第96章 以德為本治理方略論(二)_元末之逐鹿天下_线上阅读小说网 
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第96章 以德為本治理方略論(二)(2 / 2)

但卻是被將軍以時機不到為理由,而拒絕了。

現在,姚廣孝再次重提此事,他們想要再聽一聽將軍的想法。

若是將軍能夠改變之前的態度,那就好了。

在場眾人,紛紛將目光投到程德身上。

程德神色平靜,淡淡地說道:“這一條對策,我心中有數。早在之前,李主簿和呂主簿兩人就商議過提出此條對策。當時,我也表了態。今日,也是如此。重開科舉一事,目前時機未到。等到了合適的機會,這科舉一事會重開的,大家也不必感到失望。”

聽到程德的話,李善長和呂不用各自心裡頭,感到一陣失望。

重開科舉一事,將軍口中所謂的時機未到,具體是指什麼呢?

李善長和呂不用他們心中想不明白,在場其他人,也沒有想明白。

姚廣孝聽了程德的話後,他沒有失望,反而還頗有些期待。

隨後,姚廣孝站回到人群中,沒有再往下說。

因為他該說的都已經說了。

下一刻。

胡惟庸從人群中緩緩走出,恭敬地向程德行禮道:“屬下胡惟庸就姚廣孝剛才所言政治方麵對策,正好有幾句話要進行補充。”

程德沒有絲毫猶豫:“你說。”

胡惟庸正色道:“如今泗州軍士兵,有蒙古人、色目人、漢人。而將軍在軍中也沒有對他們進行區彆對待,屬下以為這點極好,但做的還不夠好。”

胡惟庸說到此處,抬頭打量了一眼程德,發現程德麵色依然平靜,才繼續道:“一是屬下以為無論是蒙古人、色目人,隻要有才能,都應當重用。可以先從泗州軍軍中的蒙古人、色目人入手,他們的家人或許也有飽讀詩書的,或者其他才能的,將軍也當進行一番考察,然後予以相應職位任用。這樣一來,這些蒙古人、色目人的心愈發忠誠,有助於泗州軍軍心更加穩固。”

“二是屬下以為應當在泗州軍之下,全麵取消元朝等級製度。元朝為了很好的鞏固統治,把整個社稷劃為四個等級:蒙古人最尊貴,其次是色目人,而第三等為漢人金統治下的漢人、女真、高麗人、契丹等民族),最底層為南人南宋統治下的各民族)。眾所周知,元朝對漢人賤稱為‘漢子’,而對南人賤稱為‘蠻子’,他們在社會各個方麵都受到不平等的待遇。倘若將軍在泗州軍治下取消這個,則百姓歸心,夾道歡迎,而將軍治下原來高等級的百姓更不敢胡為作亂。”

程德聽到這裡,覺得之前是自己疏忽了。

無論怎樣,胡惟庸這點倒是說到他心坎了。

程德用眼神示意胡惟庸繼續說,而胡惟庸也沒有讓程德失望。

“三是泗州法律若完成,則治下無論是蒙古人、色目人、漢人,當同等對待,依律處理。”胡惟庸看向程德說道。

程德抬手示意胡惟庸繼續往下說。

胡惟庸:“四是在泗州軍治下不實行婚姻隔離。甚至,為了治下百姓,當出台一些政策,促進不同民族與漢人融合,如此則不同民族也相處融洽,而將軍治下的百姓也會心向將軍。”

程德沉思須臾,笑道:“善。”

胡惟庸滿意地回到了人群中。

而胡惟庸這番話,也引來在場許多人的關注。

尤其是李善長、呂不用、宋濂、施耐庵、劉伯溫、姚廣孝等人。

程德環顧眾人一眼道:“剛剛胡惟庸所說,的確很有道理。當然,我剛剛也想到了一點。無論是我泗州軍中的蒙古人、色目人,還是我治下百姓中的蒙古人、色目人,若是有才能或立功的話,我會給這些人賜漢姓、取漢名。”

“將軍英明。”眾人齊道。

程德望著在場眾人,說道:“這政治、經濟方麵,都有人獻策了,而文化方麵,可有人獻策呢?”

至於軍事方麵,程德不會將這個拿到這裡說。

反而,會與馮國用、李三七等人商議。

宋瓚麵色嚴肅地從人群中走了出來,宋濂第一時間就注意到了他。

看到自己孩子上場了,宋濂臉上露出了驕傲的神色。

若不是場合不合適,他指不定要在李善長、呂不用、施耐庵等人麵前炫耀一下了。

宋瓚朝著程德行了一禮,出聲道:“有關文化方麵,學生宋瓚有話說。”

眾人紛紛將目光看向宋瓚,而程德的視線也落在了宋瓚身上。

“一是重視漢文化。元朝自建立起,元朝貴族便一直對漢文化堅持輕視的態度。就連元朝皇帝忽必烈就曾發出疑問——‘漢人惟務課賦吟詩,將何用焉?’學生以為泗州軍治下當重視儒學,反觀元朝儒學地位一降再降,學生以為是科舉不開和儒士地位下降的原因。”

在場眾人心中暗暗稱讚宋瓚,大都表示讚同。

而程德沉默了。

在程德看來,他心目中的科舉,是開儒科、理科、武科的,而不是隻單單是儒學。

再者,重視漢文化,不一定等同於重視儒學,兩者並不等同。

程德的態度,讓在場眾人紛紛錯愕。

程德並沒有就此點表態,而是開口道:“宋瓚所言重視漢文化,在我看來是可行的。我建立泗州學院,便是有此種深意在內。而且,科學院的建立,也是有此種深意在內。甚至,泗州軍事學院,也是如此。將來,泗州學院、科學院、泗州軍事學院,都可以為漢文化傳承與弘揚,培養諸多學子。泗州學院、科學院、泗州軍事學院,各個學院所教授的科目不同,培養的人才也不同。所以,科學院、泗州軍事學院,李主簿和呂主簿可要記得抓緊辦。”

程德的話,落入眾人耳中,使得在場為之一靜。

他們暗暗猜測著,程德建立泗州學院、科學院、泗州軍事學院的用意。

尤其是科學院。

他們不明白。

但他們知道,關於重視漢文化這點,將軍有自己的思量,而且也已經布局了。

而李善長、呂不用則是連忙躬身應道:“是。”

宋瓚此時的心情是複雜的。

他希望將軍能夠在泗州治下能興盛儒學,但從將軍剛剛的話中來看,儒學將軍要興盛,但兵家,甚至那個科學院,也都要興盛。

也即是說,將軍不會單單側重於一方。

他也不知道將軍這樣做是不是好事。

但唯一能得到安慰的是,起碼將軍是同意了興盛儒學的。

於是,宋瓚平複了心緒,繼續道:“學生以為第二條對策,是重視教學,而開科舉取仕。隨著將軍的地盤越來越大,將來將軍也會開科舉,但在開科舉之前,各地士人可優先選拔,將優秀的士人全部送到泗洲城,而供將軍府考察選用。如何選拔便成了關鍵?學生以為可以在各地建立學堂,選擇博學通曉經義的大儒,擔任學堂山長,負責考察各個學子,從而選出優秀的學子。”

程德又是一陣沉默。

他希望的是,泗州學院、科學院、泗州軍事學院能在各地建立各個分學院,並且以地名為名的分學院。

當然,他也知道,這個實現起來所需花費很大。

但他相信,等將來攻下日本,那麼多錢,就可以完全辦好這些事情了。

而且等到攻下日本的那一日,他覺得人口也會增長了不少。

完全可以全力而為。

但是,現在可是沒有那個條件。

因為沒有那麼多錢。

宋瓚說完後,看到程德沒有回應,便知道自己提出的對策,想必將軍是有自己的考量。

他也不知道,到底是哪一點,讓將軍不同意。

而在場其他人,也沒有說話。

他們也不知道宋瓚所提出的這條對策,到底是哪一點不符合將軍的期望。

但是,在場之人中,到底還是有幾人猜到了幾分程德的想法。

劉伯溫、李善長、呂不用、姚廣孝,還有一個是施耐庵。

程德察覺到在場氣氛有些安靜,便打破眼前的局麵,開口道:“關於宋瓚第二條對策,我可以肯定的是,將來肯定是會實施的。但是,有關第二條對策,我還有自己的一些補充。但這些,我先不說。等將來我泗州軍拿下金陵城後,再進行商議。”

眾人聞言,頓時他們的心便是一鬆。

將軍既然如此說,想必也沒有多大問題。

隨後,在場其餘士人紛紛各自發表了在政治、文化、經濟方麵的看法,而程德也都聽了進去。

但大都是之前幾位提出的前提下,補充的一些細枝末節。

最後,程德心中已經有了決定。

他看向在場十五位士人,尤其是看到劉伯溫時,他心中還是有些失望的。

劉伯溫全程劃水,不開口說一句。

但關於劉伯溫的安排,倒是有了計較。

而在場十五位士人,也都將目光看向程德,等待著程德關於授予職位的宣布。

程德望著眾人說道:“眾位所言,我覺得非常可行。剛剛你們所說的,就讓宋瓚全部彙總成一篇文章,就叫以德為本治理方略論。凡治以安民為本,民安則國安。我認為它能夠改變元朝遺留下來的官場和社會風氣,也可以加強道德教化,當然也要重視政策保護,形成我們泗州軍治下以民為本的治國方略。最後,有關在場十五位士人的官職任用,我在此宣布——”

程德故意停頓了一會兒,而在場十五位士人,除了劉伯溫,其他士人都心中有些緊張,等待著程德的任命安排。

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