嶽飛在西域突飛猛進、所向披靡的時候，中原朝廷對倭國的進攻也始終沒有停歇。
攻打日本倭國，除了要搶奪這個島國眾多的礦藏之外，王倫還有一個打算，那就是繼續操練水師。
從梁山泊時代，王倫對水師就格外重視，在奪取了大半個山東行省後，梁山水師就已經是東亞、東南亞海域最強了。
新漢建立後，北海、東海、南海三大水師組建，海盜被肅清，航線被梳理，水師全無對手，但王倫還覺得不夠。
東南亞諸國、諸島嶼還沒有被征服，南麵還有一個更大的澳大利亞島，他娘的我華夏的應許之地，還應該包括大半個太平洋才對。
所以王倫以北海、東海兩大水師為主力出征日本，又允許民間船隊以“義勇水師”的名義參戰，就是要鍛煉水師的遠航以及作戰能力。
出征日本，朝廷不斷招募朝鮮人、東北諸族入伍，王倫的計劃，是十年之內徹底占據九州島，並完成對島上定居百姓的置換。
好消息也不斷傳來，張順在築前國外海發起數次登陸襲擊，以前後付出數千名朝鮮士兵的生命為代價，朝廷水師對於登陸戰愈發有心得。
在四月時，築前國終於被水師攻占，倭國的權臣平忠盛被迫退回到了本州島，因為大半個日本西海道已經陷入了戰火之中。
耶律寧與狄成分彆統領的諸行省義勇水師，也已經大致掃清了薩摩國與大隅國，薩摩人自稱隼人，但隼人部落已經徹底消失了。
由於薩摩人抵抗過於頑強，而義勇水師畢竟是民團，朝廷的軍紀規定得不那麼嚴格，所以義勇水師對敢於抵抗的倭人下手極狠。
耶律寧所領的遼東、河北、山東三行省義勇水師在薩摩國東南製造了一場大屠殺，狄成所領的浙江等行省義勇水師同樣如此。
大隅國的始羅郡被浙江百姓屠了個乾乾淨淨，消息傳到東京城時，讓王倫都驚訝萬分，他一直覺得浙江百姓應該是很儒雅的。
始羅郡就在薩摩國與大隅國之間櫻島的東北方向，也是狄成領兵攻略的重點，因為從始羅郡向西，就可以突入多山地的大隅國唯一一塊小平原，位於肝屬郡境內的肝屬平原。
不論哪個國家、不論哪個朝代，山民從來都是極其頑固、且富有戰鬥力的，畢竟山民為了生存，就要在山地之間與大自然鬥爭，所以始羅郡的山民對於漢人的到來，發起了各種襲擾和抵抗。
在被山民連續偷襲、死傷二十餘人後，狄成也怒了，向坐鎮對馬島的阮小二上報後，調來了一條運輸船的震天雷。
義勇水師被簡單訓練之後，就以震天雷開路，配以弓弩，一個村子一個村子地掃蕩了過去，將抵抗最頑強的始羅郡徹底屠了個乾淨。
日本倭人的民族天性，就是一條養不熟的狗，一旦被毒打了一頓後，立刻變得乖巧起來，正如華夏老祖宗們說過的那句話：蠻夷之輩，畏威而不懷德，倭人簡直就是這句真理的最佳注釋。
靠著始羅郡大屠殺，狄成完成了對大隅國的征服，這裡特產的杉木被大量砍伐，運回了寧波府，兩個月時間，大隅國就向浙江行省輸送了女奴四千餘人，另有奴工六千餘被送到了大琉球島，協助福建行省對這裡的開發。
相比狄成這裡，耶律寧在薩摩國的推進就不那麼順利了，儘管在阿多郡、川邊郡製造了一場屠殺，但薩摩國北部的抵抗仍舊未停歇，不得已，耶律寧在日置郡又來了一次屠殺，這才威懾了薩摩國南部的暴亂。
不管怎樣，義勇水師終於在兩國搶占了一塊地盤，立穩了腳跟，而且也有了回報，朝廷也在兩國諸郡內得到了七處規模不大的礦藏，主要是銀礦以及鐵礦。
這也讓王倫舒了一口氣，朝廷和民間對日本作戰，前期付出了大量的投入，如今總算是看到一點兒收益了，這樣才有動力鼓舞所有人嘛！
雖然接收了七處礦藏，但倭人的技術水平實在太低劣，朝廷還要調度國內各處礦場的工匠、技術人員、管理人員，要調派駐軍負責安保工作，還要改造各礦山的挖礦方式，總體來說還是需要持續投入的。
隻是朝廷情報人員收集到關於佐渡金山、石見銀山的消息實在太震撼了，這讓朝廷三省諸部寺的高級官員們難得一致同意並堅持了下來。
義勇水師是自己負責糧草的，朝廷隻需要派出水師將領在前期負責指導作戰，朝廷的主要投入，是訓練大量朝鮮士兵以及東北諸部士兵，然後將他們跨海運到日本去。
以往朝廷每逢戰事，總會第一時間刊登在《民報》上，並允許各行省報紙轉載，以方便將最新的消息傳遞到天下，但是這一次對日本的作戰，朝廷難得第一次施行了新聞管製。
不管製不行啊，義勇水師在薩摩國與大隅國連續搞屠殺，殺的還多是倭人平民，前後屠殺了快兩萬人，這消息傳出去總歸是不好聽的。
川邊郡大屠殺被傳回東京城時，耶律寧就遭到了彈劾，不少禦史也認為義勇水師應該由朝廷接手從而加強監管。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
畢竟自新漢建立以來，漢軍軍紀良好，從未有任何戰場之外的屠殺事件發生，現如今卻被義勇水師破了例，萬一引發全軍軍紀敗壞，那影響可就是太惡劣了。
但王倫駁回了各種奏章，無視對耶律寧的彈劾，還專門發聖旨表揚耶律寧的行為，這讓許多官員更加不滿，都覺得陛下對水師將領們也太縱容了。
如果是屠殺其他民族，王倫大約還要製止一下的，但是倭人算人麼？這個民族隻是披著人皮，就是一群偽裝成為人類的禽獸而已。
於是唐朝時的白江口之戰再一次被朝廷大肆宣揚，劉仁軌被列入新漢武廟祭祀諸名將，他在乾陵附近的墓地也被朝廷專門撥款重新修繕，並四時祭祀。
劉仁軌是汴州尉氏人，他的老家開封府尉氏縣，也接到戶部行文，將他的家鄉改名為劉家鄉。
王倫一直覺得，文明對標的從來都是文明，比如西域諸國，突厥人雖然也是野蠻的，但起碼他們在伊斯蘭化之後也算是文明國度，那麼就可以獲得中原王朝基本的重視。
至於倭國，實在不好意思，王倫無論如何也難以將他們與文明聯係在一起，中原王朝既然代表了先進的文明，那麼就有責任對非文明的日本進行教化，教化的手段自然是先用刀，再用書卷。
現在對日本的征服教化才剛剛開始，刀自然是不能停的，等什麼時候朝廷認為倭人可以教化了，再用書卷也不遲的。
喜歡奪宋：水滸也稱王請大家收藏：()奪宋：水滸也稱王書更新速度全網最快。