今還想聽你再說一遍。」
「兒先至上黨」邵瑾娓娓道來，就事實而言，和其他人說的沒什麼兩樣。
邵勳聽得很仔細，時不時還詢問幾句。
邵瑾應付得微微生汗，因為父親往往喜歡摳細節，喜歡問你怎麼想的，比如「你在太原賑災那一手做得很漂亮。」邵勳說道：「但為父還是想知道你為什麼這麼做。」
有些人做對了事情，有可能隻是歪打正著，所以必須弄清楚背後的原因。
「世間之事，貴乎中庸。」邵瑾一上來就把邵勳經常說的話抬出來了，然後繼續說道：「魏普之世，士人有袖手清談之輩，亦有才乾卓著之人，但彼時往往良菱不分，庸碌無恥之徒和才智傑出之輩儘皆任用。大梁開國後，澄清宇內，風氣為之一肅，若王平子（王澄）之流絕不任用，郗道徽、溫泰真這類則委以重任，此謂擇其精粹，去其糟粕。」
「兒遍曆雍、並二州十餘郡，發現胡人、武學生官吏無論是為人處世還是打理政務，
整體不如士人遠甚。故若要治理天下，絕無可能離開士人。
說白了，胡人、武學生出身的官員，在治理地方的成績方麵不如土人出身的官員。
原因很多，有可能是其自身能力不如人家，有可能是其見識閱曆不如人家，也有可能是彆的原因，比如地方上的人脈等等一一推行一件事，地方上配合到什麼程度，可太重要了，第一代武學生是很難有這種人脈和影響力的，除了少數郡縣之外。
邵勳一邊聽，一邊點頭，示意他繼續說下去。
「自後漢以來二百餘年，士人已然根深蒂固。便是武人、胡人，一朝得勢，也以娶世家女子為榮。」邵瑾又道：「梁州孫使君（孫和），為給兒子娶河東衛氏婦，聽聞借了不少錢。劉侍中為與世家聯姻，無論娶妻還是嫁女，隻要對方同意，都會給大筆聘禮或嫁妝。」
邵勳又微微點頭。
二百多年思想鋼印下來，社會觀念不是一時半會能扭轉的。
在暴發戶新貴們眼裡，世家女子底下就是鑲鑽的，值錢。
也彆說彆人了，邵賊捫心自問，為什麼那麼喜歡往裴靈雁、羊獻容身上爬？
當初王景風、王惠風姐妹，隻要稍稍露出願意從他的意思，難道不是欣喜不已？
仿佛睡這種女人，心理上的感覺就不一樣。
在這件事上，邵賊不是第一個，也不是最後一個，幾百、一千年甚至兩千年後仍然會層出不窮。
「故凡事不可偏廢。對土人，還是要有禮遇，要任用，要給他們體麵。父親不也是給他們保留了江南麼？」邵瑾胸有成竹地說道。
邵勳嗯了一聲，問道：「你說了這麼多士人的好處，那你覺得這個天下怎樣才是最好的？」
「士人、武人、胡人互相爭競，如此最好。」邵瑾說道。
「總算沒昏了頭。」邵勳暗暗鬆了一口氣，又道：「說是這麼說，但做起來可沒那麼簡單。土人強了，如何打壓？武人跋扈了，如何約束？胡人畏威而不懷德，如何控製？甚至每個人都是不一樣的—」
這就是治國的難點所在了，沒有標準答案！
比如你控製一個胡人勢力，甲首領在位時，用這個製度有效，乙首領上位時，這個辦法就沒用了，因為甲乙二人性格、三觀不一樣。
最讓人無奈的是，很多時候製度是不起作用的，還必須結合具體經辦人的個人能力、
影響力，雙管齊下才有效。
設計製度容易，但用對人就難了，畢竟製度是人來執行的。
古代國家治理，真的特彆考驗個人能力。
「不過一一」邵勳看著兒子，笑了，說道：「你能在十六歲這個年紀，就明白士人、
武人、胡人互相製衡的道理，已經很不錯了。」
邵瑾也暗暗鬆了口氣，坐在那裡，做虛心受教狀，
邵勳站起身，突然問道：「你身邊那些士人，你覺得他們是精粹還是糟粕？」
邵瑾愣住了，一時難以回答。
「彆急著回答。」邵勳說道：「先好好想想，想明白了再告訴為父。為什麼是精粹，
為什麼是糟粕？精粹和糟粕有沒有可能發生變化，好好想，過幾天告訴我。」
說完，正要離開時，看到兒子苦思冥想的模樣，終究有些不忍心，道：「這是相人，
用人的能力，彆不當回事。」
說罷，轉身離開了。
二十八日，邵勳返回了平城。第三批部隊罷遣解散，回家休整。
他也準備班師回朝了，臨走之前，他見了見被抓獲的長孫睿一家及藏在其部落內的慕容氏使者。
劉虎敗逃後，他的侄子、劉路孤之子劉庫仁、劉眷也被送了過來。
邵勳將什翼鍵喚了過來旁聽。