此話一出，所有人目光都看向李富貴。
“那你好好想想，這種拓片還是蠻值錢的，尤其是宋拓，少說幾十萬不在話下。”沈世傑跟李富貴說道。
李富貴更加努力回憶起來。
大家也不打擾他，繼續逛這室內的黑市。
真東西倒也有一些，但沒有入手的必要，標價太高，沒有掙錢的空間，也就不是撿漏了。
“這東西怎麼看像手機殼？真是以前的東西？”何大柱不敢相信。
隻見前麵有一件老物件，青銅做的，外形酷似現在的手機套殼，上麵還有一些紋飾，花裡胡哨的。
“曆史上有很多不可思議的文物，跟現代的產品很像，這也不算什麼。”沈世傑說道。
就比如類似手機殼的文物，國內也有呀！
不僅如此，還有酷似啤酒蓋、玻璃杯、食堂飯盒、汽車方向盤、遊標卡尺、ifi路由器等的，根本不足為奇。
就比如那類似路由器的文物，是1959年才出土的，雖然當時人們還沒有路由器這個概念，但是對於這件文物的用途，人們眾說紛紜，相關資料送到郭沫若先生手中。
而郭沫若研究了許久，也摸不透這件文物當時的用途，隻給命了個名字——雲紋銅五柱器。
還有那所謂的“啤酒瓶蓋”，實際上是明代銀香盒。
在古代，銀香盒是女子裝香粉的妝具，象征著富貴與典雅。其設計巧妙，上下一對，上蓋略大於下褐，便於存放香料並防止蓋子脫落。
盒子的邊緣精心製成凹凸的齒輪形，可以相互扣合，確保香料的新鮮與完整。
可誰能想到，那款銀香盒的設計竟然與現代的啤酒瓶蓋頗為相似？
“不過，這件不是什麼老物件，現代的物品，估計還是煙雲澗村產的。”楚健說道。
“煙雲澗村？不認識。”何大柱搖搖頭。
沈世傑哈哈一笑：“不認識就對了，煙雲澗村在中國，專門仿造青銅器的，以前是青銅器造假之鄉，產值過億的呢！”
這還得從一名叫方興慶的人說起。
方興慶小時候家窮，彆人放學玩泥巴，他在家搗鼓木頭。桌椅板凳、門扇窗欞，能修能拚都靠他。
成年後方興慶照樣沒逃“背井離鄉”的命運，去了洛陽軸承廠做工人。1963年，一次脫模砂質器具的場麵觸發了他的靈感：修文物、做造型，居然能這麼精美！
於是，他開始琢磨，精益求精地練手藝，雕花刻字、澆鑄成器，真讓他做出一麵青銅鏡，賣了兩百元。
那時候的平均工資就三五十元，兩百元是一筆不小的收入呀！
所有村民都被驚動，大家上門求著學藝。最後，整個村子的人都成了手藝人，他們村做出來的青銅器，專家都看暈頭，頻頻打眼。
後來事發了，方興慶被捉。
誰都沒想到，事情來了個大轉變，這村子仿製的青銅器，基本上都會刻上“仿品”兩個字。
有了那兩個字，就不算是文物造假了。
那些青銅器嚴格說來都是工藝品，不屬於文物範圍。更重要的是，國家早有工藝品和文物流通的界定標準。
而如今，煙雲澗的青銅工藝品成了走俏“非遺”特產，村子也被稱作“仿古村”、“致富示範村”。
沈世傑伸手去將那件“手機殼”拿起，翻了個麵，在邊邊角角的位置，找到了“仿品”兩個字。