院士出生地
於海斌院士，1964年10月出生於山東乳山。
乳山現為山東省所轄的一個縣級市，由威海市代管。
它地處青島、威海、煙台三市銜接的腹地；南瀕黃海，與韓國、日本隔海相望。
乳山曆史悠久，早在新石器時代中期，境內就有人類聚居。
夏時，這裡屬嵎夷，商屬青州，周屬萊國，春秋戰國時期屬齊國。
漢高祖四年公元前203年），境內置育犁縣。
東漢建武五年公元29年），育犁縣並入東牟縣。
此後，境域先後屬文登縣、觀陽縣、牟平縣。
清雍正十三年1735年），境域分屬海陽縣、寧海州。
1941年2月，膠東區委劃牟平縣南部和海陽縣東部建牟海縣。
1945年1月，牟海縣更名乳山縣，1993年7月，乳山撤縣設市縣級）。
乳山人文底蘊深厚，這裡融合了多種文化。
這裡是道教養生文化的傳承地，聖水宮、多福山等景區傳承“道法自然”理念，舉辦廟會、禪修等活動。
沿海村落保留著豐富的漁家文化，如祭海祈福、漁歌號子等傳統漁獵習俗。
同時，乳山還是著名的紅色文化聖地，膠東育兒所的故事感人至深，300多名乳娘在日軍殘酷的“掃蕩”和國民黨軍的瘋狂進攻中，保護了1223名乳兒無一傷亡。
乳山名人輩出，薑房：字漢臣，大孤山鎮萬戶村人，為周朝開國功臣薑太公之後裔。
金末社會動亂，他糾合義旅，平定戰亂。
元太祖成吉思汗授其寧海州同知之職，後累升至昭武大將軍、元帥左監軍、寧海州刺史等職，加授膠、濰、莒、密、寧海等州總管萬戶，封天水郡開國侯。
王玉陽，名處一，號玉陽，寧海東牟現乳山市馮家一帶）人，是全真七子之一。
金大定八年師事王重陽，長期隱居昆崳山煙霞洞，後在文登鐵槎山雲光洞結庵修煉9年，被稱為“鐵腳仙人”。至元六年，敕賜“玉陽體玄廣度真人”號，至大三年加贈“玉陽體玄廣慈普度真君”。
出生地解碼
山東乳山對於海斌院士的成長有著多方麵的潛在影響。
乳山曆史悠久，文化厚重。
這裡的傳統文化中蘊含著勤奮、堅韌、尚學等精神品質。
於海斌在這樣的環境中成長，自幼受到這些價值觀的熏陶，為其日後在科研道路上堅持不懈、努力奮進奠定了精神基礎。
同時，乳山獨特的母愛文化，如大乳山的傳說、膠東育兒所的故事等，培養了人們善良、博愛的品質。
這也可能讓於海斌在成長過程中形成了良好的品德和社會責任感，有助於他在團隊合作和科研工作中更好地與人相處、為社會做貢獻。
乳山市重視教育，積極推動家庭教育、學校教育和社會教育協調發展。當地建立了完善的教育體係，包括家長大學、家長學校、家庭教育指導服務站等，為學生提供了良好的成長環境。
於海斌在這樣的環境中，能夠接受到優質的基礎教育，得到家庭和學校的共同關注與培養，有助於激發他的學習興趣和潛力，為其日後的學術發展打下堅實的基礎。
乳山有著人才輩出的傳統，這種氛圍會對於海斌產生激勵作用，讓他以家鄉的優秀人才為榜樣，樹立遠大的理想和目標。
同時，當地政府和社會對人才的重視，可能會為有潛力的學生提供一些發展機會和平台，比如參加各類競賽、交流活動等，讓於海斌能夠在早期就展示出自己的才華，並得到鍛煉和提升。
雖然目前沒有公開的具體資料表明於海斌院士的成長與乳山的這些因素有直接的因果關係。
但從普遍意義上來說，出生地的文化、教育等因素往往會在一個人的成長過程中產生潛移默化的影響，為其未來的發展提供一定的基礎和助力。
院士求學之路
1980年9月—1984年7月，於海斌本科就讀於東北大學，畢業獲得學士學位。
1984年9月—1987年7月，於海斌碩士就讀於東北大學，畢業獲得碩士學位。
1994年9月—1997年7月，於海斌博士就讀於東北大學，畢業獲得博士學位。
求學之路解碼
於海斌院士在東北大學連貫的本碩博求學經曆，為他學術成長搭建了係統且深厚的基礎，對他成為院士有著深遠的影響。
從本科到博士，於海斌始終深耕東北大學的控製科學與工程領域。
東北大學該學科為國家重點學科，擁有頂尖科研平台如流程工業綜合自動化國家重點實驗室。
這種十年如一日的專注，使他在自動化、工業互聯網等領域形成了完整的知識體係，尤其在工業物聯網、智能傳感器網絡等方向積累了紮實的理論功底。
東北大學在流程工業自動化領域的研究底蘊，如冶金、采礦等傳統工業的智能化改造，可能直接影響他日後聚焦“工業互聯網與智能製造”的研究方向，成為推動我國工業數字化轉型的關鍵學者。
東北大學在控製領域名師輩出，如柴天佑院士等。
於海斌作為其門生，可能在求學期間受到頂尖學者的學術思想熏陶，並接入國內一流的科研網絡。
這種師承關係不僅傳遞了專業知識，更塑造了其科研思維範式。
如理論與工程應用結合的務實風格，為他後續承擔國家重大科研項目如國家863計劃、重點研發計劃）奠定了基礎。
東北大學以工科見長，注重實踐能力培養。
於海斌本科階段可能參與過實驗室基礎項目或工業實習，接觸到自動化係統的實際應用，如工廠生產線控製。