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提起清朝的文學作品,最出名的就是四大名著中唯一一本來自清朝的紅樓夢。
但是紅樓夢未完，被高鶚續寫的後四十回現代是不認可的,張愛玲曾在紅樓夢魘提到人生三大恨“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，後人根據紅樓夢魘補充為“三恨紅樓未完”。
北宋彭幾，是一位飽讀讀書的音樂家，看到天幕非常驚喜“一向是我崇拜彆人，沒想到後世人如此崇拜我,還模仿我的文句”
彭幾曾經對朋友說過“吾生平所恨五事。”
朋友問原因，彭幾說“一恨鰣魚多骨，第二恨金橘太酸，第三恨蓴菜性冷,第四恨海棠無香,第五恨曾子固不能作詩。”表達出對白璧微瑕、美中不足的遺憾。
所謂“曾子固不能作詩”，是說與他同時代的散文家、也是唐宋八大家之一的曾鞏，其文學成就詩歌不如散文,故有此歎。
彭幾特彆崇拜名人，還會專門去模仿彆人,可以算是古代的“狂熱粉”。
他初次見到範仲淹的畫像,驚喜異常,看到範仲淹的胡須造型不一般，受到了啟發“有奇德者必有奇形。”
回去之後,就把自己的胡須捋成範仲淹胡須的形狀,得意道“大略似之矣。”
後來彭幾暢遊廬山，又在太平觀見到狄仁傑的畫像，這時又有了新的發現，發現狄仁傑的眉毛不一般“眉目入鬢”。
他再次受到啟發,想起了相書所說“翠眉入鬢，位於公卿。”
回頭就請人把自己的眉毛整成狄仁傑式樣，到處招搖，一時成為文人笑談。
朋友看看天幕，又看看頂著“名人同款”的彭幾，覺得非常神奇。
連彭幾都有人喜愛難道追逐名人這才是正確的打開方式
清朝的文字獄咕咕已經說過，整體來說，清朝的文化管製非常嚴格，紅樓夢算是清初少有的精品，其他我們熟悉的作品都是清朝晚期的。
我們先來說說清朝的文化背景。
弘曆臉色一黑，神色晦暗莫測。
雖然他經常自比祖父，但是自己心裡清楚，自己一些文字上的管控比祖父嚴苛許多，天幕恐怕說起他又沒什麼好話。
清朝皇帝裡最出名的兩個，康熙與乾隆，在文學領域各有成就。
康熙頒布了康熙字典，乾隆編纂了四庫全書和二十四史。
清乾隆時期頒布正史二十四史，史記、漢書、後漢書、三國誌、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、隋書、南史、北史、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史。皆為紀傳體史書，合稱二十四史。總計三千二百四十三卷。
由於史記的寫法被曆來的朝代納為正式的曆史寫作手法，故將和史記一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史”。它上起傳說中的黃帝，止於明朝崇禎十七年
，計卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。
劉徹看向了自己的太史令，現在的太史令還是司馬遷的父親司馬談，但是因為天幕之前的讚美，司馬遷也被劉徹要求一起上朝。
劉徹看著自己朝中的人才，心裡美滋滋地想著若是讓司馬遷這位史學祖宗把大漢、把自己寫得更好點，豈不是流芳百世
劉徹打著自己的小算盤，但是司馬父子已經被天幕透露出的消息刺激的似乎傻了一般。
司馬遷有些不可置信一不小心還成後世史書的標準了
司馬談樂瘋了“我兒實在是優秀為我司馬家光耀門楣了”
清初，從清軍入關剃發令⊿⊿”開始，到故意威懾江南士族殺雞儆猴，殺死了一大批文人。
明末四大文士，投降的錢謙益、侯方域因為與秦淮名妓的愛情故事被廣為流傳，反而是抗清而死的方以智少有人知。
而方以智的姑姑，著名的明末才女方維儀，17歲嫁人，18歲守寡，19歲喪女，孤獨的守寡到了83歲，寂寞孤獨終身。
姚孫棨父母“什麼我兒明年就要死了”
他們剛剛與方維儀定親，對方正是17歲，這豈不是意味著對方明年就要守寡
“這女子命不好，又克夫又克女，我們可不能要”姚孫棨父親心疼自己兒子，頓時埋怨上了未來兒媳婦，有了想退婚的衝動。
被攙扶在室外躺在搖椅上看天幕的姚孫棨聽到未來妻子的命運，眼裡閃過一抹憐惜，想要說些什麼，一開口，卻猛烈咳嗽起來，惹來父母連忙喊府上大夫看病。
不得不感慨當男人真好，在古代對女子的“七出之罪”裡，女子“有惡疾”就可以被休妻；而男子有惡疾還可以娶妻衝喜，死了還要怪新媳婦克夫。
方維儀嫁人之前丈夫姚孫棨已經久病纏身，病了6年臥床不起方維儀嫁人後沒多久姚孫棨就病逝，不好說是不是為了娶妻衝喜，最後隻留下一個病秧子的遺腹子，但是很可惜，一個種子不好的幼苗注定有點遺傳病，女兒幼年夭折。
不過大家可不要學哦，現代一般重病都會說不能行房事，比如傷筋動骨一百天，也是不能行房，這種衝喜就是送命。放在古代可能就是怕一病沒了趕緊留個後代，卻不想想，人病了那麼多年，種子怎麼可能健康。誰家發黴生病的種子種地裡還能養活的。
姚家人原本在嚷嚷著“父母之命媒妁之言”，怪方維儀命不好克死丈夫還克死女兒，誰知道天幕突然緊接著說起了“發黴生病的種子”，一時間如遭重創。
原來，還是他們衝喜把兒子衝死了嗎
“說得也是，那麥子如果發黴了種在再好的地裡也長不出好苗。”一位種過地的家仆下意識想起莊稼活，一說起來，惹來姚家父母惡狠狠的眼神。
在方家後院，方維儀的大姐方孟式非常生氣“這姚家人完全是騙人隻說了姚孫棨身體不好，卻沒說
不好成這樣子，嫁過去就要守寡，誰家女兒願意跳這個火坑”
此時的她對自己的未來並不知情，還不知道自己的命運還沒守寡終身的妹妹好，為妹妹的夫家頗有怨念。
方維儀惆悵而無奈“可是現在，婚約已經定了，又怎麼能取消。”
父母之命媒妁之言，她即使知道了自己的命運，又能如何。
方家如果違背婚約，在桐城這個注重名聲的地方，要被所有人恥笑的。
正說到這裡，天幕卻又提到了方孟式。
桐城方家才女濟濟，但是在明末亂世，結局都不太好。
方維儀的大姐方孟式也是才女一枚，嫁與山東布政使張秉文，張秉文在清兵圍攻濟南時力戰而亡，方孟式能走不走，最終投水殉夫，同樣沒落得好下場。
方孟式已經結婚，特意回娘家是為了操持妹妹的婚禮，聽到自己丈夫的死和自己的結局，眼前一黑，差點當場倒地。
這一下輪到方維儀攙扶住姐姐，想安慰卻說不出話來，最後兩姐妹抱頭痛哭。
還有方維儀的弟弟方孔炤，官至湖廣巡撫，對大明王朝忠心耿耿，屢立戰功，同閹黨魏忠賢抗爭，堅貞不屈，明亡後誓不事清，隱居山林，著述而終。
方孔炤而兒子就是方以智，方維儀喪夫喪女後回娘家，撫養著侄子長大，為弟媳吳令儀整理遺作手稿，編輯成秋佩居遺稿傳世；一邊教導弟弟夫婦留下的一雙兒女，侄兒方以智在她的教導下，成為與顧炎武、黃宗羲和王夫之齊名的大學者；侄女方子耀則儘得方維儀真傳，成為了繼她之後的書畫俱佳的才女，並有寒香閣訓子說傳世。
天幕放出了方維儀的一首詩
從軍行
玉門關外風雪寒，萬裡辭家馬上看；
哪得沙場還醉臥，前軍已報破樓蘭。
而這隻是方維儀眾多優秀作品中的其中一首。
“好詩”姚孫棨一陣叫好後，猛地激烈咳嗽起來。
姚家人忙著給他端茶喂藥，而方家人感慨之餘越發不舍，自己女兒如此出色，卻剛出嫁就要守寡，這豈不是折磨她
方維儀反而並沒有關注自己有沒有守寡，癡癡地看著現在的自己還沒有寫出來的詩，突然覺得自己的婚事也不算什麼了。
方維儀回到娘家後，與自己家中姐妹一起收集整理了古今女性的作品，編輯成了宮閨詩史，這才得以讓許多女詩人女詞人的作品得以傳世。
李清照深受感動。
方維儀比自己的人生還要艱難，但是卻飽含大愛，還收集古今女性的文學作品傳世，這讓她受到了一些啟發。
自己不應該沉迷個人的小情小愛，應該創作更多作品傳世，隻要她的筆還能寫，她就要一直寫下去
再比如金聖歎，20世紀新文動中，文學史家讚揚金聖歎，胡適認為他是“大怪傑”，有眼光有膽色，林語堂稱他是“十七世紀
偉大的印象主義批評家”，但是清朝有意威懾江南士族，逮捕金聖歎等7個士人，在江寧會審，嚴刑拷問，以叛逆罪判處斬首；
清初的江南士族齊齊恐慌起來
7人被以叛逆罪斬首，除了金聖歎還有誰
“這滿清蠻夷，果然是殺性難改，這豈不是要把全天下的漢人殺光才滿足”
儘管已經不是第一次聽到滿清入關屠城，但是點名道姓的被殺，聽到一位位明末的名人被殺，近的仿佛下一個就是自己的死期。
明末的大量文人、名家被殺，也讓文化出現了斷層；
但是滿清不會在意，他們隻在意自己的統治夠不夠穩固，所以入關之後，依然不改。
整部四庫全書共著錄年修到1782年，沒有刻印，隻有寫本，分裝三萬六千冊。
四庫全書是集大成者，但是知道為了編纂這一套書，燒毀了多少書，修改了多少曆史，又殺了多少人嗎
乾隆皇帝弘曆登基之後，他一麵仍采取高壓政策，一麵又大力標榜文治，屢舉特科以羅致才士。
這種一邊采取高壓政策一邊標榜“文治”的兩麵派，具體表現在四庫全書的編纂過程中表現得淋漓儘致。
天幕放出一則表演
臉上頂著“乾隆”兩個字、身穿黃色龍袍的小人，對著漢人笑嘻嘻“隻需要交出你們家中藏書，一切既往不咎。”
有些人真得相信了帝王的仁慈，雙手跪地，舉起家中被認為含有反清思想的書籍“陛下全部在這裡了我們買書的時候並不知情，並沒有反叛心思”
“乾隆”小人派兵接過書籍，很快立刻翻臉“家中藏有反清書籍還叫沒有反清斬”
一群小人舉著大刀將跪下的人包圍起來，大刀朝著小人頭上砍去，人頭滾滾落下，地上一片血色。
哪怕天幕是動畫，是很滑稽的小人，弘曆依然看得大為光火。
“放肆”
弘曆指著天幕罵，很想勒令全天下人都不許看，可是他知道，管不到的。
就算不看，還能聽到。
天幕的聲音，哪怕在沒有窗戶的牢房也無孔不入。
弘曆氣得摔了桌上的硯台，可他知道憤怒不能解決問題，冷冷按捺住憤怒，繼續觀看。
而且，在修纂四庫全書的過程中，為了達到統治者給漢人洗腦的目的，館臣們對一批書籍進行了大量篡改，各處篡改數量之大，是相當驚人的。出於維護其統治的考慮，清政府在修纂四庫全書時，還把不利於其統治以及有民族反抗意識和思想的書籍大量銷毀。
以修書名義而禁書，即“寓禁於征，寓禁於修”，這也是清朝統治者的一大發明。
乾隆帝大規模禁毀曆史文獻，便是在為四庫全書征集遺書的幌子下進行的。
天幕用紀錄片和詳細的數字展示了那一段殘忍的歲月
乾隆四十一年，乾隆帝下詔:明季諸人書集，詞意抵觸本朝者，自當在銷毀之例，節經各督撫呈進，並飭館臣詳晰檢閱。朕複於進到時親加披覽heihei
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