至於說借機提出一些要求，甚至是收複失地的事情，那還是算了吧，這根本就是白日做夢好吧。
存著這種心思的人，在朝堂之上還有不少，其領頭人物就是樞密使王德用。
除此之外，還有妥協派共存派的代表文彥博。
麵對西夏也好，遼人也好，文彥博從不主張以戰止戈，而是習慣性的賠錢，甚至對方需要，還可以割地給對方，隨後就是同化對手，讓他們從強大走向衰弱，如此一來，老二不說老大不好，大家都沒有了什麼戰鬥力，威脅自然不會存在。
這一套政策放在普通百姓眼中，或許完全就是錯誤的，說嚴重一些，其心當誅。
但放在朝堂上來說，這一套說法還當真有不少的支持者。無它，遼國不就是被同化的典範嗎？
以前的遼國就像是現在的西夏一樣
，好戰，遇事習慣先動手再動嘴，為此大宋沒少敗於其手，吃了不小的虧。
可是現在的遼國，尤其是遼國高層，在接觸了宋人的文化和一些習俗之後，也過上了奢靡的生活，已經開始走向了安於享受之道。
宋遼關係一度十分的和諧，這就是明證。
遼軍不及蒙騎這也是明證。
即是遼可以被同化，為何西夏不行，為何蒙騎不行。
能夠不動刀兵，沒有大戰，沒有死傷，這也是百姓之福。
不然天天血戰的話，會導致多少家庭生離死彆，會有多少家庭舉目哀嚎。
人類愛好和平，也期望和平。不戰而屈人之兵正是兵法中的上策。
文彥博認為，根本沒有必要與蒙騎去打一個生死，人家是什麼都沒有，死就死了，這就叫光腳不怕穿鞋的。
大宋不行，他們有著這個世界上最多的財富，有著很多領先於這個世界的科技和行業，甚至是人口。那為什麼要和你打生打死？
輸了，那不用說，沒有什麼好果子。。
贏了，在付出了巨大代價之後，根本得不到應有的回報。就蒙人那苦寒之地，給他們他們都不願意要，那打這仗意義何在？
而這個觀點也得到了不少臣子的支持。
但他們卻忘記一點，和平從來不是祈求來的，而是打出來的。
想要和平可以，那就要有足夠的實力去威懾對方，隻有對方害怕了，才不敢來找你的麻煩，你才有和平發展的大環境。
不
然，誰都想打你的主意，你卻沒有足夠的實力去保護一切，那任你巧舌如簧，最終追求的也不過就是一場空而已。
除此之外，第三種就是富弼和包拯這樣的少壯派。
這不是指年紀的大小，指的是他們更有朝氣，更有想法，更想把大宋變得強大起來。
他們想要借用一切可以借用的機會，削弱敵人的同時讓大宋重新屹立於東方，成為最大的強國。
說起來，這種想法的人是最多的。
可惜的就是，存著這種想法的人，多還是年輕人，是那種沒有什麼實權的年輕人。
這樣的人就算是再多，朝堂之上卻沒有什麼力量。
就像是富弼與包拯去見了官家，提出自己想法的時候，趙禎竟然沒有第一時間答應下來，隻是笑著說你們很有想法，朕很欣慰之類的話。
趙禎的態度，讓富弼與包拯心生寒意，他們就知道怕是這一次官家不會站在他們這一邊了。
趙禎的確有自己的想法。
最早的時候，他也有抱著有便宜不占王八蛋的想法，是想過借機讓遼人出點血，占些便宜。
但當王德用帶著一些臣子來了，當文彥博帶著一些人找了上來，並陳述了其中厲害關係之後，趙禎的態度便也跟著發生了改變。
能聽得進勸言的君王這是好事，這可以達到集思廣議之效。
可太能聽得進意見，又總是會被彆人左右意見的君王，那就不行了。
一個君王可以沒有智，但一定
要有自已的斷。
果斷、決斷。
當斷不斷，必受其亂。
請記住本書首發域名：..bigebar.