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馮家灣的棘大夫多了個遠房表姐的消息，跟長了翅膀似的很快就傳遍了整個村子。李三娘聽說那位遠來的娘子叫李二娘，大呼緣分，曾專門帶著女兒和禮物上門探病。
按棘大夫的說法，李二娘舟車勞頓，病得厲害，大部分的時候都無法見人。偶爾精神好了，盛無崖便會拿出一根透光的帶子給探花郎蒙住眼睛，放她到屋前曬曬太陽透透氣。
李尋歡也明白自己的眼睛十分惹眼，從善如流地扮起了瞎子。馮招弟姐妹來棘幺幺這裡玩耍時，見這位大姑姑不能視物，覺得她好可憐啊，爭先恐後地要幫她引路，連去廁所都要跟著。
說到廁所，荊無命來了這麼久還在跟綠豆豆共用一廁，偏偏李尋歡初初登門就能用上棘大夫的專屬衛生間，搞得少年每日劈柴的勁兒格外大，大有要把柴火劈得粉身碎骨的架勢。
除了劈柴那會兒，荊無命其它時候倒是正常得很，一點都看不出他和李尋歡有什麼不睦。李探花成日蒙著眼，要麼在被窩裡睡覺，要麼遛狗逗貓，絲毫沒有覺得哪裡不對。盛無崖對此很滿意，心想隻要不打架就好。
因李尋歡沒有傷著腿腳，那人沒過多久就能從地鋪裡爬起來走路了。雖說行走無礙，但李娘子到底傷著了元氣，麵色一直不好，還經常咳嗽，看起來很是虛弱。盛無崖關心起李探花的既往病史，問她這麼咳有多久了。
李尋歡擁著厚厚的棉衣坐在簷下，苦笑道“大約有十來年了吧，一換季就咳得厲害。”
霜降之後，秦嶺下的溫度確實一日比一日低，但到底還沒打霜，沒到裹厚冬衣的季節。盛無崖見這位李娘子比自己還要畏寒，便提前生起了暖爐，信心十足道“放心，我這次一定給你拔個根兒。”
李尋歡拱了拱手，感慨道“棘姑娘的醫術，隻怕太醫院的人都比不上。”
“咳咳，不是我吹”女郎愉悅地笑了起來，一邊擼黃大王一邊自誇道“我以前會武功的時候，還能起死回生呢。”
因探花郎在李三娘第一次登門時就看出那位婦人身手不俗，盛無崖便沒有隱瞞自己在武學上的見地。
“此處當真是臥虎藏龍。”李尋歡攏了攏自己的衣領，整個人都縮成了一團“姑娘洽博多聞，非李某所能及也。”
那還不是因為活得太久開了掛，女郎在心裡自嘲了一句。
當盛無崖在馮裡正那裡給李尋歡的身份做好背書後，時間也來到了萬曆二十年的十月。接下來的三個月，在十一年前正是向朝廷繳納秋糧的時候。
按大明會典卷一百六十四記載，有明的老百姓，在張居正改革前要向朝廷繳夏、秋兩稅。這些稅都是實物，由裡正負責征收、押解。一般而言，明朝的夏稅官倉會在每年的五月十五開，七月必須交齊；秋稅則在十月初一開倉，十二月繳齊。若有拖延違欠，“一分不足者、杖六十。每一分、加一等、罪止杖一百。”
如果碰上了那種違期一年都交不齊的，“人戶裡長、杖一百、遷徙。提調部糧官、吏典、處絞。”意思是欠糧的農戶和負責催收的裡長，統統杖責一百，遷居彆處；而負責征收糧食的相應官吏，直接絞死。
這種實物稅的征繳方式，其它的弊端暫且不提，隻說“民收民解”一項，那真是相當折磨人。民收民解，指的是老百姓自己組織實物稅的征收這項工作通常是由裡正完成的，自己組織實物稅的押解。在這樣一個交通不便的年代，實物稅全靠人畜運輸，人畜在路上肯定得吃飯進食，故而押運途中的損耗，要遠遠大於應收的稅糧。
舉個例子，有明不是一直在北方跟韃靼人乾仗嘛，乾仗所需的糧草，皆從江浙而來。粗算下來，朝廷要每消耗三份糧草，才能換得一份糧草輸往前線。
所以說，在“民收民解”的製度下，彆看泥腿子出身的朱元璋把賦稅定得低，老百姓的負擔可一點都不低。這中間還會有裡正、糧官層層加碼、級級盤剝，以至於底層百姓苦不堪言。
後來，大明朝終於出了個猛男，在十一年前將田賦、徭役、雜征總為一條，合並征收銀兩，並推廣到了全國。
沒錯，這個猛男就是內閣首輔張居正。
張居正的一條鞭法，不僅將實物稅改成銀兩，還將“民收民解”改為“官收官解”。隻這一條，這位內閣首輔便功德無量。當然，一條鞭法的好處還遠不止此。“將田賦、徭役、雜征總為一條，合並征收銀兩，按畝折算”，這句話裡的利害還有許多。
首先，“田賦”中的“田”，指的是田租，它一般會按照地裡的糧食產量來收。當然，唐代的統治者猶嫌不夠，在田租裡又加了地稅，即土地使用費，一塊兒算在了“田”裡麵。
至於“田賦”裡的“賦”，指的是人頭稅，家裡有幾口人就要交幾口賦，可以把它看作是一項根據年收入而征收的稅。在過去，人口就意味著勞動力，既然有勞動力，統治者就默認你有收入，有收入自然就得納稅。至於這個勞動力是男是女是老是少，有無殘疾能否勞作，則不在他們的考慮範圍內。
比如漢武帝時，口賦的征收不分男女，三歲起征，每人每年二十三錢。這簡直是在逼人殺子殺女、殺病殺殘。
接下來，再說說徭役。一言以蔽之，徭役就是統治者強迫平民的無償勞動。什麼鋪橋修路、運送糧食，冬天掘冰、夏天燒炭，給官爺抬轎，給宗親看墳，戍邊遠征更是理所應當，隻有你想不到，沒有他們征不到。
對於普通農民而言，一個被征走做徭役的壯年勞動力不僅意味著那人會在一年半載裡沒有任何收入，也意味著他家裡的農活兒沒人乾。若是碰上像李三娘這樣隻剩老人小孩的家庭，那更是要把人活活愁死。