其他人做完筆錄後，就剩遙渺渺還沒有做筆錄，攀岩隊的其他人員都已獲準離開。
魏亦蒼本來想過來跟遙渺渺說下安排的，但被刑警攔住，乾脆提高大聲道“我們先去整理物品，等你好了我們大家夥一起走。”
遙渺渺點了點頭。
柯在水聞言道“你們先回去也沒事，我和遙渺渺認識，晚點她做完筆錄，我們警方帶她一起回城區。我保證，我會安全將她送回家的。”
“不了，我們行理極限俱樂部向來秉持著出來多少人，就要多少人一起回去，一個都不能落下。即便遙渺渺是今天第一天參加我們俱樂部的活動，那麼她今天開始就是我們行理極限俱樂部的成員。”魏亦蒼這話雖然是對柯在水說的，但眼睛卻看著遙渺渺，這話是在拒絕柯在水帶走遙渺渺，也是在告訴遙渺渺他們不會丟下她一個人。
楚鳳歌將背上的登山包解下來甩給魏亦蒼“我在這邊等遙渺渺一起回去，你把我的包帶回去先放後備箱。”
到達目的地的時候，遙渺渺曾親眼見到楚鳳歌是從自己的座位底下拿出的登山包，下車後也是包不離身。
在野外求生的首要定律，要確保包不離身，因為重要的求生所需物資都要放包裡隨身攜帶，一旦包離開視線，極有可能會被野獸叼走，甚至可能被你的同伴偷走。
在生死存亡的那刻，備受考驗的不單是體能，還有人性。
作為一個野外的極限運動愛好者，遙渺渺相信楚鳳歌非常清楚這一點。畢竟她懂得不讓同伴拍後背而造成慣性思維，自然也不會因為有警察在，就讓自己破了野外不卸包的原則。
她隻是借著卸下包的由頭，在警察眼皮子底下，告訴遙渺渺她會和她同在，哪怕在遙渺渺說出屍體上的是人類齒痕開始，楚鳳歌暗暗的開始防備她了。
遙渺渺轉頭向魏染當和楚鳳歌點了點頭道謝。
有時候，她總覺得魏染當太相信人，可現在想想，這何嘗不是魏染當的幸運呢！
魏亦蒼說要一起走，剛才還嚷著趕緊走人的同伴也頃刻不說話，反而點頭表示讚同。
雖然早上一個個都拿著魏染當逗趣，但何嘗不是都在寵著他呢。
不論他們留下來陪她一起，是出於對整個行理極限俱樂部成員的保護，還是出於魏染當的囑托。
遙渺渺想也許鳳鳴市也是一個不錯的城市吧，有這麼一群人，她突然也想留在這個城市了。
活的像魏染當這樣沒心沒肺，像滅度一樣玩世不恭。人生短短須臾百年，何況非要求一個答案呢！
柯在水翻看著筆錄，打斷了遙渺渺的深思，站在遙渺渺麵前滿目質疑“聽其他人說，是你第一個發現屍體上的齒痕是人類的？”
遙渺渺點了點頭。
“你為什麼會覺得那是人類的齒痕。”
遙渺渺不解的抬頭深深看了眼柯在水，有一種無聲詢問你是認真的嗎的意味“因為那確實是人類的齒痕”。
“一般人會想到野狗，會想到狼，甚至想到老虎獅子，但真的很少有人會聯想到人類。畢竟。”柯在水聳了聳肩膀，試圖讓話題輕鬆一點，“吃人這種事情，在華夏還是極少見的，華夏並沒有吃人族。”
“活人祭祀、取悅鬼神、分而食之、得神庇佑。瑪雅、阿茲特克、古羅馬、古希臘，幾乎全世界都曾如同約好了一般，有過那麼一段大型活人獻祭的傳統。我記得華夏也曾出土過一尊殷商時期的青銅甗，出土的時候有一顆少女頭顱還在這個殷商的炊具裡麵，現在這顆少女的頭顱拿出來了嗎？”遙渺渺暗示華夏殷商時期有活人祭祀，祭祀後分而食之的習俗。
“沒有人會聯想到如此遙遠到近乎神話的年代。”
“明明已經出土了殷商時期的甲骨文，青銅器，你們依舊還覺得它是神話嗎？看來《封神演義》這種古典神話小說雖然有利於文化傳播，但也容易讓人混淆神話與現實。”
“抱歉，我對曆史沒有研究，也並不太感興趣，我們還是回歸正題吧。”
若是我們的祖先都曾以人為食，那麼我們是否就都是吃人者的後代，那我們基因裡是否都潛藏著那種禁忌、血腥、暗黑對人肉的渴求。
當那種渴求露出獠牙的時候，人類便會無視道德，突破法律，殺人以食。