漢末書吏！
「漢安縣賓館」已經裝修好一部分房間了。
李恢、趙正，與文呈正在內院一間茶坊中飲茶…
“文君，這次是不是鬨的有點大了？”李恢治民水平一流，人品一流；
就是膽子屬於二流，開口提醒文呈。
“蓋世功勞，當不得一個「矜」字；彌天罪過，當不得一個「悔」字。”
文呈還是喝不慣這茶湯，乾脆用梔子水代替，對二人道“天道不彰，萬民如置身於沸油滾湯…民眾過的什麼苦日子，李兄比我清楚！”
文呈家以前雖說是尋常人家，倒也沒受過苦；
李恢原本是雲南那邊的官員，結果被叔父的事情牽連，棄官而逃；
一路上，什麼苦難沒經曆過？
聞言，李恢黯然神傷，道“為何清廉官吏，無法在官場立足？為何萬民勤勞，卻食不果腹？為何…”
趙正阻止住了姐夫的“十萬個為什麼”，
開口道“思索宇宙、人生奧妙，是道家的事；製定禮儀、教化萬民，是儒家的事！我等升鬥小吏，做好手中事、管好貪婪心，足矣…兼濟天下之任，交付與文君這樣的人罷！休要庸人自擾。”
這趙正，一語雙關呐既推托掉了決策失誤的責任；還含蓄告訴大家俺連住房都沒有，至今一家人都借住在工地…
買房子，曆朝曆代，好像都挺難的。
文呈正在差人拾掇那些被沒收掉的豪宅，將這些大院改造成“官吏公租房”，猶如後世單位“鴿子樓”、“群租四合院”的房子，象征性地收點租金，分給各級官吏們。
當官會沒房子住？沒個百八十套的，那當官圖個毛線！
“說得好！”
文呈撫掌大笑“不過先申明，我也不是濟世賢達，泡桐做大梁——不是那塊料！”
“我也是石臼裡麵擂花椒麵——沒有「莫奈何」；”
文呈笑道“如若有一天，有人治民的才能遠超於我，我自會卷起綿被拿起枕頭，趕緊給他騰地方！”
李恢拱手“文君的胸襟，讓下官由衷歎服啊！”
趙正比較直，硬邦邦說道“不貪權、不戀盞，方為大賢！但願文君言必踐、諾必遵！”
“放心，吾本布衣，混跡於閭裡；因緣際會，得以竊居此位…”
文呈真心笑道“身居三公又如何？左右儘是奉承之輩、皇權麵前都是狗！”
文呈正色道“所有人都挺直腰板，大家做個真正的「人」、做個普普通通的「人」，才是我所追求的目標啊！”
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以上言語，屬於魏晉南北朝流行的“空談”。
凡人間事，都是一分為二、有利有弊、相輔相成的；既不能一棍子打死、更不能將它抬上神壇…
被抬上神壇的，結局都不會太好。
空談，也是有它的益處的可以讓思維天馬行空、可以辯證“略”、可以探討方向性的東西。
你可以尊稱它為辯論、演講、培訓、講座……
當然
你也可以嗤之以鼻，將其叫做扯皮、吹牛、洗腦、開會…
這個世界之所以美麗，那是源於它的複雜性、來自它的多樣化…
天上既要有蒼鷹，地上自然缺不了蒼蠅；
水裡有海龜，陸地有海歸
河裡有小王八，村裡有小霸王…
無論你喜歡不喜歡，它都客觀存在著。
愛與被愛，是一種幸福、也可以，全是你刻骨銘心的痛楚……
這就是人生啊！
生活的多樣性，造就了多姿多彩的人生。
由於恐懼、因此而產生抗拒的人呐，你是想回到原始社會嗎？
看上了誰誰誰，一棍子下去，就扛回家？
再來一個比你強壯的貨…死吧你！
任何時代，都有它的規則…
適者生存。
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“我這是「破壞性建設」。”
文呈對二人解釋“先將壇壇罐罐砸爛再建；白紙上麵好作畫！如果由你我去勸說那些占據良田千畝、隸奴上百的豪強大戶們，拿出土地來租給無地農夫…你們猜猜，豪強們會樂意嗎？”
“當然不樂意！”趙正、李恢異口同聲回答。
趙正道“花錢買點隸奴，好比花錢買大牲畜；以後生出來的小隸奴，依舊還是豪強家的牲口；隸奴們世世代代替豪強大戶人家白乾活，誰會樂意將地租出去？”
“即便是租出去，那租子、徭役、稅賦…”
李恢歎口氣“朝廷厘定十五抽一、最仁慈的時候，甚至是三十抽一！可實際上，徒附承擔的至少是十之三；加上稅賦，已經超過一半的產出，得拿出來交租納稅。”
文呈點點頭，讚同李恢的估算結果，開口道“結果徒附家無餘糧、隸奴頭上無財產；豪強大戶隱匿人口土地，官府收不到稅賦…”
“長此以往，國將不國啊！”趙正滿臉的無奈。
文呈一笑“是啊。故而，我等要趁朝廷無力乾涉益州之時，趕緊完成「土地再分配」、完成「隸奴徒附解救」計劃。等我等發展壯大之後，再圖其它！”
三人統一了思想認識、明確了短期目標；
隻等板楯蠻去砸光壇壇罐罐，便要開始分田地、去除奴籍、展開轟轟烈烈的大建設了！
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京城洛陽北宮崇政殿
“稟皇上，左中郎將皇埔嵩，已將羌人驅趕至三輔；護羌校尉泠徵，領兵從金城方向進軍…”
司空張溫出列，向滿朝朱紫介紹軍情，“或許，平定此番羌亂，指日可待也！”
“指日可待？張公言過其實了罷。”
光祿大夫楊賜出言道“三輔，乃是高祖長陵所在；皇埔左中郎將興兵，必然投鼠忌器、瞻前顧後；以賜看來，數月之內，絕無平息羌亂之可能！”
眾臣皆附議