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第845章 古印度的調色板(2 / 2)

這就是中華文明和其他文明的不同之處,同化能力太強了。

緬國跟印度相鄰,有些文化傳到這邊來,也很正常。事實上,印度對東南亞的影響還真不小,尤其是宗教文化。

“阿三的文物呀!值錢嗎?”李維感覺有點難出手,賣給阿三?他們會要嗎?

“不知道,我對阿三的文物不太了解,對它們的行情也不清楚。你以後可以找阿三問問,或許能賣個好價錢呢!”

“難搞哦!”

李維有點頭疼,感覺這東西食之無味,棄之可惜。

“主要是阿三對文物、對曆史好像都不太重視。我們也很少看到阿三的文物出現在拍賣市場上,或許有,但我很少關注到。”沈世傑接著說。

在沈世傑看來,古代阿三比較關注精神世界,喜歡玄想,他們盛產哲學和宗教;但不太注重物質世界。

所以,他認為印度是一個曆史悠久、但又不注重曆史的國家,往往以神話傳說代替曆史。

他們曆史有許多地方都說不清,有些則靠彆國人記載,如我國東晉法顯的《佛國記》、唐代玄奘的《大唐西域記》。

就拿他們的佛教來說,阿三的佛教曾經非常盛大,在大約13世紀的時候就衰亡了,連遺址也所剩不多,他們還要依靠《大唐西域記》的記載來進行考古發掘,恢複舊觀。

又比如,在古代印度有一個戒日王的人,他統治了一個強大的帝國,但是關於他的活動記錄,印度的曆史典籍中是找不到的,幸虧玄奘在《大唐西域記》中有很多珍貴的記載。

就問你離譜不離譜吧!

楚健笑道:“那是因為阿三的文明斷層厲害,一兩千年來,幾乎都被各種入侵,都是被摁在地上打的曆史,能重視才怪。”

總不能宣傳自己這一兩千年被各種蹂躪吧?

人家阿三不要麵子的嗎?

實際上,一方麵是外來統治者希望阿三忘記仇恨,忘記曆史,焚毀了一切曆史資料,不允許談論曆史,另一方麵阿三也沒臉談論自己悲催的曆史。

也正因為這樣,阿三很早就學會了躺平、不掙紮。

就拿他們經常吹噓的甘地來說,那腦回路,簡直讓人瞠目結舌。曾經老蔣和甘地見麵,都以為那貨是腦子進水了呢!無語到家了。

麵對列強入侵,甘地的做法就是讓國民不反抗,等他們搶夠了,殺夠了,最後良心發現,自然就會離開。

這麼炸裂的腦回路,也就隻有阿三了。

偏偏這樣的人,竟然成為了阿三的大英雄、大領袖。可見,甘地這種想法和做法,是得到很多阿三們讚成的,他們的思想差不多。

沈世傑也跟著笑:“那倒也是,唐朝的時候就有王玄策橫掃古印度,近代有三人戰鬥小組擊潰印軍一個炮兵營,他們的戰力確實是一言難儘。”

要知道,王玄策隻是唐朝的一名外交官而已,僅僅利用8000多人大敗阿羅順,一路橫掃中印度各城池,中印度國各城池的守城貴族在王玄策大軍的攻擊下聞風喪膽,紛紛獻城投降。

至於近代三人戰鬥小組擊潰印軍的故事,早就傳遍世界,被大家所熟知。

之後就有了那句經典語錄——敵人不但不繳械投降,竟然還敢開槍反抗!

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