李世民
沉迷孌童什麼鬼，不是大漢才有好男色的皇帝嗎，怎麼大唐的皇帝也歪了
在男孩的人格發展過程，男孩的超我和自我意識的發展是通過對父親榜樣作用的模仿來實現的，榜樣作用就是通過克服戀母情節，度過人格成長的危機，繼而追隨效仿父親，以期將來也成為父親那樣的人。
兒子看不到父親在朝廷裡為國分憂、看不到父親在戰場上大殺四方，他能看到的就是父親一下朝就約著朋友去逛青樓，多麼瀟灑多麼好學
天幕放出一段視頻
官員下朝之後，接到了同僚的邀請“忙了這麼久，走，去放鬆一下。”
一群官員勾肩搭背，美滋滋道“喝酒去”
他們上青樓，上酒肆，美酒美人美曲，吃得不亦樂乎，喝得飄飄然，回到家中時渾身沾染著酒水與胭脂的香味。
一位官員一回家，正在開蒙的兒子興衝衝跑過來“爹，師父誇我了”
官員不耐煩揮揮手趕人“找你娘去，爹累了，要休息。”
兒子頹然的垂下手，聞著父親身上的香味，不就是婦人身上的香味嗎
爹爹在忙什麼
沒多久，門房送來請帖“王大官人送來請帖，邀您去花樓。”
剛剛還拒絕兒子說要休息的官員立刻精神煥發“我換件衣服就過去。”
官員剛剛出門，兒子追上來“爹，你乾嘛去”
官員不耐煩“爹忙正事去了，你在家好好學習。”
說完，拔腳快速出門，離開了回家還沒坐熱板凳的家。
母親對此見怪不怪，兒子詢問時隻說“你父親太忙，大人的事小孩彆管”。
兒子悄悄出門，跟了上去，結果在青樓門口看到了父親在忙什麼。
那青樓老鴇語氣熟稔地跟父親打招呼
“大人，您好久沒來了”
兩個美貌女子上前，父親一手摟住一人，調笑著“是不是想死我了”
“討厭”
兒子原來這就是忙正事嗎
這樣的事一幕幕，衝擊著少年人的心。
即使是在自己家中，依然有著來自父親的不良影響。
“爹，我這句不懂”
“問你娘去，爹忙著呢。”
父親趕走兒子，關上門，卻關不住門內家妓的嬉笑聲。
從此，兒子不學武，
也不好好學習，開始學習著父親，呼朋引伴去青樓。
“原來我爹每天忙的就是這啊”兒子也左擁右抱，“果然很快樂”
娘親氣得心力交瘁“你怎麼不好好學習”
兒子也學著父親的語氣，揮揮袖趕走母親“娘，我忙著呢”
娘親氣得跟丈夫告狀“你兒子書都不讀了”
丈夫氣得隻有一句話“慈母多敗兒”
熟悉的畫麵仿佛把自己家中的情況投射在了天上，看得眾多父親臉紅。
當官的說“我上朝是在忙國家大事”
經商的說“我在外麵辛苦掙錢還不是為了這個家”
做工的人說“我每天辛辛苦苦還不是為了養活你們，我容易嗎”
務農的說“孩子就是欠打，多打幾頓就好了”
每個父親都有自己的理由，但是每個父親遇到兒子叛逆時都會把責任歸罪於母親沒教育好。
我們現代常說，最好的教育是陪伴。
顯然，古代沒有教育學，隻有甩手掌櫃。教育子嗣從來不是母親一個人的事，父親的缺席無論是對兒子還是女兒都會有很大影響，要麼是缺愛，要麼是缺教養。
父親總責怪兒子沒有自己的能力，卻從來不檢討，自己既沒有給兒子當年成就自己的環境，也沒有親自去教導。
社會上總對女性要求“三從四德”，在家從父，出家從夫，夫死從子，兒子不成器卻又怪母親“溺愛敗子”，這時候怎麼不提“夫死從子”了你都要求母親聽兒子的，管得住兒子嗎
在某個京官家中，正在發生一場父子爭執。
京官憑借自己會讀書，一路科舉考上當官，再加上手段和鑽研，成功從地方官進入京城，實現了階級躍遷，對讀書更是非常執著。
誰知道自己的兒子不學文，非要去習武參軍，京官正在怒罵長子不成器，兒子倔強頂嘴“我就不讀書我寧願去從軍”
“軍士被人瞧不起，你不要丟我家的人”
“我堂堂正正靠戰功搏殺軍功，有什麼丟人現眼倒是有些人，隻會結黨營私，汲汲營營，當什麼父母官，我看分明就是狗官”
“啪”
官員被戳中痛點後，憤怒的一巴掌，扇的兒子憤怒之下捂著臉摔門就走。
官員在後麵怒吼“你有種就彆回來”
官員倔強頂嘴“不回去就不回去，你以為我稀罕”
說完，跑得徹底不見影了。
官員氣得在屋子裡走來走去。
“孩子大了，管不住了吧。”他的夫人、孩子親娘在一旁淡定地看好戲。
官員還在氣頭上，聞言習慣性罵妻子“慈母多敗兒”
恰好聽到天幕的話，官員夫人嘲諷“你何嘗不是如此”
“兒子生病時鬨著要
爹爹，你寧願在外麵喝酒都不回來看你兒子一眼。兒子生辰你來陪兒子，陪你新納的妾室。兒子被你妾室生的小子推水塘裡，你問詢趕來先去抱那個害人的小子”
想起往事的一樁樁，官員夫人的聲音越發冷漠。
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“現在想管兒子兒子不服管，是你自己造成的。”
官員臉上還有些掛不住“我是他爹他就得聽我的”
官員夫人淡淡道“你那寵妾生的兒子聽你的，去管他去。”
官員心裡一陣陣叫苦。
他的確更偏愛寵妾生的兒子，但沒想到，那小子小時候那麼伶俐可愛，長大後也開始變壞了。
在爹娘麵前如此乖巧，這次因為天幕晃慌慌張張請大夫，被他抓到人了才知道，在外麵玩的花的很，什麼官妓私妓甚至野窯子都去玩，聽到天幕說得症狀像自己，連忙請大夫，這一檢查，還真是
因為亂玩玩出一身病，還不知道未來能不能治愈，能不能傳宗接代，想到這裡，官員更來氣了。
真是，造孽啊
孩子從幼年時期起就長時間得不到父親的關愛，這會導致孩子形成不安全的親子依戀對母親過分依賴，而對父親過分疏離，這就可能導致未來的“媽寶男”。
等到父親想教育孩子，隻會以自己的觀點突然對孩子進行管教，孩子難免會產生不服管的心理，也就是常見的“小時候不管我，憑什麼我長大了來管我”。
哪怕是種地，撒下種子之後也需要施肥，除草，驅蟲，發大水了挖水渠排水，旱了挑水灌溉，對孩子同樣如此，隻播種不育苗就不要怪苗子長歪了。
某個大家族內，婦人聽到這話冷笑一聲，看向自己隻會說教罵人的丈夫“你可不是隻播種不育苗。”
男人頭一次挨罵沒回嘴，摸了摸自己的腦袋發愁“咱孩子是長蟲了。”
想起家裡吃喝嫖賭五毒俱全的兒子，何止是苗子長歪了，就是長蟲了
婦人冷笑“這蟲是誰帶來的”
男人心虛，但是卻認這個說法“我現在想想，我以前老跟弟兄們喝酒吃肉，都沒避著他，他又看不到老子在軍營裡訓練的模樣，還以為老子就這德行”
何止是喝酒吃肉，當然是攜妓喝酒，擁妓吃肉，吃喝的時候那叫一個瀟灑，現在釀成惡果那叫一個糟心
華夏自古以來父親經常在教育一環時缺失的，也就是我們常說的“喪偶式育兒”。古代男子寧願去逛青樓也不願意回家教養兒子，兒子不聽話那也是自作自受。
宋朝，青樓興盛，因為商業發達，各種妓院林立。
往明清後，朝廷禁娼越來越嚴，反而越管越多。
所謂需求決定需求，從中也可以看到當時文人的偏好。
天幕犀利的話一出，正在青樓裡一邊喝酒一邊擁著美人看天幕的男人“”
突然被罵
每到王朝末年
，農民的土地被兼並，不少農民破產之後無處可去，隻能賣兒賣女。於是青樓大量興起，看起來好像一片奢靡富貴之風，實際上隱藏著巨大的安全隱患。
在古代因為記載不全不好細說，但是距離比較近的明末和清末我們能清晰地看到。
因為梅毒的流行，在16世紀，也就是明朝中後期到清出，才開始有了現代影視劇裡常見的“清倌人”。
因為梅毒，從明朝中後期，人們逐漸對青樓產生了恐懼心理，並且把性病歸罪於妓女，給她們冠上“毒女”“有毒之妓”的名聲。
這樣的現象並非華夏獨有，歐洲同樣如此。
14、15世紀，瑞士、德國等地梅毒泛濫之後，不僅政府強令公共浴室關閉，還開始迫害妓女和梅毒患者。
清朝，名醫景仰山對著自己家族中的弟子諄諄教誨“梅毒良家婦女無此病，而妓女有，為什麼，因為妓女接客多。交合所受者非一人之精，二人之精相合，則化為毒物，殘害無辜男女。”
家族中的小女孩懵懵懂懂“可是天幕說是洋人傳染的疾病，不是妓女自己有的”
景仰山一戒尺拍在女孩頭上，訓斥道“小丫頭懂什麼三精成毒，這是妓女的錯你日後切不可學”
明清時期，外來的洋病除了梅毒還有霍亂，外來的洋人海員上岸後的第一件事就是找青樓，於是青樓成為了傳染性病的主要場所。到了清末和民國時期，妓女染病比例高達90以上
天幕放出一則舊報紙，是來自1941年的申報。
上麵有一則報道，數據令人觸目驚心“上海至少有一半人口患有性病，其中的90最初都是由vite傳染的。而90的中國下等妓女和80的外國妓女都患有性病”
一會兒換成新的文獻，來自李廣溥的大彆山區戰病毒。
上麵記錄的是新桂係軍閥長期駐紮安徽，官兵中很多梅毒病患者，抵達安徽後在當地奸女，致使梅毒輾轉傳播。
當地嶽西縣縣人口245萬，但是梅毒病患者高達48萬
更可怕的是天幕放出的另一則資料
嶽西縣的回顧性調查資料顯示，民國時期梅毒引起的死產、早產占全縣出生嬰兒總數的50
“死傷率如此高果然很嚴重”
玄燁緊張了起來。
明朝中後期就開始有了，那清朝看來已經有不少了
豈不是影響大清的生育
“速速命人詳查”
而其他朝代的皇帝同樣緊張起來。
“梅毒會導致嬰孩死亡，那前麵的淋病和軟下疳呢”嬴政不得不重視，大秦的人口，還是不足。
“太醫院速速去統計一番，民間的患病者與家中孩子的死亡數量”
夏無且立刻領命“諾”
清末特殊的局勢讓當時的文人把許多曾經壓迫女性的手段與富國強兵結合起來，比如解放纏足是為了強健體魄，而解放娼妓也在此時被提了出來。
國黨政府曾經在性病和五四運動的影響下，頒布了嚴格的禁娼令，要求查封全南京的妓院，並要求各地，尤其是大城市的政府停止向娼妓征稅，鼓勵她們從良，去做其他正經行當。
當時也提出了廢除娼妓的同時開始救濟，興辦工廠收容失業婦女，開辦收容機構免費治療性病，教育讀書和擇夫婿等。
但是僅限於紙麵上，實際上收容機構經費有限，收容不了多少人，有的乾脆把娼妓給驅逐出城，娼妓們為了生存隻能搬去彆的城市，根本就是踢皮球，談不上廢止可言。
不久後國際上發生了經濟危機，南京市工商團體又開始呼籲開放公娼，一些城市又紛紛開放了公娼，重新走回了隻禁私娼暗娼，扶持公娼的老路。
可以看到，這一次廢除妓院並不徹底，因為並沒有解決青樓女子從良之後的歸處。但凡有一條生路，誰願意做這被人唾罵自己也不討好的行當
一直到新中國成立，紅黨徹底廢除娼妓，幫助妓女從良就業，幫助妓女治療疾病，才真正的解決了青樓女子的問題。
再加上現代化的碘劑、鉍劑、砷劑療法，和英美等國使用的青黴素療法，才逐步消滅梅毒。
因為清末到民國的亂象，新中國成立後接手的是一個爛攤子，娼妓行業空前繁榮，哪怕妓院倒閉了，躲避在各處的暗娼依然很多，性病泛濫，就連北京都是“繁榮娼盛”。
為了治理娼妓和性病亂象，新中國製定了幾個步驟，從尊嚴到人身解放青樓女子。
首先，是稱呼上就重新讓青樓女子重獲人的尊嚴。
在土地革命時期，給這一群體的定性是“遊民”；
新中國成立後，娼妓的階級成分也被認定是“遊民”。
考慮到大部分的青樓女子都是被迫賣入青樓、飽受壓迫的受苦受難群眾，實際對待是以對貧苦勞動者的身份更加溫和的對待。
在關閉所有妓院，讓青樓女子去勞動改造時，所有女子的身份隻有一個“學員”。
其次，就是幫助青樓女子掌握新的勞動技能，能重新融入社會，以有尊嚴的勞動回歸人的身份。
這場運動中，有兩種比較典型的模式，分彆是天津模式和北京模式。
天津采用的是循序漸進的路線，采取行政手段逐步限製娼妓業的發展，北京則雷厲風行，一舉關閉了全城所有妓院，達到徹底禁絕的快準狠效果。
1949年11月21日，北京出動2400名乾警，一夜之間關閉了全市224家妓院，帶走近五百名妓院老鴇，將一千兩百多名無處可去的妓女送去教養院，接受思想改造。
全國其他地方，如上海、武漢、哈爾濱等地也在這一時期內相繼采取了行動。
被解放的妓女們被統一送進收容
所接受改造，分彆被送往婦女生產教養所和勞動改造農場學習和接受改造。
接下來最重要的就是統一安排醫生，對青樓女子進行性病檢查，為她們治病。
此後，還有正式的思想教育，鼓勵她們傾訴過去的苦難，從思想上告彆過去，迎接新生活，也迎接新的自己。
天幕放出一位舊社會時期的青樓女子，或者說，曾經的暗娼。
她站在教養所的教室與大家分享自己不堪的過去“我13歲就沒了爹娘，被大伯賣到妓院後來我懷孕了，老鴇怕我影響接客，就用棍子火對著我的肚子打，把我打的生生流產，我那時才15歲”
說著說著，她哭了起來，旁邊的學員遞過來手帕，她接過手帕禮貌地說了聲“謝謝”，然後一邊哭一邊繼續講
“後來，我沒養好身體就繼續接客，身體染病也不敢休息，我們同一個青樓的，得病之後皮膚潰爛，老鴇用鹽給她搓傷口，疼的整個樓都聽到了，我怕疼，也怕死，隻能繼續接客”
女子吸了吸鼻子，最終還是堅持說下去“但是我現在已經學了技術，我學的很好，老師也說我現在可以出師了。我13歲時候不能自己作主，不能自食其力，但是現在我23歲，我可以堂堂正正靠勞動養活我自己”
女子大聲說道“我可以用自己的雙手證明，我也是個好姑娘，我不是自甘墮落的”
教室裡掌聲雷鳴，天幕下，不少古人也跟著鼓起掌來。
外麵的文人歌頌著青樓女子從良再就業的勇氣，看得隻覺得振奮。
但是青樓裡的女子仿佛看到了自己，看到的更多的是悲慘。
官妓想起自己身份的巨變，一切隻因為父親犯事，默默垂淚“是啊，誰願意自甘墮落我明明也曾學詩作畫，也曾學女紅學刺繡，待字閨中，以為將來自己會嫁給自己的心上人，再生一兩個孩子”
可是誰曾想，自己會淪為官妓。
官妓連贖身的自由都沒有，一輩子都是娼籍
私妓想起曾經還在家中的日子，想起還沒有遇到天災、沒有餓到活不下去的時候“爹娘還在的時候，我也是好人家的姑娘。但是後來遇到了災荒，我娘餓死了，我爹為了養活弟弟，選擇賣了我”
被拐賣的妓子想起那一次命運的轉折“我是與家人賞花燈時，在街頭走散，被人販子抓住，賣到了青樓”
還有暗娼“你們是小，不能自己做主。我是自己眼瞎，非要給有婦之夫做妾，夫君出門經商幾個月不回來，主母就趁機把我賣給人牙子，幾經轉賣我名聲敗壞，索性直接做了暗娼”
說到最後，都是哭聲一片。
多希望，現在也能有機會改造，有機會重新做人，可是她們有這個機會嗎
無論古今中外，青樓從來不隻是看起來風雅的風流場所，買賣女童、婦女，傳播疾病，危害健康，還是一些身份不明的間諜、殺手、通緝犯喜歡藏身和打探消
息的地方。
天幕放出現代的掃黃現場，往往掃黃之後還能有其他的意外收獲。
男男女女抱著頭蹲成兩排，警方挨個檢查時發現有人躲閃著不肯露臉，立刻發現不對勁。
上前一核對，果然有問題。
“這個是網絡通緝犯。”
“這個是逃犯。”
有些客人是為了色，有些則是為了隱藏身份，躲在這種同樣見不得光的地方。
而女性同樣也有不少受害者。
“這個是被拐賣的。”
“這個是被男朋友騙來的，還有這個是被高利貸逼迫的”
每一次的掃黃，都伴隨著各種各樣藏於黑暗中的犯罪。
現代的掃黃讓古代朝廷終於意識到了
“青樓是該管管了。”
“我朝的青樓更多，還管的鬆，裡麵沒準藏得罪犯更多。”
明朝，錦衣衛快速行動了起來。
在其他朝代，青樓同樣迎來了一輪輪檢查。
解決了青樓女子的健康和就業問題，同時也解決了男性的健康和婚育問題，解決了部分拐賣人口和買賣婦女的問題，也得以讓更多勞動力進入不同行業。
接受完勞動改造後，絕大多數婦女成為了可以自食其力的勞動者，積極地走向了各個工作崗位，堂堂正正走進社會；
也有人覓得良人結婚生子，回歸家庭；
甚至還有主動報名參加抗美援朝戰爭，報名加入軍隊的後援建設，從事文職或者醫療服務，將自己得到的照顧又回饋他人。
1964年，我國宣布徹底消滅性病，娼業被徹底禁絕，從此進入了新社會新時代
“後世真好”
唐朝時期，作道士打扮的魚玄機看著天幕，無比羨慕“果然是新社會新時代”
現如今，她已經淪為女冠，與眾多文人交流來往，看似風光，但是誰又是真心對她還不都是李億之輩。
魚玄機眼角餘光掃到自己的婢女綠翹，就連這婢女，也不是個老實忠心的。
原本她已自暴自棄，現在卻突然有了新的想法。
後世的女子都能從良勞作，大唐的風氣已然比明清時期開放些許，她為什麼不可以
她好歹識字會作畫，哪怕是寫詩賣書，也能養活自己。
魚玄機站起身來，突然對綠翹說道“我要封觀，你是要出去嫁人還是繼續伺候我，隨你自由。”
綠翹震驚，主子這是受到天幕刺激，要從良了
魚玄機不管她如何選擇，自己已經做出決定，進房間很快又出來，手裡拿了個題了字的木牌掛在了門上。
隻見上書四個大字
閉門謝客。
從此，她一個人也要好好活出自己的精彩
如果說解放娼妓、查封青樓可以說是為了國民健康，值得支持和表揚，但是清末和民國時期的“廢除中醫”運動，完全是華夏人文化被衝擊後的結果。
我們現代經常喊著“中醫無用論”，其實根源在於鴉片戰爭和八國聯軍侵華的那一段屈辱曆史。
哪怕已經過去了將近百年，依然有許多人跪著不願意站起來，還有一部分則是另有心思。
現在帶大家去看看，道光皇帝廢除針灸的前因後果，以及那一段中醫被貶低到一度要廢除中醫的黑暗曆史。
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