黑夜將至提出的“欲望自解”體係在論壇引發熱議。
祈願命魂產出願力的條件是，完成目標的願望。
本質上就是完成目標的內心欲望，欲望越強，完成後產出的願力越多。
已知的願力獲得方式，產值最高的是古神競技場。
每次獲勝，其實就是在完成古神的一些淺層欲望，所以能夠獲得巨額的願力反饋。
一勝就能產出829點願力。
往後每次勝利，願力的產出會以遞進增長。
理論上隻需要成為冠軍鬥士，就能在古神那獲得天量的願力收益。
因為產出一個冠軍鬥士，就是古神心中最大的欲望之一。
而願力產出還受到目標的實力強弱影響。
古神族產出的願力，理論上要遠強於小世界生靈。
但通過競技場產出願力的模式存在不確定性。
每天在彩霧海岸接人的班車不一定會接走擁有祈願命魂的玩家，這也是絕大部分玩家沒有選擇競技場路徑，主攻小世界的原因。
投票選項帖熱度暴漲也是因為對未來的不確定性。
小世界的未來會怎麼走，絕大部分玩家都沒有思考過這個問題。
普遍想的是儘可能薅一把願力產出，等小世界難以產出願力時就拍屁股走人。
至於自己對小世界的貢獻，以及小世界的未來發展，他們根本不在意。
而投票貼的出現，也讓玩家開始思考小世界的未來是否能持續產出願力。
黑夜將至發布的回帖則是將可持續產出的理念分享給了所有玩家，並否定了投票帖樓主口中的“竭澤而漁”的概念。
於是，一個宏大的計劃在論壇誕生。
給小世界構建一個新生文明，玩家以神明的名義引導文明發展進程。
這期間不斷有玩家提出新的想法，跟隨黑夜將至一起完善“欲望自解”的願力獲取體係。
黑夜將至也將部分玩家的想法整理，編輯帖子後不斷發布。
隨著想法逐步完善，計劃的雛形誕生。
計劃的第一步便是設立一個集合點，要求所有進入小世界的玩家將遇到的幸存者集中起來，形成一個初步的社會架構。
其次是提供幸存者基礎生存保障，包括食物與水源。
例如，組織幸存者進行農業生產，開墾土地，種植適合末日環境下的農作物。
這方麵玩家可以提供各種幫助，甚至是給予一些靈性種子。
唯一不確定的是，低級靈植的種子是否能在靈氣粒子含量非常少的末日小世界裡生長。
這一切有待驗證。
第二步計劃是尋找水源，或是提供淨化水源的設備。
建立完善的水資源分配和管理體係。
第三步是利用現有的材料，或是直接從廢棄城市中拆解建築材料，給幸存者搭建簡易住所，提供可以遮風擋雨的居住地。
後續還可以逐步規劃，建設更堅固舒適的居住設施。
第四步是構建基礎醫療保障，收集破敗文明留下的醫療設備和醫藥資源，讓小世界的生靈不會因為小病導致死亡。
畢竟人口增長，是這個計劃的核心。
第五步是重建教育體係，這是文明繼續向更高處發展的基石。
第六步是建立完善的規則。
末日小世界漫長歲月的無序狀態，弱肉強食的概念已經根植幸存者腦海中。
想要小世界健康發展，必須要有約束力的規則，保證幸存者之間不會因為各種矛盾爆發衝突，導致死亡。
一切矛盾，按定下的規則裁決。
為此，還要設立一個管理機構，去執行法律……。
……
在這些計劃執行前，玩家要做的就是在小世界各地擊殺不朽喪屍。
淨化鬼離族帶給小世界的災厄殘留。
保證小世界的未來不會再次淪陷在不朽病毒的肆虐中。
但想要將所有不朽喪屍擊殺顯然不現實，玩家也沒有那麼多的精力去尋找隱蔽地區的不朽喪屍。
隻能是儘量處理，然後給幸存者搭建一個孕育文明的安全區。
未來對不朽喪屍的清掃，還是得交給小世界的生靈。
計劃雖然在完善，但還是有一個問題難以解決。
如何才能讓所有玩家，願意執行這套方案。
每個玩家都有不同的想法，雖然想法可以改變，但改變想法的底層邏輯不外乎“利益”二字。
黑夜將至提出的“欲望自解”概念是理想化的走向。
方案雖然可行，但加入玩家利益後就會出現矛盾。
主要矛盾來自神職該如何分配，這個問題始終爭論不下。
論壇玩家也對此展開熱議。
而幕後觀察的祁勝驚訝發現，玩家在論壇爭論的觀點，竟然是香火之爭。
小世界的生靈是提供願力的主體，做大蛋糕，輔助小世界文明的發展已經是大家的共識。
但神庭體係構建後，必然存在神職影響力強弱的區彆。
雖然可以將玩家分成同一個階級的神明，沒有主神、次神之分。
但必然要有對應的神職劃分，這是神明具象化的必要選擇。
以現實舉例，佛教中觀音菩薩的形象是慈悲為懷，救苦救難的形象深入人心，信眾眾多，香火旺盛。
每年都會有大量信徒前去祈禱，得到心靈滿足與安撫。
甚至是在未來人生道路中，因為某些原因夢想成真，認為是神明顯靈，前去還願。
完成願望產出的願力，就會計算在玩家頭上。
所以玩家在小世界的定位隻要是熱門神職，產出的願力收益必然要比其他神明來得高。
尤其是在一些傳統節日時，就像是遊戲裡開啟發福利的活動，民眾對財神等與日常生活密切相關的神明祭祀時十分隆重，祈願不停，願力大量產出。
相比之下，一些與特定行業相關的小眾神明，如建築工匠眼裡的魯班，平時產出的收益就非常少，不如其他神明那樣有大規模、高頻次的祈願活動。
蛋糕可以被做大，但願力產出的百分比卻有顯著差異。
誰都想當一個熱門神職，不想成為冷門，甚至是被遺忘的神。
農業與豐收之神、生育與繁衍之神、智慧與知識之神、財富之神……每一種神職對應一種與小世界生靈日常相關的事態，必然有熱門與冷門之分。
文明構建前不爭，未來想要爭就來不及了。
當神庭體係根植人心，人口產出的願力百分比會趨向於穩定。
論壇倒是有玩家提出了一個想法，表示大家通過神降顯靈，各憑本事去爭。
但這個想法卻被大量玩家反對。
這在許多玩家看來，神降顯靈的方式，無疑是吹響了內卷的號角。
憑本事爭，就意味著彆人神降投入1點資源，為了壓製對手自己就得投入2點資源。
玩家相互攀比，投入大量資源去小世界競爭影響力，最終走向還是會呈上升支出曲線，無疑是又回到了“欲望自解”概念出現前的模式。
所以內卷不可取，這隻會損害玩家自身的利益。
但如何分配神職，確實難以爭論出一個合理的方案。
就在玩家對神職分配爭論不休之際，一個編號為“1”的遊客在黑夜將至的直播間提出了一個概念。
他在帖子裡表示，為什麼一定要按照固定的神職體係去架構神庭。
並表示現實中分工明確的神明體係，讓許多玩家產生了思維慣性。
覺得神職就該是一個蘿卜一個坑位，分工明確後未來不變。
但事實情況是，現在的末日小世界還沒有明確的神明體係。
就如同一張白紙，未來小世界生靈對神明的認知，由玩家去書寫。