氣一道的發力期在中段以後，屆時自己定會“一雪前恥”的！
淡定、淡定。
溫言收拾好因為境界突破產生的豪邁之情，很快又恢複了平靜。
修行嘛，一步步來就是了。