汪汝謙頓時哀求看向劉宗周和黃宗羲，好似在求他們儘快結束，哪怕認輸。
師徒倆很發愁，他們也不想與威遠大將軍論道。
儒士與將軍論道，感覺輸贏都是一個結果，且時間太倉促了。
陸天明好似知道他們為難，向榻後坐坐，直接半躺，淡淡說道，“北方議政與鄉紳治鄉的優劣，靠嘴無法辯論，因為治國的實踐與儒學的思想，是心與身的合一。
通過自我推理來證明鄉紳治鄉更好，就像用阿彌陀佛來證明無量天尊，你認為有用，他就有用，你認為沒用，他就沒用。”
這話調子太高，黃宗羲接茬不合適，劉宗周拱手道，
“大將軍言之有理，人心即道心。學貴適用，治學為明道救世，學問與解決現實問題結合，才是真正的學問。”
陸天明點點頭，“這是蕺山先生的學問，陸某認可這句話，不代表認可蕺山學派。
蕺山先生彆急，咱們捋一捋大明的學問，您就知道陸某在說什麼。
儒學誕生以來，強調仁、義、禮、智、信等觀念，主張修身、齊家、治國、平天下。
宋代以前，經學治世，宋代以後，程朱理學對儒家思想有了新的理解，理學治世，既有發展、也有創新。
大明真儒陳白沙於弘治年間，首提心學一詞，陳白沙弟子、與王陽明一起講學的大儒湛若水認為，心學即隨處體認天理，而王陽明提出心學的宗旨乃致良知，至此，心學有清晰而獨立的學術脈絡，成為儒學又一大派。
蕺山學派的學問，基於周敦頤的《太極圖說》之旨，認同朱子通過觀察事物來獲得天理，又加入王陽明的良知說。
聽起來是大雜燴，但若論儒學的理念，陸某可以非常肯定的說，世人不會再超過蕺山先生。
理學、心學若是在學術上論高低，朱子乃冠軍，二程乃亞軍，王陽明乃季軍，蕺山先生是不可否認的殿軍，集學術大成者。”
劉宗周頓時聽明白了，真正做學問的人，從不會認為自己的理念‘大圓滿’。
任何理念，均是有正有反，有真有假，有實有虛，關鍵在認知、運用、實踐、改進，而不是固步自封。
換句話說，陸天明並不是說鄉紳治鄉肯定對，也沒說肯定錯，而是說黃宗羲沒有實踐，不應該自滿大誇。
“大將軍謬讚，儒學有很多學派，心理為主，劉某能附尾，甘之若飴。鄉紳治鄉並非我等提出，而是當前已然出現，太衝恰好發覺優點，弊端肯定存在，需要陛下和中樞監督改進。”
陸天明搖搖手，“陸某沒有誇你，因為陸某沒有說儒學治世就對。”
“劉某請教！”
“那咱們還得捋，陸某與世人所言的學術都不同。
儒釋道學問中，常有‘心’、‘意’、‘誌’等詞彙，通常與個人的內心世界、意識和意願相關，此乃個體意識。又常用‘物’、‘理’、‘道’等詞彙，強調獨立於個人意識之外的存在和規律。
理學認為宇宙萬物是由‘理’和‘氣’構成，屬於萬物唯心。心學則認為‘心外無物’、‘心即理也’，屬於個體唯心。
兩者的共同點是：意識為一、物質為二，物質是意識的產物。
理學通過觀察和研究事物的本質來認識到天理，而心學則強調內心自省，認為天理存在於每個人的心中，通過內省和自我修養，人可以直接體驗到天理，並將其付諸實踐。
理學主張人應該以外在的天理為行為規範，心學則主張人應通過內心的自修、自省達到良知。”
劉宗周笑了，“大將軍年紀輕輕，不偏不倚，持正看待學問，難怪能成就大功業，劉某深感欽佩。大將軍在說理學刻板，禁錮腦袋，心學空談，超脫實際。”
陸天明搖搖頭，“說到持正，蕺山先生不能這麼理解，刻板、空談，這都是個體的表現，泰州學派承自心學，卻承認世俗生活的道理，承認人的欲望，認可普通人的價值。
由此可見，任何學問，都是人的一種理解，執著於論高低的時候，已經輸了。
陸某是上位者，考慮的是多數人的利益，務實為先，一切看實踐運用。
不論經學、理學、心學，或者泰州學派、蕺山學派，更或者法學、算學、工學、天文、航海等等，隻要對多數人有益，都是治世學問。
這就是北方科舉開雜科的原因，若貶低他們是末端學問，那貶低者自己也變成了末端，無論是心學還是理學，亦或你們蕺山學派，都一樣。”
張維賢嘴角浮現一絲弧度，陸天明辯論，總是來龍去脈開始，居高臨下，淩空抽打。
劉宗周三言兩語就被繞進去了，果然噴唾沫也是戰鬥力。
劉宗周在消化陸天的話，黃宗羲突然道，“大將軍讀書的本事學生佩服，治國若一切以務實為先，過於市儈，大將軍如何避免小人和野心家出現？”
“律法！”陸天明隻說了兩個字。
黃宗羲停頓片刻，正義凜然道，“君主做聖君，才能保持律法的公正，賢臣掌輿論，才能聖君在世，學貴適用，才是賢臣。”
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好一個邏輯自洽！
陸天明哈哈大笑，“你沒實踐，而陸某已經實踐半個大明。黃宗羲，北方議政與鄉紳治鄉，本質區彆隻有八個字。
議政乃王在法下，鄉紳治鄉乃王在法上，什麼心學、理學、經學，什麼泰州學派、蕺山學派，統統都是王在法上。公平、正義、聖君，都是一種自我標榜。”
黃宗羲眉頭一皺，“沒有實踐，大將軍為何認定錯誤？王在法上即正統，王在法下即混沌，大將軍手握強權，卻大言王在法下，世人誰會信？”
“信任，屬於個體意識行為，你的問題不在於信不信，而在於你願不願意信。我們既然論道，你避而不談實踐的具體辦法，一句足稅於倉，就像迷幻藥，不談執行過程，終究沒有說服力。陸某不會傻乎乎的陷入邏輯自證，北方國強民富，現實就是我的答案，而你什麼都沒有，一切交給時間最好。”
“看來大將軍認為各有優勢，各有缺點，並未一味反對。”
“這是你的結論，不是我的，我的結論是另一個。”
“請大將軍賜教。”
“黃宗羲，張太嶽身為心學弟子，你知道他為何禁絕心學傳播嗎？”
“李卓吾是罪魁禍首。”
“這就是你的答案？沒彆的？”
“李卓吾雖然也有先賢良言，但他過於離經叛道，光身講學，男女不分，禮德崩壞，擾亂鄉野。”
陸天明搖搖頭，看向劉宗周，“蕺山先生怎麼看？”
劉宗周輕咳一聲，“張太嶽於嘉靖二十六年成進士，入仕途，當時正是心學風靡，其師徐階便是心學門徒，師公便是心學江右學派聶豹，以張太嶽的精明，當然會對心學示好獲取士林信任。