第208章穿越再現
傳說，在很久很久以前，在西方，有一位王族青年叫做羅布淖爾，他放棄了王位，要穿過茫茫的沙漠，去另一個國家學習文化。
然而在路途中，他迷失了方向，又累又餓的他昏迷在沙漠之中，眼看著他就要死了，千鈞一發的時候，風神的女兒米蘭出現並救了他。
王子與女神的故事，就此展開，若是完全展開，估計能寫出幾十萬字的小說了。
在很多人的下意識中，古代是非常講究“父母之命、媒妁之言”的。
古代世界裡，是沒有男女戀愛這一說的，可是彆忘了，越是漆黑的深夜，星火的光亮才越耀眼，越是被禮教束縛的古代，對於自由戀愛的憧憬才更洶湧澎湃……
古代的愛情傳說太多太多了，也非常經典。比如牛郎織女、比如梁山伯與祝英台、比如白蛇傳、天仙配……
如果這些隻是傳說的話，也有許多現實的，比如孔雀東南飛、鳳求凰、長恨歌，這些都是確實存在的，甚至可能比你想象的悲情、痛苦。
描寫愛情的詩詞也是非常多的，比如關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
去年今日此門中，人麵桃花相映紅。人麵不知何處去，桃花依舊笑春風。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
天涯地角有窮時，隻有相思無儘處。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……
這要展開，估計也能寫幾千字。
經典而俗套的橋段來了，神女和王子兩人自然是一見鐘情，互訴衷腸，自此日夜相伴……
老套路，風神發現女兒與人類相戀，於是便依據天規吹瞎了羅布淖爾的眼，摔斷了女兒米蘭的腿，把他們分彆囚禁在沙漠的兩端，永世不得相見……
幾乎在所有的民間傳說中，神仙和凡人不能相戀的。
大概是有三點原因吧，一是仙凡若是對應到現實社會，就是鐘鳴鼎食之家和普通低賤草民，既然階層不一樣，仙界有權力者，自然不允許相戀，他們認為會亂了秩序，還會冒犯了他們的威嚴。
二是凡人壽短，想想若是愛太深，要有多少神仙動不動去地府提人，去更改生死簿。六道輪回豈不大亂？
三是如果神仙和凡人相戀之後，他們的後代就成為神仙。如果成仙都這麼容易，誰還會把玉帝放在眼裡？天庭的資源也不是無限的，當然也要控製成仙數量。
所以，拆散他們是比如的，經典而俗套的橋段還在繼續。
兩人被風神拆開了，自此天各一方以後，神女米蘭姑娘日夜思念，淚水彙成一片晶瑩的湖澤……
然後我想寫的不是他們的愛情多偉大，而是神女米蘭姑娘的淚水化作了湖泊，這就是傳說中羅布泊的由來。
驚喜吧，意外吧？想不想打人?
說了半天，水了上千字，就說一個羅布泊……
繼續，羅布泊是位於華夏新疆維吾爾自治區東南部湖泊，由於形狀宛如人耳，被譽為“地球之耳”，又被稱作“死亡之海”，又名羅布淖。
《山海經》稱之為“幼澤”，也有稱泑澤、鹽澤、蒲昌海、牢蘭海、輔日海、臨海、洛普池、羅布池等多種名稱。
在公元330年以前，這裡湖水較多，是一片美麗富饒的地方，其西北側的樓蘭城為著名的“絲綢之路”咽喉，之後由於氣候變遷及人類水利工程影響，導致上遊來水減少……
滄海桑田，歲月的力量是極其強大的，然而，人類的破壞緊隨其後。
1921年後塔裡木河斷流，湖水又變少了，1962年湖水減少到660平方公裡。1970年前後開始乾涸，主要原因是因為塔裡木河兩岸人口突然增多，不斷向塔裡木河要水，使其長度急劇萎縮至不足1000公裡，使300多公裡的河道乾涸，導致羅布泊最終乾涸……
從此，這裡成為的禁區，他的氣象條件變得極其惡劣，這裡是一個高溫、乾旱和無人區域，夏季溫度可超過50攝氏度，降雨稀少，這樣的極端氣候給人們的活動帶來了巨大的危險。
除此之外，這裡還常常受到沙塵暴和強風的襲擊。由於沒有樹木和植被的遮擋，這裡的風沙很容易形成沙塵暴。
當然，也正因為沒有人，作為一個荒涼和無人居住的地區，羅布泊保護有著重要的科學價值和生態價值。
於是，相關的科學家，多次進入羅布泊考察，1980年6月17日上午10時，華夏羅布泊科學考察隊在庫木庫都克附近紮營……
當時，身為隊長彭架和另外兩名隊員乘坐一輛吉普車前往羅布泊東部的一處遺址進行勘察。
夜晚，汽油和水所剩無幾，為了解決困難，繼續東進考察，彭架獨自外出找水走向沙漠深處……
天空很黑暗，遠處似乎有似亮非亮的火光，他猶豫一下，終究是好奇，拿出筆在本子上寫著：“我去看看那邊有什麼。”
寫完，放下字條，離開吉普車，他打著手電筒，往著那個方向走去……
看他半夜都沒有回來，“隊長呢？”
其他隊友慌忙尋找，找到了他停放在沙漠中的吉普車，但是車上沒有任何人的蹤跡。車上隻有彭架留下的一張紙條，上麵寫著“我去看看那邊有什麼”，但是他再也沒有回來。
事後，為了尋找彭架，國家累計4次派出十幾架飛機、幾十輛汽車、幾千人拉網式地尋找，麵對著黑風暴刮起的沙包、沙梁、沙山，沒找到蛛絲馬跡……
自此，彭架失蹤成為了一個謎。
有人猜測，他可能遭遇了沙塵暴、野獸、土匪等危險;也有人認為，他可能發現了某種神秘的東西或者力量，被吞噬或者帶走了;
還有人懷疑，他可能根本就沒有死亡，而是隱居在某個地方。
無論如何，彭架失蹤之謎是羅布泊最令人困惑和震驚的事件之一
……
地節三年四月戊申日公元前67年5月21日），劉奭被立為太子，黃龍元年十二月甲戌日公元前48年1月9日），漢宣帝駕崩，太子劉奭繼位，是為漢元帝。
果然如同劉病已所說，亂漢家天下者太子也！
他明明知道，可他還是不忍心廢除這個發妻和他唯一的兒子。
漢元帝雖多才藝，善史書，通音律，可他喜好儒術，為人優柔寡斷。
在位期間，他“純任德教”，大量啟動儒生參政治國，漢朝從此走上了真正“獨尊儒術”的道路。
因體弱多病而難以親政，便將政事無論大小皆委任宦官石顯等人，導致宦官專權，少有作為，導致皇權式微，朝政混亂不堪，使社會矛盾激化，
又出現了天災人禍、吏治敗壞、外戚專權、流民四起等一係列嚴重的社會政治危機，西漢由此走向衰落……
漢初元四年四月戊申日公元前45年5月21日），在一座豪宅大院中。
“哇啊！”
伴隨著一生啼哭，一個深刻影響華夏曆史的男人出生了。
“家主，生了，是男孩。”
“轟隆隆！”
忽然晴天一聲驚雷，把王曼嚇一大跳。
片刻後，後院一個仆人慌慌張張跑了過來。