漢軍進駐玉裡犍城，城內殘存的波斯貴族和大地主們還未消停，在漢軍諸將領麵前表演出了各種鬨劇，為的隻是爭奪權勢。
這些波斯人中的精英倒是很清楚，漢軍是無法直接對花剌子模地區進行管理的，還得借助波斯人統治波斯地，那麼他們眼下對漢軍而言還是能夠被利用的。
嶽飛對玉裡犍城內做了劃分，史進就領兵駐紮在城內西南，負責安撫百姓、維護治安。漢軍對波斯民間村莊的大地主們抄家搶劫，卻並沒有對玉裡犍城發起劫掠行為，在這一點上嶽飛的手段向來強硬。
不過玉裡犍城內畢竟發生了波斯人的內訌，從去年以來，逃入玉裡犍城的花剌子模地區波斯地主、富戶、商人、教士們大量集中，又隨著一場內訌消失了近一半。
這些人的財富還沒有完全被波斯人中的勝利者瓜分，於是入城的漢軍就此受益，一連數日，史進幾乎每天都接到嶽飛的命令，按照名單進行抄家，虞允文也獲得了一次領兵抄家的機會。
已經死掉的塞爾柱王國最後一任蘇丹桑哥的高祖父阿爾普·阿爾斯蘭在任時，曾經任命了一個波斯人尼紮姆·莫爾克擔任維齊爾，大約類似中原王朝的宰相。
尼紮姆·莫爾克是個很有手段的宰相，在他的協助下，塞爾柱突厥王朝欣欣向榮，許多城市以特產和貿易而聞名，國內諸民族相對而言能夠和平共處，他在位期間可以說塞爾柱突厥王朝達到了國力繁榮的巔峰。
玉裡犍城就出現了一些猶太人家族，這些猶太人在黑衣大食崛起後也被征服，與跑到歐洲混口飯吃的老鄉不同，西亞到中亞地區的猶太人被準許從事農業和手工業，這個時候還比較開明有包容心的綠教，也不反對猶太人繼續秉持自己的信仰。
玉裡犍城就生活著一小群猶太人，他們與趙佶時代跑到開封府生活的“一賜樂業人”族源相同，都是從東歐一路跑來的。
當漢軍發起對花剌子模地區的進攻後，這群猶太人堅定地站在了阿機思這一邊，原因也很簡單，王倫上台後梳理了開封府的猶太人，雖然絲綢之路再次暢通無阻，但是朝廷對來華夏生活定居的異族群體要求相當嚴格。
被斷絕了前往東方生活的念想，一直流浪、從來沒有祖國的猶太人自然是非常不爽的，說起來這也要怪跑到歐洲的猶太人把自己這個族群的名聲給搞臭了。
幾十年前歐洲發起的收複失地運動，從伊比利亞半島也就是後世西班牙、葡萄牙兩國，基督教徒與伊斯蘭教徒開始了漫長的戰爭，在教皇烏爾班二世號召十字軍東征之前，歐洲就出現了一次民間自發組織的東征行為。
當時的法蘭克王國一名隱修士彼得，在後世法國與德國的邊境地區招募了數萬人，這些人的來源雖然複雜，但是有一個共同點，幾乎都是猶太人的債務人，因為無法償還債務而破產，便被彼得說動，打算前往小亞細亞地區搶劫。
沒有軍費該怎麼辦呢？隱士彼得便將目光投向了自己的債主，他騎著毛驢，帶領著信徒，對法國與德國邊境的猶太人來了一次搶劫和屠殺，湊夠了軍費，從後世匈牙利殺向了拜占庭帝國方向。
驚恐的猶太人連忙向當時的伏姆斯城求救，並得到了基督教會的庇護。
三個月後教皇烏爾班二世的號召傳遍了歐洲，法蘭克王國與威尼斯王國響應得最為積極，於是第一次十字軍東征爆發。
各地的封建領主們紛紛做起了東征的準備，但是東征總歸是要錢的，該怎麼湊軍費呢？隱士彼得為歐洲的封建領主們做了一次漂亮的示範，於是在歐洲放高利貸的猶太人被大量屠殺。
這股對猶太人屠殺從而搶劫錢財的風潮，就從法蘭克王國開始席卷了半個歐洲，十字軍進入耶路撒冷後，前後屠殺了三萬多名有錢的猶太人，這股風氣在接下來持續了四十年的戰爭中也傳到了大食人與突厥人的地盤。
可以說十字軍東征導致了猶太人向全世界的進一步擴散，趙佶時代第二批跑到開封府定居的一賜樂業人就是這麼來的。
隻是很可惜，王倫對一賜樂業人並無好感，這種態度多多少少也影響到了許多漢軍將領，玉裡犍城的猶太人也便遭了殃。
虞允文受命帶兵抄家的這一戶猶太人是銀匠出身，所謂“銀匠”其實就是鑄造銀幣的，塞爾柱王朝時期突厥人不會治理國家，所以大量波斯人進入王國高層充任文職，鑄幣權自然就被波斯人給把持了。
阿機思在內鬥中失敗狼狽逃走，他的支持者們也被勝利的反對派搶奪了財產，隨著嶽飛開始對花剌子模地區的梳理，這些勉強留得性命的貴族富戶們就成為了漢軍的目標。
虞允文就從這戶猶太人宅院中挖出了私藏的波斯銀幣數萬枚，還搜出了一大堆的債務契約，於是這些契約的債權人就變成了漢軍。
嶽飛很大度地表示，可以減免相當一部分利息，但是該償還的本金還是要還的，這些債務契約收繳上來的錢財，就充作軍費，至於繳獲的銀幣，則按照波斯銀幣與洪武通寶的兌換比例，其中的七成作為戰利品分配下去。
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因戰爭而大量集中在玉裡犍城的波斯有錢人，攜帶持有的財產，將近六成就成為了漢軍的戰利品，同時還有大約五百名鐵匠、銀匠等工匠和波斯學者，被漢軍強製遷往碎葉城，為漢軍服務去了。
與十字軍在小亞細亞和敘利亞地區的貪婪相比，與大食人在呼羅珊地區的殘暴相比，漢軍同樣是奔著波斯人的財富而來的，但手段遠沒有那麼激進，搶劫的對象也僅僅局限於波斯人群中的富戶。
畢竟是戰爭，平民的利益不可能被漢軍完全保護，但總體而言，漢軍的手段是相對溫和的，大部分平民並沒有遭到軍隊的搶劫。
這讓玉裡犍城內的平民百姓們對漢軍感恩戴德，第一次意識到，這個世界上還是有道德高尚的軍隊存在著的。
即便如此，漢軍以及仆從軍也搶了個盆滿缽滿，史進部下的都播人和乃蠻人是最興奮的，畢竟是烏合之眾，所以他們幾乎沒有多少正麵加入戰鬥的機會，一直負責各種輔助工作，乾得都是臟活累活。
即便這樣，漢軍也嚴格記錄了他們的功勞，並進行了公正的賞賜分配，都播人與乃蠻人幾乎不約而同地選擇了將分配的戰利繳獲換成中原的布匹、食鹽、陶瓷器皿等生活用品。
這讓並沒有派兵參戰的北庭都護府也從這次戰爭中小賺了一筆，畢竟高昌城作為西域貿易大城，漢人居多，在薛弼與韓世忠先後治理下，儼然成為了西域東部最大的生產型城市了。
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