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第192章 黃權歸漢(1 / 1)

驥行三國!

一時間,整個長安的曹魏細作就像晚上出洞覓食的老鼠一樣四下亂竄,要是放在往日不知會暴露被捕多少人,可能是因為趙直和公主死在一處的緣故,趙驥的情報網大概還處於混亂的狀態,曹魏的細作們在如此張揚的情況下居然沒幾個被抓的。

在細作們的努力下,隱蕃很快就收到了一條令他極其震驚的消息隨諸葛亮同來長安的霍弋之前秘密離開過城外的軍營,直到最近才回來,而且還用馬車運回來了一口大箱子,隻不過暫時還查不到箱子裡麵究竟是不是公主和趙直的屍體。

隱蕃知道諸葛亮來長安就是為了查趙驥和曹魏和親的事情的,因為那封舉報信就是他派人送去的,但他沒想到諸葛亮行事這麼果決,居然派兵把公主和趙直直接給乾掉了,他難道就不怕趙驥狗急跳牆嗎。

隱蕃本來還以為清河公主的屍體是趙驥藏起來了,沒想到卻是落到了諸葛亮的手中。

要是趙驥知道諸葛亮掌握了他私通敵國的鐵證,他會怎麼辦呢,會不會直接……一想到這裡,隱蕃不禁手心冒汗,要真能促成這種結果的話,那自己絕對是大功一件。

隱蕃叫細作繼續死盯霍弋的動靜,僅在第二天,他就又收到了新的情報霍弋在長安城中收購了大量的鹽,遠遠超出了隨行來長安的三百士兵的食用所需。

鹽,除了用來吃以外,還能用於保存屍體!

軍中封存首級通常是用石灰,因為石灰比鹽便宜得多,但貴人下葬自然是不能用石灰這種低賤物的,漢時厚葬成風,不然綠林、赤眉包括後來的董卓、曹操也不會那麼熱衷於掘墳,有錢有勢的貴人們除了會拿生前喜歡的珍寶陪葬外,還會用鹽來保存屍體,更甚者會使用水銀。

清河公主的屍體當然不是用來記功的首級能比的,用鹽才符合她尊貴的身份。

隱蕃已經幾乎可以認定曹瑛的屍體現在就藏在霍弋營中,他當即找到趙驥單獨稟告“鎮東將軍,屬下近日於城中偶然看到丞相的隨從兵士在大量收購食鹽”。

“彆人也要吃鹽的,這有什麼可奇怪的”。

“但是他們收購的量實在太大了,怕是夠那三百人吃上好幾年的”。

“喔?”趙驥這才認真起來,但仍猶疑道,“會不會是關中的鹽要比益州便宜一些,所以丞相想運些回漢中去私販獲利?”

這句說得趙驥自己都不相信,諸葛亮廉潔自律、不治私產在整個蜀漢是出了名的,怎麼可能順路去賺販賣私鹽那點利錢。

隱蕃見趙驥已有意動,連忙又補充“屬下察覺異常後擔心其中說不定會有誤會,因此特意又去探訪過丞相隨行兵士紮營所在附近的居民,據說霍紹先之前趁夜偷偷帶了百餘兵離開過,幾日後才回來,還用馬車拉回來了一口大箱子”。

趙驥眼神一凜,半晌沒有說話,最後才咬緊牙道“好,你做得很好,此事過後我自有賞”。

隱蕃聞言大喜,連聲稱謝,然後才告辭離去,他相信趙驥這下絕不會讓諸葛亮就這麼帶著曹瑛的屍體回漢中去的。

長安驛館內,諸葛亮聽完霍弋的報告後困惑道“除你之外還有兩股土匪?”

“是的,有一股賊人先於我殺了進去,我趕緊也跟了進去,不料居然又撞上了一股和我同時殺進去的,等我殺退這股賊人時,先前那夥人已經跑了,我進帳時發現了清河公主的屍體,於是就把屍體帶了回來”。

諸葛亮在心中反複複盤著霍弋講述的整個過程,其中可疑的點實在太多,即便多智如諸葛亮也無法馬上想通其中的關竅,但可以肯定的一點是清河公主的屍體是整個事件的關鍵“你是怎麼確定屍體就是清河公主的?”

霍弋解釋說“當時情況緊急,我不敢多留,我看這具屍體穿著婚服,所配飾物也儘是珍品,想來除了公主外還能是誰”。

“必須要確定屍體的身份”,諸葛亮吩咐霍弋,“關中有不少俘虜原是夏侯楙的部下,說不定有見過清河公主的,你暗中找來認一認屍”。

霍弋領命而去,但還未來得及探訪得實,就聽得驛館人員稟報說黃權登門來訪。

黃權?諸葛亮聽了這個名字有些驚訝,追問道“是哪個黃權?可是閬中黃公衡嗎?”

驛館門人搖搖頭回答“對方沒說得仔細,但他自報官職乃是鎮北將軍黃權”。

黃權降魏前的職務就是蜀漢的鎮北將軍,他如此自報官職,自然就是以漢臣自居的意思了。

他怎麼會出現在長安?!

不多時,一張熟悉的麵孔出現在諸葛亮的眼前,他快上兩步緊緊握住對方的手“公衡,你如何能來長安?”

黃權兩眼泣淚道“猇亭一戰,我在江北被隔絕歸路,突圍不成,又不願降吳,隻好……唉,我對不起先帝呀!”

憑良心說,劉備對黃權頗為重用,劉備入蜀時,益州各郡縣大多望風而降,當時還隻是個縣長的黃權據城死守,直到劉璋投降後才肯打開城門,由是獲得了劉備的欣賞,後來曹操攻打漢中,劉備任命黃權為護軍率兵進入巴郡打算來招汴莊刺虎,但無奈張魯投降的速度實在太快。

到夷陵之戰時,黃權已經在劉備麾下成長為獨領萬人的方麵之將了,當時能獲得劉備如此信任和重用的無非就是關、張、魏延以及黃權寥寥數人,就連馬超、趙雲、黃忠等在後世享有大名的武將也要麼因為忠誠問題、要麼因為能力問題而從未享有單獨領兵過萬的待遇。

說起往事,諸葛亮也忍不住垂淚,他輕拭眼角寬慰道“先帝離世時並不苛責公衡,先帝說了,是他對不起你,並非你對不起他”。

諸葛亮能夠理解黃權當時降魏的那份無奈,但他自己並不認同這種做法,在諸葛亮的道德觀中,臣子失節是比戰敗而死更可恥的行為。


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