自從即墨晟被老皇帝叫走後，景惜就躲在太後娘娘的宮殿裡陪著江白，江白也因為徐太醫的診治身體在慢慢恢複，這一切都是比較好的趨勢。
可江白身上的毒就像一塊大石頭一樣壓在景惜心裡，壓的人有些喘不過來氣兒。
江白太過了解景惜，看著他麵前的景惜失神的蹙起眉頭，江白就知道她這是在為自己擔憂，他輕輕抬手撫上景惜的眉心，溫聲說道“阿景，女孩子不要老是皺著眉頭，我沒事，不要為我擔憂。”
景惜聽到江白的話後，才舒展開眉頭，道“江白，沒有我的同意，你不許死，聽到沒有？”
江白知道景惜很著急，但去找老皇帝拿解藥太過冒險，他不願意景惜為了自己的解藥受傷，更不願意失去景惜，所以，他的命沒了就沒了，景惜的生活很長，她應該絢爛肆意的活著。
江白聽到景惜孩子氣的話笑著點頭道“好，我還要陪著我的景惜白頭到老呢，不會那麼容易死的，放心吧。”
如果時間允許的話，江白願意生生世世，永生永世都陪著景惜，她孤身一人來到他的世界，江白懂得她的患得患失以及擔憂。
“騙子。”景惜紅著眼睛說道，她知道，這是江白為了不讓自己擔心才撒的謊，一個月時間一到，他便會毒發身亡，又怎麼會陪自己一輩子呢？
江白看著景惜泛紅的雙眼，他歎了口氣，他的阿景太過聰明，慧極必傷，在這種時候，江白倒是希望景惜沒有那麼聰明，或許那樣，她便不會為自己擔憂了。
江白認真的看著景惜的雙眼，一字一句地說道“景惜，不要為了我去冒險，知道嗎？我寧願自己去死，也不願意讓你因為我受一絲一毫的傷害，如果你執意為了我去冒險，那我便自行了解。”江白的語氣前所未有的認真和嚴肅，景惜知道，江白說的是真的，他眼中的決絕令人心驚。
景惜不甘心，她低頭快速的擦了一下眼淚，有些哽咽道“江白，你就讓我給你去找解藥吧，我不能眼睜睜的看著你去死。”如果這樣的結果，景惜會恨自己一輩子的，她會和老皇帝不死不休，也不會放過自己的。
江白抬手輕輕抹掉景惜眼角溢出的淚珠，溫聲說道“景惜，我這一生中，最重要的人都是你和父親，父親將我養育大，這份恩情，我永遠不會忘記。而你，是我在這個世界上最最珍視的人，幼年時，我以為自己一輩子都會跟著爺爺以乞討為生，後來，爺爺死後，我以為自己這一輩子也就這樣了，可是，我很幸運，我遇見了父親和你。”
江白抬手揉了揉景惜的腦袋，繼續說道“阿景，命運一直在同我開玩笑，但我很感激，因為我有你和父親，這樣我便沒有在這個世上白走一遭。阿景，父親在江府有眾多丫鬟奴仆伺候，父親的晚年，過的應該很好，我走了也就放心了。但我唯一放心不下的就是你，我的阿景，熱烈而自由，我不希望自己的死成為你的負擔，我希望不管以後有沒有我陪在身邊，你也可以永遠鮮活而明亮。”
“但是阿景啊，我唯一遺憾的就是沒有娶你。不過也好，等我離開後，會有更好的夫婿等著阿景。”江白最後一句說的自己的心都在痛，如果自己可以健康長壽，又怎麼會把自己心愛的人推給彆人呢，那樣，他死都不能瞑目。
可他不能太自私，他得為景惜以後做打算，至於自己，不能瞑目便不能瞑目吧。
景惜輕輕抬手捂住江白的嘴，有些惱怒的說道“呸呸呸，不許胡說，江白，沒有旁人，我景惜未來的夫婿隻有你，如果不是你，我寧願不嫁，所以，你一定會好起來，然後娶我。”
江白看著景惜倔強的小臉，想說些什麼，可是目光觸到景惜認真的眸子，最終什麼話都沒說，隻是輕輕的把景惜抱在懷裡，垂著眼眸，不知道在想些什麼。
過了一會兒，徐太醫過來為江白診治，看著江白已經大好的傷勢，徐太醫滿意的點了點頭，道“公子傷勢好了大半，不日便能痊愈了。”
徐太醫說完之後，又寫了一張方子遞給景惜，道“等這個公子傷好之後，就換成這副方子，可以強體固本，現在還是吃我之前開的那幾副藥。”
景惜點了點頭，道“多謝徐太醫。”
徐太醫見江白沒有大礙，就收拾好自己的醫藥包準備離開。
到了封建主義時期，經過奴隸時期的過渡，服飾的主要作用已經逐漸從抵禦寒冷變成了對美的追求。這時女性的服飾可謂是千變萬化，其中漢代的漢服，被現代人譽為華夏民族的傳統服飾的始祖，那時受“罷黜百家，獨尊儒術”思想的影響，女性的地位並不高，所以那時的女性主要著裝有曲裾、深衣、襦裙等。
先秦時期，衣著以深衣為主，還有直裾和曲裾。但這些不僅是女式服飾，也是男式服飾常見類型。並且襦裙之類的服飾也從此時開始出現了。
在《禮記》裡有記載，深衣的特點是“續衽鉤邊”，也就是說這種服飾的共同特點是都有一幅向後交掩大襟，深衣通常是交領，領口較低以便於露出裡衣，如果穿好幾層衣服，每件衣服的領子就露出來，多時可達三層以上，時稱“三重衣”。
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直裾是指直裾袍，是華夏衣冠體係中深衣製的一種，上下連裳，又稱襜褕。裾就是指衣服的大襟。直裾下裳部份剪裁為垂直，衣裾在身側或側後方，沒有縫在衣上的係帶，由布質或皮革製的腰帶固定。
而曲裾是繞到腰後的，在膝前交叉的那種款式則是今天人們的一種創造發明。一般曲裾外麵可以搭配其他衣服，也可配個帔子。根據下擺繞的圈數，曲裾基本款式可分為雙繞曲裾、三繞曲裾等，袖型可以分為廣袖、垂胡袖等。曲通身比較緊窄，曳地掩足，下擺一般呈喇叭狀。衣袖有寬窄兩式，袖口大，多鑲邊。在戰國時期和西漢時期流行。這種衣服是當時最常見和盛行的一種女裝服飾。
漢代以後，由於內衣的改進，盛行於先秦及西漢前期的繞襟曲裾已屬多餘，本著經濟勝過美觀的曆史發展原則，至東漢以後，直裾逐漸普及，成為深衣的主要模式。
再說另一種服飾——襦裙。襦裙是上身穿的短衣和下身束的裙子合稱，上衣叫作“襦”，長度較短，一般長不過膝，下身則叫“裙”，下裙以素絹四幅連接合並，上窄下寬，腰間還分布有褶襇，裙腰係有絹帶。這個時期的襦裙樣式，一般上襦特彆短，隻到腰間，而裙子很長，下垂至地。後來，在時代的不斷發展中，襦裙也成了中國婦女服裝中最主要的形式之一。
魏晉時期，由於胡族在中原地區建立政權及民族文化融合的加強﹐富有遊牧民族文化特色的服飾大量湧入中原地區﹐胡服對漢族的影響日趨加深﹐使北方服飾明顯呈現出胡化的傾向。其衣著普遍較大而寬鬆，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬鬆。其特點為對襟，束腰，衣袖寬大，並在袖口、衣襟、下擺綴有不同色的緣飾。衣著普遍較大而寬鬆。服裝承襲秦漢的遺俗，並吸收少數民族服飾特色，在傳統基礎上有所改進。如顧凱之的《洛神賦圖》上神女的穿著和近幾年出土的絞纈絹衣，均有此特點。
隋代詩人薛道衡在《宴喜賦》詩中寫道“妖姬淑媛，玉貌花叢。織女下而星落，嫦娥來而月空。澄妝影於歌扇，散衣香於舞風”。由詩中描繪可知，隋朝的女子服飾可以用“精致”二字來形容。隋代的時候，女子的日常服裝是短的長襯衣的長裙，這種服裝上衣短，下麵的裙子長，小袖高腰長裙，裙係到胸部以上，上下比例適當搭配，有一種黃金分割的美感，具有豐富的服飾美學內涵。而長襯衣是上衣裡的上衣，據說古代的炎帝神農先生穿著紅色長襯衣，那之後，長襯衣的形狀一直沒變，隋代女子穿著的短襯衣長度，短襯衣都是用袖子，下著緊身的長裙，裙子的腰係得很高。特彆是襯衫的長襯衣袖口窄的比較多，短袖的長襯衣是從南陳開始的，到了隋唐之後，在士平民之間廣泛流行，窄袖襯衫的流行原因主要也是受胡服的影響，正如漢族人民用自己的服裝文化影響著其他兄弟民族一樣，北方少數民族也是以自己獨特的服裝魅力，靜靜地影響著漢族的服裝，這一點可能很多漢服愛好者也不知道。
由隋入唐，中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局麵，而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。
唐裝即唐製漢服，其種類多樣。而大唐二百餘年的女子服飾形象，可主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。西域外族服飾文化對唐朝服飾影響巨大。唐代婦女的地位較高，在服飾中也有體現。貴族及宮廷女子多為半裸胸的寬鬆羅裙。歌女服飾染色醒目絢麗，貴族染色富麗高雅。但，“慢束羅裙半露胸”，在唐代並不是什麼人都能做的。隻有有身份的人才能穿開胸衫可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。在當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，隻是不準露出肩膀和後背。
接下來主要著重介紹一下唐代的襦裙，是當時貴族女子和平常女子均十分喜愛的一種服飾。襦裙服是漢族女子服飾中非常基礎的一種款式，即女子上穿短襦，下著長裙（俗稱上衣下裳）的傳統裝束。唐代的襦裙裝在盛世的影響下充分發展，襦裙可以單襦穿著，也可內輔以訶子、抹胸等；外衣可以選擇半臂、褙子、比甲等，裙外可加帷裳，還用加帔帛、宮絛裝飾等。襦裙是漢服中的常服，適合平日穿著。襦，為上衣，裙，屬於下衣，唐代婦女喜好“短襦長裙”的穿著樣式，通常上窄下寬，崇尚細腰。裙的款式有長裙、輕薄裙、幅裙和破裙之分。並且唐朝女子喜好長裙，不僅長度要長，甚至長到曳地。李震墓壁畫《秉燭女侍圖》一襲紅裙，長至曳地，初看令人驚豔，細腰闊裾，儘顯唐朝雍容。恰如孟浩然詩言“坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅。”
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而製裙麵料多為絲織品，但用料有多少之彆，通常以多幅為佳。唐代裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代，可謂群芳爭豔，瑰麗多姿。如唐詩中所涉及的諸多裙式有“上仙初著翠霞裙”、“荷葉羅裙一色裁”、“兩人抬起隱花裙”、“竹葉裙”、“碧紗裙”、“新換霓裳月色裙”等。而且在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，更是充分展示了唐代貴族女子風采，真可謂“粉胸半掩疑暗雪”，將其高貴，明豔通通展示出，也展示了唐代服飾的特點。
明朝時期，出現了扣子的大量運用，其材質有金屬、玉石等。有扣的對襟長衫，是明代婦女的常服。明製漢服在女性服飾上又做出了許多改變，也改良出了我們現代人比較熟知和喜歡的一些傳統女性服飾，例如馬麵裙，明製長襖等等，在人們正常的理解中，自夏朝的上衣下裳理念誕生後，就一直被後世延續了下去直到明朝，長襖的出現將上衣部分拉長，使裙子露出來的部分變少，才形成了如此獨特的服飾特色。除此之外，還有馬麵裙，又名“馬麵褶裙”，也是明朝時期女性的傳統服飾之一，裙身前後共有四個裙門，兩兩重合，側麵打襇，中間裙門重合而成了光麵。關於裙名“馬麵“的起源，也是眾說紛紜，其中比較可信的說法是說因其形狀與城牆上的敵台相似，而在古書《守城錄》中，將敵台稱之為馬麵，於是才有了馬麵裙的由來。
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