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第637章 善見退走(1 / 2)

小沙彌顯出了身形。

稚嫩天真的模樣不會讓人知曉,眼前的小沙彌就是佛門之中最最尊貴的佛主——善見。

須彌山震顫,大日真炎如火山爆發一般噴薄而出。

善見佛主如何會不知道。

自從有佛門開始,須彌山從未動搖,也沒有人能夠動搖須彌山。

須彌山之事,萬佛城中的百姓不會知道事情的原委,而九洲的修行者必然會逐漸地知曉真相。

善見佛主仔細打量著薑閒雲,仿佛想要在對方身上看出一些什麼東西。

薑閒雲也看著善見佛主,明媚的眸子充滿希望的光芒,宛若初升的朝陽。

“不過數年,我還死不了。即便是我死了,我的化身在此,你依舊殺不了我的小師弟。”

善見佛主見薑閒雲如此自信,開口道:“阿彌陀佛。小僧無意奪取蘇小施主的性命。佛門更無意與書院為敵。”

虛空之中,亂流罡風不停地湧動。

金光籠罩的善見佛主與淡藍色光暈圍繞之下的薑閒雲平靜地對峙著。

沒有劍拔弩張,沒有暗流洶湧,兩人似乎在等待著一個時機。

忽然,蘇牧開口說道:“善見佛主,你覺得佛門發動的傳道之戰是對,是錯?”

善見佛主看向蘇牧,他有些驚訝在此時此刻蘇牧會問出這個問題。

傳道之戰的對錯重要嗎?

曆代佛門的佛主從未想過傳道之戰正義與否。當年南瞻洲這這一洲之地的信仰就是佛門通過傳道之戰得來的。

曾經的戰爭還不被叫做傳道之戰。

任何事情,尤其是揮動屠刀的事情都需要師出有名。

所以,那一次次塗炭生靈的戰爭有了一個正義的名字——傳道之戰。

為佛門傳道,弘揚佛法,普渡眾生。這是傳道之戰的目的。而傳道之戰的實質不過是大魚吃小魚的戲碼。

這與人族妖族互相爭鬥爭奪疆域沒有什麼不同。

見善見佛主不答,蘇牧又是繼續說道:“你認為塗炭生靈是對是錯?”

“生靈塗炭自然是錯。但佛門仁慈,不會做殺人之舉。阿彌陀佛。”善見佛主說道。

蘇牧反問道:“在傳道之戰中,許多生靈死在其中。難道這還不是錯?”

“阿彌陀佛。”善見佛主雙手合十,小沙彌的模樣多了幾分老成持重。“苦海無邊,芸芸眾生不知苦海難渡,困於紅塵之中。佛門願做海上之舟,助眾生抵達苦海儘頭。”

“然,死傷的禍事非佛門所願。”

蘇牧立刻說道:“死傷非佛門所願,而死傷之事卻怪不到佛門,是這個意思嗎?”

善見佛主沉默,顯然是默認了蘇牧所言。

蘇牧也沉默了片刻,不再對善見佛主多言。

如果佛門的執掌者善見佛主都不覺得傳道之戰有錯,那麼蘇牧沒有必要再爭辯下去。

對牛彈琴,多說無益。

旋即,蘇牧對薑閒雲說道:“大師兄,我們走吧。”

薑閒雲點點頭,卻是對著善見佛主說道:“是你先走,還是讓我揍你一頓再走?”


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