原本在天柱峰山腳修養生息的諸位正道宗師們，忽地見到天穹處，出現了某種奇異變化。
如今正是下午時分，天朗氣清、雲海開闊，尤其是在天柱峰這地界，由於十陽真氣的影響，陽光顯得格外熾盛濃烈，金光萬丈。
可此時此刻，玉宇澄清的碧穹天幕中，倏然閃爍起一連串星輝，這星光本是在漆黑夜空中，方能隱約可見，如今卻變得無比明亮。
俗話說，月明星稀、眾星拱月，就是說隻有月上中天，眾星便隻能淪為明月之附庸，襯托其光芒。
更遑論現在懸掛天心的非是月亮，而是普照一切眾生、光明無量的太陽？
但今天卻不一樣，哪怕是烈日驕陽之光，竟也遮蔽不了眾星的輝芒。
至少在天柱峰方圓五裡處，越來越亮的星光，已經成為此處最引人注目的耀眼存在。
浪翻雲、厲靈等七位修行過“真武七截陣”，曾經勾連過“玄武七宿”的宗師，都不由得瞪大了眼，感受到一股前所未有的吸引力，自頭頂傳來。
好似有人以一己之力，將萬古星空，從無限遙遠的宇宙深處，硬生生拖拽到人間，要與太陽爭輝，所以他們勾連星力，才會如此輕鬆。
以周身真氣，複現星圖後，徐行的全部心神，便似是凝為一枚芥子，馳騁宇宙、遨遊星海，尋找玄武七宿的方位。
這個過程並沒有消耗很長時間，但是徐行在找到玄武七宿後，很快就遇見了意料之外的麻煩。
玄武之性，玄冥幽暗，靜若深淵，動如流水，又身居龜蛇二相，動靜陰陽，生死玄機，儘在其中。
是以，玄武星力乃是四象二十八宿中，最具變化之能者，肖水之形質，淵深似海。
可徐行的性子，不說是囂張跋扈、張揚放肆，至少也是昂放奮發、勇猛精進，和玄武內斂之性，差了何止十萬八千裡。
以如此性情，想與玄武星力共鳴、勾連，實在是千難萬難，隻能用水磨工夫，一點點地去磨。
但對徐行來說，這法子根本就是削足適履。
在他看來，隻有“真武七截”納入自身武學體係，才算是成功，若是為了這門武學，改易自身性情，那便是本末倒置。
不過好在，徐行這一世雖然還未到三十，經曆卻已頗為不凡，很快便回憶起來一件事，那是他這一生，極其難得的隱忍、內斂之時。
他當年在大明王朝世界，曾以四煉大成之身，與已成就宗師的朱婆龍狹路相逢，被對方一拳擊敗，墜入海中，幾乎瀕死。
徐行即便僥幸逃生，返回掀潮館後，亦養傷足足三月，才能下床。
以徐行如今的神念修為，自然能夠清晰回憶起來，那一日墜入海中的危險情形，以及纏綿病榻足足三月的慘痛經曆。
回憶起這一切後，徐行又以魔門操縱負麵情緒，衍生陰魔濁念的手法，刺激這股情緒。
刹那間，他好似回到了那狂風暴雨、電閃雷鳴的海淵，以及滿是藥味和血腥氣的病榻，身軀更是近乎支離破碎，連呼吸都像是在與天爭命，無比艱難。
那些日子積累的不甘、憤怒、無力、痛苦，儘數從心底裡翻了出來，像是壓抑數萬年的火山熔漿，在地底湧動，等待出世。
但是，還不夠。
畢竟徐行早已親手斬殺朱婆龍，更在大明王朝了卻遺憾，隻憑這一件舊事，還不足以令他陷入以往那種境地。
那麼，還有什麼？
念及此處，徐行眼中，忽地浮現出了師父嶽蹈海，以及師兄無崖子的麵容，這些都是他曾經真正無能為力的遺憾。
嶽蹈海與朱天都公平一戰後，雖然一身拳術十去七八，卻也能勉強保住性命，更死於海禍前夕，可算壽終正寢。
無崖子則是因摯愛之死，了無生趣，才會選擇在儘完自己身為逍遙派掌門的職責後，坦然赴死。
嚴格來說，這兩件事都和徐行沒有關係，他也無法改變，但遺憾難免。
在魔門大法的染化下，這種遺憾不斷放大，徐行渾身氣質亦逐漸變得壓抑、內斂，好似九重之淵，難以度測。
就在此時，從無儘星空深處，終於傳來一陣若有若無的呼喚，而徐行那幽深如淵海的心境中，更是湧現出層層波動。
那並非是任何外力所導致的結果，而是一種靜極生動、由死轉生的自然變化，真武太極之道，儘在其中矣。
這一刻，無論是立於天柱峰頂端的張三豐、厲工，還是站在山下，眺望峰頂的諸位正道宗師，都清晰地看見了一幕。
無垠星海中，北方星域驟然大亮，鬥、牛、女、虛、危、室、壁，七宿星光燦然交織。
明亮星光中，一頭龐然大物，終於顯化而出，龜蛇交盤、陰陽並濟，正是玄武之相！
於此同時，徐行的神魂亦睜開眼，以魔門大法，引動陰魔念頭，雖然能夠令他趨近玄武七宿，但隨之而來的反噬，亦需要徐行自行承擔。
並且，按照徐行和張三豐的設計，一旦真武七截陣成就，那他體內無法與之兼容的濁氣，便會與之進行對抗。
現如今，在情緒反噬的那刹那，徐行體內那融彙了劫魔天與欲念陰魔，作為“五臟廟”地基的雄渾濁氣，便開始了前所未有的劇烈震蕩。
好在，徐行仍是準備了後手。
就在這些情緒爆發時，他便運起從“元限”手中，得來的“山字經”以及“傷心小箭”法門，將濁氣與情緒無限製、無止儘地內聚，凝練。
最終，濁氣與情緒之力，融彙成一頭形似劫魔天，卻更為凶殘獰惡的魔神之相。
這尊魔神甫現世，漫天星輝便暗淡了三分，似是蒙上一層晦暗難明的色澤，厲工隻一見這魔頭，麵色就不由自主地一變，低喝道：
“道心種魔大法？！”
言語未定，厲工已運起“碧血青天”，整個人似是化成了一尊青玉神像，身心皆是澄澈一片，以抵禦魔氣濁流的衝擊。
厲工雖然早就看出來，徐行身上帶著一股至陽無極的氣息，更從張三豐口中，知道這年輕人乃是道、佛、魔三家同修，卻不知道，這他竟然身負如此高深的“道心種魔大法”修為。
隻看兩人如今的賣相，這尊魔神相簡直比厲工這個正宗的魔門大宗師，還更具魔威滔天的囂烈氣焰。
厲工哪怕是不知道“真武七截陣”的關竅所在，隻是一看如今這情況，就知道一定是出了岔子。
雖是想要出手襄助徐行，可他本就被鐵木真打爆了心臟，設想中的“丹心”境界亦未成就，真想抑製這尊魔神相，隻怕也是力有未逮。
厲工下意識地回過頭，看向張三豐，卻見這老道不僅是做出袖手旁觀的架勢，甚至還主動收斂了十陽真氣，令這魔頭氣焰更勝。
而除了厲工外，天柱峰腳下，時刻關注著此間變化的一眾正道宗師，更是感覺心神搖曳。
尤其是言靜庵、了無、了儘這三個曾經麵對過龐斑的人，隻一眼就看出，那尊魔神相的麵容，赫然便是那位已然身死的魔師。
沐浴在這種震撼、驚訝的目光中，魔神似是極為歡愉，雙臂大張，作仰天嘶吼狀。
就在這時，徐行的神魂睜開眼，袖中蟠龍棒自行飛出，在半空中便化為一柄玄黑古劍。
此劍劍身宛如一口幽深泉眼，劍光如泉水，汩汩瀉出，清冽沁涼。
徐行手持長劍，腳踏真氣凝成的無垠星海，置身於北方玄武星域正中，背倚玄武之相，牽引無窮星力。
玄武七宿依次亮起，凝成一股更勝太陽的星輝，聚於徐行之劍鋒，再朝著這尊出於己身的魔頭，一劍斬落！
饒是這魔頭乃是聚集了徐行全身濁氣，更從方才的負麵情緒中，吸收了足夠多的力量，但仍是無法抵擋如此恐怖的劍意。
一劍過後，這尊魔頭中所挾的情緒之力，被徐行徹底斬滅，隻餘一股散亂濁氣，他右手又是一震，這股重濁之氣，便再次回到體內，凝成無比堅實的大地。
劍光雖然隻是稍縱即逝，卻留下了一條仿佛將天地貫穿，直往碧霄深處縱去的狹長裂痕，劍意久久不散，似仙人自雲中垂落人間的釣線。
斬出這一劍後，徐行的神魂亦逐漸變化，成為一尊披發跣足、身著玄袍、金甲玉帶的帝君，腳踩龜蛇相盤的玄武靈獸，神威如淵如海，威震八荒九野。
“真武七截陣”的奧秘，除了接引玄武七宿外，還需有一股敕鎮北方，統攝玄武、蕩儘群魔的威嚴法意。
這也是為何，厲靈等人組成的“真武七截陣”，必須要以浪翻雲為劍鋒，再加張三豐的神念為指引，才能最終斬出那足以傷到鐵木真及戰神殿的至極一劍。
而現在，徐行為了將玄武星力，升華為玄天真武大帝，便以自身魔念魔性為代價，真正實現了“蕩魔”一說。
看見這一幕，浪翻雲等七人，也終於意識到，徐行究竟在修行什麼武學。
雖然自從看到那無垠星空起，他們便隱約有些預料，但是見徐行當真以身化成真武法相後，仍是感到不可思議。
——真武七截，一人成陣，竟然當真被他做成了？！
他們七個，可謂是這個世界上，除了張三豐之外，對“真武七截陣”領會最深的人，所以才能體會到，徐行這一劍與自己的陣法雖是相似，卻有本質性的差彆。
以一己之力，承載玄武七宿星力，運轉生死樞機，斡旋陰陽造化，所能爆發的威力，實乃他們七人所不能比擬。
這也是為何，他們七人組成的陣法，必須要在張三豐的神念驅使下，再加小猴子的九陽神功，才能斬殺萬歸藏，傷到鐵木真。
而徐行隻是初步結成陣法，就能令自己的戰力，在原有基礎上實現跨越式地提升。
不過，斬出這一劍後，徐行凝聚出的真武法相，也已經到了極限，他身形一震，周身法意儘數破碎，玄武之相亦化為陰陽二氣，重歸體內。
徐行神魂歸位後，他才一睜開眼，就看到張三豐那滿是欣賞的眼神。
老道士撫須長歎。
“小友竟然能想到這種法子，既錘煉出真武法意，又能暫時免除因魔念而產生的根基不穩，實在是奇思妙想、天縱奇才。”
張三豐完全能夠理解徐行的所作所為，他這一劍下去，不隻是磨煉出“蕩魔”之意，更是將濁氣中現存的魔念儘數打散。
儘管隻要濁氣根基仍存，徐行隻要繼續動用魔門大法，便能誕生出新的魔念和魔性，但至少在如今，不會阻礙“真武七截陣”的正常運轉。
並且，“真武七截陣”一旦形成，便會自發形成蕩魔之意，即便徐行想要重聚魔念，也一定要花頗多代價。
徐行卻沒有張三豐那麼樂觀，隻是歎道：
“雖然成了，但並不算穩定，更難以作用於實戰，想要麵對鐵木真那等級數的對手，隻怕還需要一段時間打磨。”
徐行今日，雖是勉強結成陣法，初步完成了流程，但無論是結陣速度，還是陣法的穩固程度，都還差得很遠。
就像是在大明王朝世界中，很多四大煉層次的拳師，若是凝神靜氣，運起力道，打一個固定目標，也能爆發出千斤以上的巨力。
但這種力量在實戰中，卻全無意義，隻因對手不會給他們時間，控製全身，更不會站在原地不動。
並且，徐行的“真武七截陣”亦存在一個重大紕漏。
玄武七宿肖水質，星力本為太陰之氣，並且這股力量來自無垠星空，論及性質，還要更勝過“慈航劍典”的至陰仙氣。
想要發揮出“蕩儘群魔”的力量，徐行就必須要有與之匹配的太陽之力，這便是張三豐傳徐行“九陽神功”的用意。
這門武功在張三豐出身那個世界，乃是由重陽祖師所創，威力無窮，足以焚城燎原，燒儘萬軍，論品級還要更勝此界的“至陽無極”不止一籌。
若是徐行能夠將之融會貫通，化“至陽無極”為“九陽境界”，便能夠中和玄武七宿的太陰之氣，徹底奠定“真武七截陣”的根基。
於此同時，徐行也需要加強“九霄真經”的修為，凝練更多天罡正氣，才能牽引更多星力，令“真武七截陣”維持得更久。
徐行即便還沒開始著手，就能夠預料得到，在這個過程中，一定充斥著各種各樣的問題。
總的來說，今天算是開了個好頭，但仍是任重而道遠。
張三豐深刻地知道，第一次接觸“真武七截陣”和“九霄真經”，就能勘破最難的關隘，將之完整複現出來，究竟是怎樣的奇跡。
可他一看聽到徐行這真心實意的感慨，又想起自己方才對厲工說的話，麵色就變得極為古怪。
看了一會兒徐行後，張三豐沉默片刻，喉頭滾動了下，才緩緩開口，乾巴巴地道：
“嗯，小友既然有此雄心，便先去修行吧。”
徐行隻當張三豐要開始用兩塊源自戰神殿的核心部件，為自己煉製寶物，便點了點頭，轉身下山。
——
就在徐行為了完善“真武七截陣”，而開始自己的苦修時，鐵木真等人，也駕馭戰神殿，回到了大輪寺。
在戰神殿前方，矗立著一片莊嚴肅穆、氣勢雄偉的龐大建築群，好似集宮殿、寺廟、乃至城市為一體。
這建築群依山而建，從雪峰山腳，一路延綿鋪陳，樓閣重重、殿宇層層，絕非任何言語所能描述。
最令人驚訝處，則是在這些建築群落外，那條條道路中，擠滿了一個又一個匍匐的渺小身影，一直延伸到山腳，甚至是四方極遠處。
見到戰神殿橫空飛來時，大輪寺周遭，無論是喇嘛還是信眾，皆是以朝聖之姿，五體投地，俯身不起。
鐵木真隻是站在殿門口，就察覺到有一股股極其精純的念力，從他們身上傳出，注入到戰神殿中。
他閉目品味了會兒，才開口道：
“你們這些年來，雖然借助天災人禍，令萬民念力變得越發精純，其中卻少了掠奪一切、踐踏一切的野心。”
鐵木真俯瞰腳下的信徒，沉聲道：
“以往那些在青空下縱橫馳騁，隨本汗征戰四方的好男兒，如今和孱弱牛羊，又有何區彆？”
聽出鐵木真言語中的不悅，八思巴、鷹緣都識趣地沒有搭話，隻是低眉垂首，聆聽這位成吉思汗的教誨。
鐵木真始終看向那些伏地的信徒，眼中神色越發晦暗，語氣亦漸漸低沉下去。
“對咱們草原上的好男兒來說，最重要的永遠是絕不滿足。
如今本汗重臨世間，你們若是不能明白這個道理，便無資格再於本汗帳前聽令。”
成吉思汗的語氣並不激烈，但其中的堅定，密宗兩代活佛都清楚得不能再清楚，八思巴雙手合十，肅然答道：
“八思巴，謹遵聖王教誨。”
鐵木真又看向雪峰最頂端的宮殿，目光深遠，淡然道：
“罷了，等除掉那老道士，本汗便能騰出手來，重塑草原民族的雄心和壯誌，現在，不要再浪費時間了，立即開始吧。”