林立給沈江辰分析道：“非我族類，其心必異。
鮮卑人眼下不通教化，行事與野人的區彆，隻知對自己有利便是好。
不以欺軟怕硬為恥，反以恃強淩弱為榮。對待他們自己的族人尚且如此，何況他人。
眼下鮮卑人還沒有見過我大夏的繁榮富強，隻看到了風府軍隊的強大，所以心生敬畏。
若是有朝一日，他們見到我大夏人民的善良時，不會以為人心本善，隻會以為大夏人良善好欺。
所以，在沒有徹底同化他們之前，切記，一定不會讓他們有淩駕於大夏人之上的機會。
不僅僅衣食住行，任何方麵都要如此。”
沈江辰道：“下官來之前，也曾了解過鮮卑族人，聽聞了些事情，深以為大將軍所言，言之有理。”
林立挑眉，“何事讓沈縣令有這般看法。”
沈江辰道：“下官聽聞，鮮卑族人有一習俗，就是當族裡老者行動不便，無法做事之後，就會讓至親背負丟與山上，自生自滅。”
林立瞪大眼睛。
他聽說過啊，前世聽說過的，就是古朝鮮的習俗，家裡老人不幸活到六十歲之後，就會在冬日被兒子背到山上凍餓喂野獸去。
為什麼是冬天呢？因為冬天冷啊，吃的不夠啊，老人都六十了，吃喝不夠的情況下，隻能被拋棄了。
冬天拋棄到山上，就算沒有野獸，但野菜也沒有啊，不用怎麼餓就凍死了。
當初林立第一次聽到這種傳聞的時候，還以為假的。
那可是生養自己的父母啊，就因為年老缺吃少喝，就丟山上自生自滅嗎？
還是人能乾出來的事情嗎？
原來現在就有這個習俗了？可他怎麼沒聽說過？
“風將軍應該能聽說過。”沈江辰看向作陪的風府。
風府點頭：“是與拓跋、大夏人混居的地方，鮮卑族人特有的風俗。
我剛來到這邊的時候，也聽說過這邊也有此習俗，隻因為鮮卑這裡貧困，嫌少有人能活到夠歲數。
不僅鮮卑如此，與鮮卑混居的拓跋家族也有類似的規矩，隻不過是將老弱驅逐到草原時，還給些牛羊放牧，做得不那麼直接。”
沈江辰接著道：“西南那邊，也有許多讓人不齒的習俗。大將軍離開京城不久，從西蜀就傳來勝仗的消息，也有些傳聞跟著過來。
說是西蜀再往南部的蠻夷，有殺死族裡少女，剝皮製成鼓麵，頭骨為容器的習俗。”
林立的眼睛都瞪圓了。
這不是說的前世的西藏？
西藏沒有解放的時候，藏傳佛教有許多殘害少女的惡行。
但現在就有藏傳佛教了？
林立不由在心裡算了算時間。
前世玄奘西天取經的時候是大唐——秦漢唐宋元明清，三國兩晉南北朝。
如今漢朝一半就沒了，三國兩晉也消失了——南北朝是什麼玩意了？哪個朝代？不會是宋吧。
不管是什麼，大夏現在所處的時代，換算成前世，也差不多是隋朝時期。
那，印度現在有了佛教貌似也說得過去。