造反目前是造不起來的，所以也隻能無能狂怒，搞點小動靜。
而這種人以故土新歸之地、劉必烈老家，以及額頭有通天紋的居多。
出乎意料的是，大家想象中會鬨事的某地，反而風平浪靜。
因為上層被摁得老實，下層剛從“鬼”變成“人”。
他們念叨著一句話：
“金珠瑪米是他的兵啊，他是大太陽菩薩啊，他的手一指，他的兵就越過萬水千山趕到了。解放啊，解開了放了。”
華夏就華夏唄，大唐時候文成公主就來了，咱們早就是一家人。
更何況，隻要是他說的話，他們都願意聽。
雖然這種毫無底線的崇拜並不健康，但客觀上，那地方反而沒亂。
當然，這也和阿蘇、阿華、小美一起盯得緊，給阿英找了事做，讓阿英沒辦法在他皇冠上的明珠那兒使壞有關。
對於這些鬨事的，朝廷也沒有直接鎮壓。
隻要沒有違背法律，要發牢騷就發牢騷吧，反正已經有解決辦法了。
多年前那場戰爭，阿蘇和我們損失都慘重。
不同的是，我們人口基數大，尤其是主體民族體量龐大，隻要社會穩定、有飯吃，慢慢就能恢複過來。
但阿蘇家，主體民族損失太狠，到現在也隻能說勉強緩過氣。
阿蘇就算鼓勵生育，也不是一時半會兒能見效的。
阿蘇家是個大家庭，多個兄弟或自願、或被自願湊在一起過日子。
老大不行了，小弟們雖然沒能力分家過日子，但都想多要點權利。
畢竟你老大家，人丁不興旺了嘛。
於是，阿蘇、阿花一拍即合。
阿蘇需要人口。
雖然這些人口不是他的主體民族，但他可以把人安排在不同兄弟家裡，摻沙子嘛。
正所謂：福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。
阿蘇家的常態是：越穩越亂，越亂越穩。
隻要兄弟家裡不太平，阿蘇老大的位置就坐得穩。
這就是阿蘇版的“相對論”。
而阿華也樂意把這些人口遷走。
真以為離了你們不行？
知不知道什麼叫“移民戍邊”？
隻有主體民族在邊疆紮根，中原才會穩當。
尤其是川、貴這幾個難兄難弟。
雖然四川號稱天府之國，但這個天府之國特指成都平原。
你離開成都平原看一看，山高、地少，關鍵人還特麼多！
正巧沒有好辦法解決，那就移民戍邊。
雖然不能當地主，但在邊疆能分到比內地地主還多的地！
中國人對土地的執念，是刻在骨子裡的、打娘胎裡就有的。
一時間，家裡人口多的，要麼留老人和一個兄弟在家裡，要麼全家齊上陣，紛紛登記，就等著移民戍邊。
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