社交霸淩?包括孤立、排擠受害者，阻止其參與集體活動，操縱人際關係，散布謠言破壞他人名譽?。
財物霸淩?是指勒索、強拿硬要或故意損壞他人物品?。
性霸淩?包括性騷擾、性侵犯或傳播與性相關的惡意內容?。
當然，段威廉他們這些華夏人孩子在漂亮國的學校遭遇的種族歧視和校園霸淩更複雜，也更普遍，因為那是整個漂亮國社會對華夏人的歧視，作為集中場所的校園裡隻會更明顯。
通常，華夏人孩子在漂亮國的校園裡會遇到各種各樣的問題。
華夏人青少年很容易因為種族、移民身份等原因在學校遭受欺淩，例如，加州健康兒童調查顯示近半數亞裔學生曾遭遇欺淩，且情感安全感較低。
部分案例顯示，華裔學生因語言差異、文化背景不同被孤立或遭受言語攻擊，甚至出現3歲雙胞胎被連續退學的極端案例。?
同時，因為英語不是華夏人孩子的母語，導致學業困難，尤其在k12教育體係中表現明顯。文化差異也會帶來社交困擾，如飲食、禮儀等差異可能引發誤解或排斥。
部分學校對移民家庭缺乏必要支持，如伊利諾州3歲雙胞胎被拒收事件反映出教育係統對華夏人幼兒群體的包容性不足。??
長期欺淩可能導致身心傷害，如失眠、焦慮等問題。
由此可見，段威廉現在的心理扭曲，導致他甚至改了自己的名字，說明他受到的心理傷害是非常嚴重的。
曾經有一個例子。
1905年，舊金山的華盛頓文法學校as）有一群白人堅稱四位成績頂尖的華人學生考試作弊，以中文偷偷交換答案。
於是校方將這些學生隔離，再考他們一次，分數出爐後還是全年級前四名。
這些家長仍不肯罷休，把事情鬨到該市教委會，結果該會把四名學生開除了。
多麼諷刺：本想用努力為自己正名，換來的卻是更深的孤立和排斥。
漂亮國的華夏人想要爭取正當的受教育權利，是非常困難的，直到現在1965年，還是如此。
其實加州在重建期就承諾給黑人和印第安人分校讀書，可唯獨華夏人學童沒有任何歸屬——不被白人接納，也沒有自己的學校可去。
大多數華夏人家庭也因為窮，隻能望子成龍卻苦無機會，這樣的假性平靜，是不是比明刀明槍還讓人心寒？
社會上偶有白人看似支持，其實華夏人家庭還是提心吊膽，孩子沒學上，前途暗淡——“洗衣房的後代”，似乎注定了階層天花板。
不僅是加州，漂亮國各地都是如此，這是全國性的現象。
1928年，在密西西比州某個白人社群決定禁止所有亞洲人就讀當地白人專屬的學校，起因是某個華夏人學童以全年級第一名的成績畢業。
由於最高法院認定各地學校委員會可以隨意或找借口開除華夏人學生，並不違憲，隔離政策就這樣永遠糾纏不休，隨時可能傷害華夏人學童。
由此可見，段威廉能讀到新約克大學的碩士研究生是有多麼的難。
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