八、小參：
有時候，學僧們會個彆地請求和尚慈悲開示教誨，這便是小參。在小參中，和尚會根據學僧的具體情況和問題，給予針對性的指導和建議。
這種一對一的交流方式，讓學僧們能夠更加深入地理解佛法，解決自己在修行過程中遇到的困惑。小參不僅是一種學習的機會，更是一種心靈的滋養，讓學僧們在師父的慈悲關懷下，不斷進步。
九、普參：
普參類似於今日的座談會，是一種更為開放和自由的交流形式。在普參中，僧眾們可以自由地發表自己對佛法的理解和感悟，分享自己的修行經驗和心得。
這種互動式的交流方式，促進了僧眾之間的相互學習和啟發。大家可以從不同的角度去探討佛法，拓寬自己的視野，加深對佛法的認識。
十、經行：
飯後，僧眾們會進行一種特殊的散步活動，稱為經行。經行可以在佛堂繞佛，也可以在齋堂、庭院或林間小徑進行。
經行的速度可以由慢漸快，或者根據個人的情況自行調整。在經行的過程中，僧眾們可以保持內心的平靜，專注於當下的腳步和呼吸，感受身心的放鬆與和諧。
經行不僅是一種身體的鍛煉，更是一種心靈的修行。通過經行，僧眾們可以培養專注力和定力，讓自己在忙碌的生活中找到一片寧靜的港灣。
十一、跑香：
禪堂行香，這是一種獨特的修行方式，其目的不僅在於運動筋骨，更在於調和身心。在禪堂中，僧人們會以特定的步伐和節奏行走，這種行走方式被稱為“跑香”。通過這種方式，他們能夠讓身體得到充分的活動，同時也能讓內心更加平靜和專注。
十二、行腳：
雲水僧們對佛法的追求無比熱切，他們四處參訪問道，不畏艱辛。由於古時交通條件的限製，他們大多隻能依靠步行來抵達目的地。這種行腳的生活，不僅考驗著他們的體力和耐力，更是對他們修行決心的一種磨礪。
十三、苦行：
苦行是一種修行方式，它要求修行者從事一些勞動性的工作，如打掃廁所、看管山林、夜巡、行堂、典座等。這些工作雖然看似平凡，但卻需要修行者付出辛勤的努力和耐心。通過這些勞動，修行者能夠培養自己的謙遜和堅韌，同時也能更好地理解佛法中的“苦諦”。
十四、密行：
密行是一種個人的修持法門，它通常不對外人宣說張揚。每個人的密行方式都可能不同，這取決於他們個人的修行目標和方法。密行的目的在於讓修行者在內心深處獨自探索佛法的真諦，不受外界乾擾和影響。
十五、共修：
共修是指大眾一起修行的活動，如參加打七或定期念佛等。在共修的過程中，修行者們可以相互交流、鼓勵，共同進步。這種集體修行的氛圍能夠激發修行者的積極性和動力，同時也能讓他們感受到佛法的力量和溫暖。
十六、禁語：
禁語是一種特殊的修行方式，一般信徒可以在家中嘗試。他們可以選擇一時、一日或一區的禁語，體驗一下寧靜、美妙的無聲世界。在禁語期間，信徒們需要保持沉默，不與他人交流，以此來培養內心的寧靜和專注。
十七、朝山：所謂朝山，不僅僅局限於三步一拜這種方式，還包括前往寺院朝拜行禮等行為。這是一種表達對佛法敬重和信仰的方式，通過身體力行的方式來親近佛法、感受佛法的莊嚴與神聖。
十八、打七：打七分為禪七和佛七兩種形式，其目的在於克期取證。也就是說，通過特定的修行方法和時間限製，來幫助修行者更快地獲得佛法的證悟。當然，如果時間條件不允許，也可以選擇進行一日或三日的參禪、念佛活動，同樣能夠獲得一定的修行效果。
十九、止靜：在禪七或佛七期間，全體修行者需要保持默然靜坐，不得發出聲音乾擾他人，同時也不允許任何人隨意出入。這種止靜的狀態，有助於修行者集中精神，深入內心，進行滌塵淨慮、自我省思的功夫。實際上，每個人都可以在日常生活中抽出五分鐘的時間來進行止靜，讓自己的內心得到片刻的寧靜和沉澱。
除此之外，當清晨醒來，我們可以在佛像前燃起清香，供奉淨水，以表達對佛陀的敬意和感恩之情。然後，我們可以選擇誦讀一卷《般若心經》，或者其他的佛經，也可以默念佛號。這樣的修行方式，能夠讓我們在清晨的寧靜中，感受到內心的平靜和安寧。
到了夜晚，我們可以繼續進行念佛、拜佛、誦經或者打坐等修行活動。具體的方式可以根據個人的家庭環境和時間安排來決定。需要注意的是，修行並不在於時間的長短，而是在於持之以恒。隻要我們能夠堅持不懈地進行修行，就一定能夠獲得內心的成長和提升。
在日常生活中，我們也可以隨時隨地地持誦佛號，比如觀音聖號，或者持大明神咒。無論是在走路、乘車還是工作的時候，都可以默默地念誦佛號，讓佛法的力量融入我們的生活。
在用餐時，我們可以稱念“佛光四句偈”，或者進行“三稱念”、“五觀想”等修行。這些簡單的修行方式，不僅能夠讓我們在用餐時保持正念，還能夠培養我們的慈悲心和感恩之心。
此外，小小的布施、隨口的讚歎、與人為善、做事認真等，也都是修行的一部分。佛教認為，休息也是一種精進，因為隻有在適當的休息中，我們才能夠更好地恢複精力，繼續前行。同時，精進勇猛也需要平衡和適度，過度的修行可能會導致身心的疲憊，反而不利於修行的進展。
總之，修行其實就是一種自然、平衡、適當的生活方式。通過將佛法融入到日常生活的點點滴滴中，我們能夠逐漸培養出內心的平靜、慈悲和智慧，從而實現心靈的成長和升華。
雜莊嚴天的天人因為修行各種不同法門所以攻擊方式頗為多樣化，杜妙德很難用一種方法對付他們。無奈之下，杜妙德計算出十九種修行法門的所有數據，然後同時打出十九種攻擊方式這才成功製服了雜莊嚴天的天人。
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