用現場表演方式來演繹曆史人物故事，讓觀眾都有很強的代入感，仿佛身臨其境與先賢對話。
隨著三號舞台燈光熄滅，一號舞台大幕緩緩升起，舞台接下來將展現，年輕時候的宋應星在考試遇到的挫折。
節目采用的是倒敘的方法，通過當代讀書人吳畏和老年宋應星的回憶，來演繹他的一生。
宋應星的科舉之路並不順利。在多次參加會試的過程中，他六次落第，未能成功中舉。
儘管遭受挫折，但他並沒有放棄學習和探索。相反，宋應星利用這段時間遊曆了大江南北，深入了解了各地的生產技術和百姓生活。
在年輕的時候，宋應星也展現出了對農業和實用之學的濃厚興趣。
他曾表示，他寧願做“田裡的聖賢”，即像神農氏一樣為農業和百姓福祉做出貢獻。
這種對農業和實用技術的關注，也體現在他的著作《天工開物》中，該書詳細記錄了各種生產技術和工藝流程，對後世的科技發展產生了深遠影響。
隨著故事的演繹，二號舞台上吳畏和老年宋應星還在聊著天。
宋應星感慨說道“功名一無所獲，實用之學滿載而歸。”
吳畏笑著說道“先生，可能您還不知道，後世年輕人已經不再以考取功名為己任，但是您的實用之學，一直造福後世。”
宋應星高興的拍了拍吳畏“你說話總是能寬我的心，這些話要是讓家兄跟伯聚兄聽到，想來更是高興。這部書就是在二人的催促和支持之下完成的。”
接下來一號主舞台就演繹的是，中年宋應星在養蠶技術方麵的創新和成就。
宋應星首次提出用一化性雄蠶和二化性雌蠶雜交的方法，培育出新的優良品種。
此外，他還嘗試用白雄蠶配黃雌蠶，其後代結出褐色的繭。
這些都是我國養蠶技術上的重大突破性成就，也是世界上利用雜交優勢培育新蠶種的最早文字資料。
除了雜交育種，宋應星還培育出一種抗逆性強，能在不良環境中飼養並可獲得高產的“賤蠶”。這種蠶的培育成功，對於當時養蠶業的發展起到了重要的推動作用。
此外，宋應星在養蠶技術方麵還有其他創新。他提出了“藥補增絲”的技術，即使用中藥生地黃汁喂蠶，以增加蠶的抽絲量。
據科學分析和試驗，地黃含有多種營養成分，確實有助於蠶絲增產。
節目這裡僅僅展示養蠶一個小片段。
書中其他內容諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、製鹽、采煤、榨油等各種生產技術，具有極高的科學價值。
觀眾們看到這裡，已經對《天工開物》這本書的價值有了一定的概念。
對這段三百多年前的曆史，也有了清晰的印象，也被先賢們不斷探索的精神而感動。
老年宋應星回憶這本書成之後，兩位兄長離他而去時，不禁潸然淚下
“書成之後，那一次相聚便是永彆。順治元年，我辭官回歸故裡。”
“順治二年，伯聚兄因家國破碎，攜全家逃難，在君山湖舟車翻覆全家，全家竟無一人幸免。”
“順治三年，家兄宋應昇因承臣子之意，追殉前朝而去。”
講到這裡，悲傷的情緒彌漫整個舞台，吳畏安慰說道“先生節哀”。
宋應星“我本該隨他們而去，可我耳邊總是能響起兩位兄長，在書成之日對我的叮嚀。”
“長庚兄”
“三弟”