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第174章 活著有時更需要勇氣(2 / 2)

未央宮,尚書房內,幾個人小聲的議論起來。

divcass=”ntentadv”“如今李陵被八萬大軍圍困,怎麼稟報給陛下?”

“還是讓霍光去吧,自從韓嫣外放之後,陛下越來越信任霍光了,還讓他執掌尚書房。”

“對呀,你看他多謹慎,每一次步子大小,落腳的位置都絲毫沒有變,他這樣小心翼翼的,跟他哥哥霍去病的作風完全不同,甚至是天壤之彆。”

“我看還是把大司馬叫過來吧。”

“你這不是火上澆油嗎?大司馬說想出征,接應李陵,陛下不讓,說派些人去,陛下同意,可人呢?一個人都沒有,大司馬總是有先見之明,陛下棄之不用,偏偏用李廣利……”

“好啦,好啦,彆說這些了,這是我們能說的事情?”

……

西漢初期,尚書為少府的屬官,居於宮禁之內,為宦皇帝者,無秩級,掌管宮中文書的傳遞和保管。

漢武帝時,為削弱丞相權力,組建內朝,尚書漸居於核心地位,霍光最開始乾的就是這個,也是從霍光開始,凡掌權重臣常要兼領尚書事。

漢成帝時,置尚書五人,在尚書之下分設五曹。東漢光武帝時,設尚書台,長官為尚書令,秩為千石。

後麵,尚書台權力極重,掌收納章奏,傳達詔令,參預軍國大政的決策,總領全國政務,並有糾察、舉劾百官之權,實際上成了皇帝真正決策和發號施令的權力機構,三公和九卿隻是受命辦事,形成“雖置三公,事歸台閣”的局麵。

後麵影響大漢之後幾百年的三省六部製度中的尚書省就是從這裡演變而來的,在隋唐時期可以說是極為耀眼,後世的製度大多是在這些上麵刪刪減減,或者分權。

隋唐時期的三省分彆為尚書省、中書省和門下省,六部分彆為戶部、吏部、禮部、兵部、工部、刑部。

中書省主要負責與皇帝討論法案的起草,草擬皇帝詔令。門下省負責審查詔令內容,並根據情況退回給中書省。這兩個部門是決策機構,通過審查的法令交由尚書省執行。

尚書省的權力很大,它是國家的最高權力機構之一,統轄六部及六部以下的二十四司,最高長官為尚書令,負責執行國家的重要政令。

有點類似於後世的國務院,不同的是,它所執行的政令都是由皇帝和朝中大臣們商議出來的,甚至有些乾脆就是皇帝一個人下達的命令,並非是全國百姓的意願。

霍光無奈,隻能把這件事情稟報給漢武帝,當時人們還不知道李陵是生是死,都當他死了,八萬對五千,而且還是匈奴的腹地,怎麼看都是必死無疑呀。

劉徹心裡還不放心,為此他又專門派人將李陵老母與妻小召來長安扣為人質,並特遣一相士去給她們看相,看看她們臉上是否有喪葬之氣。

可見在武帝內心之急迫,他恐怕連號召全國軍民學習李陵壯烈報國、殺身成仁的偉大精神的詔書腹稿都擬好了,可惜李陵偏偏不遂他願,竟然這樣都死不了,還從平地殺到山區,從沼澤殺到叢林,一氣轉戰千裡殺敵萬餘……

漢武帝也在督促人救援,可已經來了不及了,而且他更像是做樣子。

而得知李陵投降了,“鏘!”漢武帝氣得顫顫巍巍的站起來了,拔出寶劍。

“李陵怎麼能成了匈奴人的俘虜呢?”

“哢哢!”

“咚咚!”

“啪嚓!”

他拿著劍,把一個支撐鎧甲的木人砍得七零八落的。

“呼呼!”他喘著粗氣,破口大罵:“他應該像是這木偶一般,戰死,戰死,戰死,給朕戰死!”

“啪!”

他還不解氣,又砍了好幾劍。

“一百五十萬支箭鏃都用光了,車轅車幅都砍斷了,刀筆都做成了武器,這不夠,這不夠,還遠遠不夠,完全不夠。”

漢武帝說著,把劍比在自己的脖子上,“了斷自己很複雜嗎?朕看他是缺少殺身成仁的勇氣。”

或許,這就是一個極其複雜的事情。

李陵當初承諾要分單於兵,最後卻演變成要獨自麵對單於兵,但他仍然接受了任務。

而且在漢朝始終沒有派來援兵,甚至在這離漢塞咫尺之遙的地方都沒有派來一個援兵的情況下,李陵能做到如此程度,已可稱問心無愧。

可他為什麼要說:“無麵目報陛下!”

有可能是他猜出了漢武帝想讓他戰死,做一個大漢的精神象征,所以真的決定投降了,而投降的人當然沒有麵目見漢武帝。

後麵,根據李陵自己的說法,他這並非惜死,而是“誠以虛死不如立節,滅名不如報德,故欲有所為而報恩於國主耳。”

並舉古人的例子說:“昔範蠡不殉會稽之恥,曹沬不死三敗之辱,卒複勾踐之仇,報魯國之羞,區區之心,竊慕此耳。”

李陵為何要去承擔此生命不可承受之重,而放下軍人最珍貴的尊嚴,忍辱偷生,暗舉大事,去報恩於那冷血無情拋棄他的漢武帝?

難道他不明白,他這樣做是沒有任何意義的嗎?除了司馬遷和穿越的劉瀚,誰會相信他的苦心?誰又會相信他能成功?反正劉徹絕不相信。

或許,這些也可能隻是李陵貪生怕死的托詞吧!

又或許,這是李陵一次不甘心的豪賭!

畢竟,他從小就生活在祖父自戕的陰影裡,一生都誌在建功立業、重振家門,實現百年來隴西李氏萬裡封侯的夙願,叔父李敢病重,他李家的希望都在他身上,怎麼能就這樣窩窩囊囊的死掉呢?

他想做臥底,忍辱負重,殺掉匈奴重要的人,獲得重要的情報,以更大的功勞回歸大漢……

也有可能兩種情況都有,人性是複雜的,忠奸善惡豈有那麼明晰?

自古艱難惟一死,在死亡麵前,是人都會猶豫,隻是有的人在猶豫過後,依舊選擇死亡,因為他們認為有比活著更重要的事情。

其實有時候,活著的人,反而比死了的人更痛苦,如同行屍走肉,麻木無助……

對比某些巨大的痛苦、屈辱、甚至是煎熬,死亡有時候可能更像是一種解脫。

死亡,需要無比巨大的勇氣,活著,也許更需要!

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