抬頭刹那，二十四道金芒貫入山體！
整座茅峰嗡鳴震顫，峰頂巨石“哢嚓”裂開，內裡竟嵌著朵白玉雕琢的蓮花，蓮心流轉紫氣，赫然是黃庭觀消散的淨世白蓮！
“三田八景，在此重光。”
陶弘景福至心靈，解下藥簍對白蓮長揖到地。
當夜宿於岩洞，夢中見紫衣元君魏華存踏蓮而來，指尖點向他眉心。
再醒時，洞壁滿布金紋——《上清大洞真經》首卷真文在苔蘚間閃爍。
自此陶弘景結廬華陽洞。
伐竹時，紫氣東來三日不散，驚動山下縣令。
待差役尋至，隻見半山憑空立起三清殿雛形，梁柱皆天然虯曲的青檀木，榫卯處隱隱有金光符籙流轉。
“道觀豈能無鎮物？”
陶弘景笑指殿後寒潭。
拂塵掃處，潭水倒卷上天，凝成“華陽觀”三字冰雕牌匾。
日光一照，冰匾不化反凝實為白玉，簷角滴落的水珠墜地即生靈芝。
收徒那日恰逢月食。
陶弘景於觀前設七星壇，捧出淨世白蓮：“此乃紫虛元君道種，今為茅山法脈信物。”
蓮瓣輕旋，二十四道金芒射入在場弟子眉心。
“師尊！”
首徒桓凱驚呼。
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他泥丸宮浮現龍煙真君虛影，張口吐出青色雲篆；身旁師妹陸修靜肺神皓華顯化，白氣凝成治病符咒。
眾弟子周身或浮龜蛇，或現朱雀，二十四真君法相照亮月蝕的夜空！
更奇在千裡之外——龍虎山天師府內，初代天師張道陵玉像掌中的三五斬邪劍突然龍吟出鞘；
閣皂山丹鼎峰頂，葛玄煉丹的紫金爐噴湧七色煙霞。
三道虹光破空交彙，在茅山上空交織成覆蓋江南的“三山符籙”陣圖！
“龍虎正一威靈，閣皂丹霞通明，茅山上清洞玄。”
陶弘景踏著陣圖金光登壇，“自此江南道脈，三花並蒂！”
著書之夜星鬥低垂。
陶弘景在銀杏樹下寫《真誥》，筆鋒過處，樹葉簌簌脫離枝頭，化作活頁承載墨跡。
寫至“夫人乘鸞降南嶽”時，硯中墨汁忽聚成魏華存形貌，對其頷首微笑。
待百卷道書成，滿山銀杏儘成金葉。
風過葉鳴，竟奏《黃庭》仙樂。
山民傳言，有樵夫見陶真人與紫衣元君對坐弈棋，棋盤是茅山七十二峰縮影，棋子乃三山符籙所化。
四十年彈指過。
陶弘景羽化前夜，將淨世白蓮種在觀前石臼。
翌日道童驚呼：石臼生碧藕，藕節綻新蓮，蓮台上赫然端坐個粉雕玉琢的道童，懷中抱著的玉版刻有“王遠知”三字——正是下一代上清掌教之名。
上清道脈，經由侍女麻姑、弟子花神仙子以及魏夫人得夢中或顯聖傳授的楊羲、許謐、許翽等人，代代相承，不斷發揚光大，終成道教主流宗派之一——上清派又稱茅山宗）。
魏華存被尊奉為“上清派第一代宗師”、“紫虛元君”、“南嶽魏夫人”，
其肇始於衡山集賢峰下草廬的黃庭觀，亦成為上清派祖庭聖跡，受萬世香火供奉，流芳千古。
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