聽到這，朝堂上很多目光掃過衛青，都知道大將軍就是極少數人之一。
衛青神色如常，他的出身一直不是秘密，難聽的話又不是沒聽過。
如今他身為大將軍，沒什麼好在意的。
“你說這些和倭島奴婢有什麼關係，欠債還錢天經地義，還不上錢就賣身為奴有什麼不對麼？”
陳橋感覺有些不對，不想讓蘇武繼續說下去。
“當然有關係。”
陸鳴不再圍觀，直接參戰。
“倭島奴婢簽的不是賣身契，而是雇傭契，買主支付的錢相當於她們的報酬。
契約到期後，若是還想繼續使用奴婢，需要重新雇傭。”
當初之所以找王離，一個重要原因是為了通過他尋找老色批買主。
彆人很可能會在意雇傭契的問題，他們不會。
因為雇傭期限是十年，他們助人為樂的熱情無法對一個婢女持續十年。
“反觀大漢賣身為奴的這些人，一旦簽署賣身契後，連同後代都要為奴為婢。
他們欠了多少錢，為債主勞作一年還不起，勞作十年還還不起麼。”
朝堂上鴉雀無聲，他們都是奴婢製度的既得利益者，早就習以為常。
“倭島來的婢女是種嘗試，看看大漢的有錢人們能否接受雇傭契。
事實證明，他們是能接受的。既然能接受與倭島婢女簽訂雇傭契，為何不能和大漢的奴婢簽訂雇傭契？
為何就要讓大漢百姓一輩子為奴為婢，為何不給他們重為庶民的機會？
這符合儒學中的仁義之道麼？”
西漢的奴婢問題非常嚴重，其他朝代也不是沒有，但能比西漢嚴重的估計也就隻有東漢。
大宋有各種問題，但是在這方麵做的不錯，推行雇傭契約，大大減少了奴婢數量。
大宋都能推行，大漢憑什麼不行。
此時已經沒人再去關注醉仙居的問題，陸鳴說的事情太大，吸引了所有注意。
策略二，站上道德製高點。
朝堂上，儒家占據正統地位，自然要把儒家拉過來。
什麼，你不想讓奴婢們重新成為庶民，你配說自己是儒家弟子麼，你配談仁義道德麼？
"況且，劉陵是交了稅的，足足三成的重稅，醉仙居也同樣繳納三成的賦稅。
我和陽信長公主合作的產業雖然都很賺錢，但交的稅同樣比其他商人都多。
多給朝廷繳納賦稅，讓朝廷有底氣減免百姓的賦稅，這是實實在在的仁義，比空口白話強得多。”
陸鳴搬出陽信公主，搬出自己繳納三成賦稅的事實，繼續占據道德製高點。
朝堂上氣氛有些詭異，大臣們的目光在陳橋、劉徹、陸鳴、衛青幾人身上看來看去。
沒想到啊，陛下竟然也參與其中，收了富民侯和劉陵的稅不就等於為他們站台了麼。
還有陽信公主在，隆慮侯確定要和長公主碰一碰麼？
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