熒燭！
此世父親有次告假回來，準備女兒彌月禮和即將到來的祭灶節，應熒才對他有了直觀印象。年輕爹爹清雋文雅，眉毛長直而疏秀，若飛星劃過眼眸，給五官均衡的臉增添了些許英才之氣。他少有才名博覽多聞，舉為孝廉，在雒陽某個將軍府擔任掾吏。
早教師資進一步加強，初出茅廬好學不倦的職場新人對什麼都有一番熱情，與妻子探討孩子教育已然成了夫妻交流的新話題。應熒在他們的閒談中聽來了更多時代信息，她意識到自己來到的不是平穩安定的大漢盛世，而是東漢尾巴上的光和元年，即將來臨的百年亂世讓她再也無法淡定地享受新生。
前世雖有無數三國影視劇集遊戲，應熒家中也有原版《三國誌》，可惜她一女生對此題材天然無愛，接觸有限。無甚圖畫的史書吸引不到小時候的她，記憶力超群的大腦根本沒有用武之地。
若早知要來這個時代，她一定不舍晝夜地全文背誦。即使《三國誌》記載的那點兒人事隻是時代中的鳳毛麟角，那也好過隻知大勢不明細節的曆史課版簡要攻略，三國兩晉南北朝，民族交融也就一個單元。中原爭霸、三分天下、永嘉之亂、衣冠南渡，幾代人都盼不來天下太平，這大概是連人基本生存都難以保證的大混亂時代，動不動就死全家的那種。
不必說名傳千古的那些，單一個時代裡不為人知的精英人物都數不勝數，誰真個有勇氣魄力和祖宗們玩兒權術計謀，又不是後世的手機遊戲選個英雄就能衝衝衝。平凡之人，活命而已，頂多暢想下更舒適的活法。應熒這小蝴蝶，作為萌新瑟瑟發抖，她才不管曆史穿還是《三國演義》同人穿，隻想安安穩穩地苟著終老。
爹是應劭，字仲瑗，後世應熒爺爺書架上那本《風俗通義》就是此人的傳世之作。應熒對他的個人履曆完全陌生，連他是東漢之人也是來了之後才知道的，既然有著作流傳大概是個文人墨客，哄他去開發南方沃土應當不難。
恰巧應劭過來看到女兒這一副長籲短歎思慮重重的樣子，樂不可支，“嫣娘生的好娃兒，不哭不鬨眼神靈動心思縈懷，小小年紀可見敏慧。”
“給她起名為熒可好？應熒應熒，疊字入名叫起來都顯得親昵可人。不求她仿了舅公[1]半麵不忘五行並下的聰記強識，但凡承其微光也足慰我心。”應熒欣喜於相同的名字自然是萬分情願，晃晃腦袋做著點頭附和的樣子，同時暗自思忖，莫非這一世的爺爺就是此成語描述的東漢記憶小天才應奉應世叔？原來這超級大腦一定因素上是靠了遺傳！
夫妻兩人都被急於表態的小嬰兒逗笑了，應劭認可道“篆書三火之熒化隸為‘熒’，天地蒼茫暗夜常隨，能有一室燈燭之光，也能溫慰人情。世事多艱，望她懷光而行照亮前路。”
想前世父母取名時也是這般解釋，如今聽著類似的話語，應熒隻覺兩世父母的影子相互交疊重合為一。人雖不同親情卻也相通，也許冥冥之中這就是相同的人在不同時代的影，她心下酸楚又感動，與家人在亂世中活得長久美滿的期盼更加強烈。
在應熒彌月禮時，她才出了屋門，首要任務便是識家認門，被花釵大髻盛裝打扮的娘親抱在懷中繞宅而行。此時旭日高升，殘雪已儘，院外的石板路上早已掃灑乾淨，不見絲毫泥濘。許嫣坐在幾名壯仆扛的肩輿上穩穩前行，前有童子手抱熏香持花引路，中有侍女擋風遮寒隨行伺候，後有仆從趨步跟進為路旁眾人分發喜錢，浩浩蕩蕩足走了多半個時辰。
今時重孝道，提倡同居共財，宗族雖大卻不輕易分戶單住。應熒被舊時風俗世情所震撼，初次見識到了大家庭聚族而居的莊園場景，樓台亭榭房屋庭院連成一片，院牆相圍角樓守望，看上去猶如村莊，蔚為可觀。
得益於曾做過將作大匠的某位祖宗，應氏門下依附著許多源於皇室宮廷的匠作之家，土木營建、燒磚製瓦等均有大匠主持。他們和主家共同組成了相互依存的經濟模式，綜合了農工商各業的園子功能完備，生活起居、畜牧養殖、果蔬桑麻自成王國。
莊園被大片良田所簇擁，田裡油綠麥苗鬱鬱蔥蔥，遠處河邊幾座不知是用來灌溉還是磨麵的大水輪正緩緩轉動。一派田園景象，雖有部曲武備，仍免不了成為日後戰亂時誰都想啃一口的大肥肉。
南頓應氏作為汝南郡素有賢名的大家族，雖在桓帝黨錮應奉隱退後略有式微，依然是不可輕易撼動的士族名門，孫輩長女之禮自有諸多賀儀送來。應奉頤養天年早將家事全部予於長子應歆，應歆字伯言，是應氏現任族長。
漢世祖中興，務從節約，並官省職裁減了數百個縣，又受限於地理交通和執政效率，中央皇權對下統治難致毫厘。鄉裡之間諸族爭豔，各家族長權威甚重，家族內外話事定計，皆賴此人。應歆親自主持這場彌月禮，指引著弟弟弟媳抱女認祖識親，可見他對這侄女的重視。應熒的名字被傳告家族，一眾親眷紛紛上前祝賀。
窗欞透來的陽光一束一束彙成片片金黃，照得前堂暖洋洋的，被裹得嚴嚴實實的應熒隻露小臉兒，好奇地打量著這些光鮮亮麗的親族。此時嫁娶大都講究門當戶對，應熒父輩嫡親兄弟四人俱是結姻左近名門望族，伯母出自汝陽袁氏，母親是平輿許氏，三嬸來自安城周氏，四嬸源出長社鐘氏。
縱觀東漢至魏晉，這樣的家族聯合比比皆是，經濟權勢上互通有無守望相助。這些政治上的官吏、經濟上的地主和學術文化上的儒士會漸漸結合成士族，形成士大夫階層，企圖折衷政府與社會、中央與地方、官吏與大地主間的矛盾。
往後朝廷內部權利結合與外部權利運作相繼失控，宦官外戚兩敗俱傷以至皇權崩塌，諸方豪強紛紛扯下劉姓皇朝混亂政治的遮羞布。世家大族迅速拉幫結派廣布門生，成為領一方軍政的諸侯或謀臣。
南陽、汝南、潁川作為關東豪族最多的三個郡，湧現出一批批影響中國全局的重要人物。他們在董卓落幕之後本該更進一步，可惜關東豪族袁紹有個不服他的弟弟袁術，兄弟倆一個扶起了曹魏，一個成就了孫吳，夾縫中還生出了蜀漢，生生錯過了統一天下的大好時機。
這也不是個例，內鬥是通病，後麵西晉八王之亂更甚，統治階層被外來胡族攆去南方好不淒慘，可憐中原百姓受了一番動蕩。所以勢強德高什麼的不一定靠譜，沒有定鼎天下的實力，就應該老老實實地放下清高順勢而苟。
應熒為四戰之地的汝南人未來深深憂慮，隻好以自家文事上的優秀稍作安慰。文史上有記錄的應氏名人前有她爺她爹，後有“建安七子”之一的堂兄應瑒，也能算個實力不錯的文化世家。
娘家許氏也是大有來頭，傳自經術大家西漢名儒許商，善《書》、《算術》，自成許氏尚書學派。娘家舅許劭更是已經自行領悟了輿論戰精要，率先搞起了《月旦評》學術期刊，擁有東漢名士俱樂部入會推薦資格。
就是眼前這個伸手亂點嬰兒腦袋的許劭，看似胸懷灑落如光風霽月，其實一本正經地偷懶，“按規矩我得給熒兒剃光胎發，不過這天寒地凍實在太冷，我就取額前一綹。”他挽起袖袍手起刀落，已然割下幾根稀疏毛發遞給許嫣。
“寸發抵萬邪保安康，嫣娘快收入囊中。我夜觀天象見客星耀於南，恰聞甥女降世，此女前途無量，必為家族之幸門楣之福。”許嫣謝過哥哥這番吉言說辭，笑著穿針引線將胎發封入早就備好的小錦囊中。
許劭仍自顧說“星墜野，應豫生，周於德，邪世不能亂[2]。”大概是東漢特色，凡事立言於前弄個高端神秘的氛圍。將三國扯到水滸樣星宿下凡設定裡，搞得像神棍似的，如果他是諸葛亮，應熒說不定就信了。
作為主人家長輩，位於堂屋上首的應奉起身而拜以示重謝，心內微起波瀾。平輿許氏對讖緯之學素有涉獵，此預言後半段出自《孟子》，德高者處濁世而不惑，對此女可謂極讚。他這二子雖嗣運晚來，卻為年過花甲的應奉帶來首位孫女，天降福星，理應親自教養從小受儒學大義熏陶。
應奉辭辟多次舉薦，有些保身懷方隱世幽居之意，時常追湣屈原更是有感當世無明君良法，所以才醉心文史為暗路求索。儒學淑世柔仁亦常思改革，名士大儒在鄉間雖有極高聲譽掌儘民間輿論，然而黨錮之後卻已在朝堂沉寂多時，僵局久無突破。