“呐！我就說。”沈世傑又大膽起來。
陳家豪鄙視說什麼？剛才怎麼不走？現在來嘴硬。
不過，大家也懶得跟他爭辯。
沈世傑從地上撿起一片瓷器碎片，看了一會“可惜，碎了。”
“值錢？”陳家豪立即詢問。
許晴她們也同樣洗耳恭聽。
“清末的琺琅彩瓷器，不碎的話，值個十萬、八萬的吧！”沈世傑將碎片放回去，撫了撫手上的灰塵。
琺琅彩瓷器，又稱古月軒瓷，是康熙時期創燒的名貴釉上彩瓷品種之一，到乾隆時，發展到了頂峰。
最開始的時候，這玩意燒製非常困難。
比如，雍正七年四月，皇帝傳旨燒一件琺琅小瓶，直至八月才燒成，其間曆時四月有餘。依官中造辦處的優越條件，燒造一個小瓶尚需一百餘天，可見琺琅彩瓷的燒製工藝何等複雜。
清三代的時候，很多瓷器都是精品。
到了清末，大家都懂，各種粗製濫造，導致即便是琺琅彩瓷器，價值也很有限。有時候，清末的瓷器，甚至不如民國時期的。
這就有點離譜。
許晴她們聽後，心裡也覺得可惜。
十萬八萬，對她們來說，不是小數目。
接著，他們往前看，又看到一件瓷器，是一個罐子。
儘管陳家豪他們猜測有可能是古董，但那玩意看著實在是太像骨灰罐了，一時間，陳家豪和許晴三女都不敢動。
“那罐子不會是那種東西吧？”陳家豪忍不住問。
沈世傑“骨灰罐？”
許晴等三女不約而同地點頭。
“不是，但性質有點類似。”沈世傑告訴他們。
此話一出，陳家豪他們更加不敢靠近了。
“怎麼個類似法？”
楚健“那是冥器，專門給死人用的。”
所以，沈世傑剛才說得沒錯，確實性質有點類似。
冥器是專為隨葬而製作的器物，也稱明器，一般用竹、木或陶土製成。
它的曆史非常悠久，可以追溯到部落時期。
從新石器時代開始的曆代墓葬裡都有發現，從宋代起，紙明器逐漸流行，陶、木等製的漸少。
明代還有用鉛、錫製作的，在隨葬的明器中，除仿製各種實用的器物外，還有房屋、井、倉、灶、豬圈、家具等模型。
“也不用太害怕，你們可能不知道，大名鼎鼎的唐三彩，實際上也是冥器。
因此，最早的時候，唐三彩並不值錢，很多收藏家都很忌諱。畢竟那玩意是燒給死人的，一般都是擺在墓裡，擺在家裡多不吉利？
後來，因為唐三彩在外國大放異彩，國內才跟風收藏。”楚健跟他們說道。
沈世傑走上去，將罐子拿起來，看了一會。
這玩意嚴格來說，不算是瓷器，跟唐三彩有點像，屬於半陶半瓷。
罐子的身上，凸出來一張不知名的怪獸臉，乍一看，還有點嚇人。不愧是陰間的東西，這種冥器，很多人還是忌諱。
沈世傑放回去，沒了興趣。
“楚哥，我怎麼感覺這家人以前不簡單呀！”沈世傑跟楚健說道
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