要知道在程朱理學統治的世界裡，朱熹的評價就是最大的權威，沒有人敢反駁。
看著光幕中的標題。
荀子喃喃說道。
“子輿，你我究竟誰對誰錯！”
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大唐。
李世民也是有所猶豫，不由得向大臣們問道。
“你們說，到底是孟子的性善論正確，還是荀子的性惡論正確。”
眾臣皆相顧，卻未有人回道。
雖然唐朝尊崇儒學，他們自小接受的也是性善論的教育。
但看到之前的案件，所有人也不免陷入思考。
人，真的是本性善良嗎？
“皇上，臣還是傾向於性善論。”
突然，房玄齡站了出來。
“哦？玄齡可細細講來？”
“皇上，嬰孩兒降生在這個世界上，就如同白紙一般，未經世事稚嫩純真，自是不可能生出什麼惡念。”
“而後隨著他不斷的長大，在家庭，教育，同伴的熏陶中逐漸形成其本性，這一點就如同在白紙上作畫。”
“好的教育會讓會在白紙上做出一幅精美的畫作，而不好的教育則會將整張白紙塗抹的儘是汙漬，如此一來，本性也就區分了出來。”
“所以臣覺得，人性本善毫無爭議，但後天的因素會影響到其日後的品性。”
“之前案件中的孩子，應該就是沒有收到良好的教育，所以才變了惡魔。”
聞言，李世民點了點頭，很同意房玄齡的這番觀點。
“皇上，老程我覺得不一定。”
程咬金突然出聲道：“萬一，皇上，我說萬一啊。”
“萬一，嬰兒生下來是一張黑紙呢？”
“黑紙？”
李世民好奇道：“黑紙代表了什麼？”
程咬金道：“就是說，嬰兒一出生就是滿心惡念的，但經過後天的教育，慢慢的擦拭掉那些黑色的汙漬，成年之後變成了一個心性純良之人，也不是沒這可能吧？”
“知節此言，也是頗有道理。”李世民也是點了點頭。
“不然。”
房玄齡辯駁道：“知節所言也是說後世的教育對人性的影響極大，那為何不是因為後世教育出錯導致了人性變惡呢？”
“窮山惡水出刁民的說法你沒聽說過啊？”
程咬金針鋒相對：“因為窮苦之地，沒有大儒所教，所以惡念根除不了，這才導致凶手惡念極高，這不就很符合性惡論嗎。”
“就因為是窮苦之地，他們自小收到的教育便是以活命優先，長此以往在這種觀念的影響下自然就變成了刁民。”
“那咱說孔子，他一直想要教化世人，既然人性本善，那還用教化什麼？”
“孔子的教化是讓人保持本心，莫要被世俗的惡念所沾染！”
“你是孔子啊？你知道他到底怎麼想的？”
“那你也不是我啊，你怎麼知道我不知道孔子是什麼想的？”
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