裁撤，皇帝便成了聾子瞎子。
保留，又恐民怨沸騰。
至於微服私訪，話本裡看看就好。
著名的同治皇帝，經常微服去逛窯子。
雖名為微服，但明裡暗裡的保護不知道有多少。
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至於跑更遠的地方微服私訪……晉惠帝也乾不出這樣的事。
皇帝的工位很大，是整個京師。
他工作的地方也很大，是整個天下。
皇帝是全天下最自由的人，也是全天下最不自由的人。
在紫禁城裡瞎轉悠，會嚇到各個部門的倒黴蛋。
在京城裡轉悠，各部得提前數月籌劃路線，做好各種應急工作，會鬨得雞飛狗跳。
要想跑的更遠，那禁軍必須隨行，沿途各省份都得提前做好準備。
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光緒無比懷念“尚虞備用處”，即民間聞之色變的“粘杆處”、“血滴子”。
雍正、乾隆憑借它，將天下掌控於股掌之中。
可惜，嘉慶鏟除和珅後，在大臣們的“建議”下，將這個與和珅關聯密切的機構廢除了。
雖然後來嘉慶力排眾議將其恢複，但其效能早已大不如前，難以穿透臣子們編織的重重迷霧。
光緒能明顯感覺到自己被忽悠了。
大臣們口徑一致：雖然洋人猖獗，漢人心懷異誌，天幕也預示了國祚將終，但大清根基尚在，隻要銳意變革，不說萬世不易，至少能比原定命數延續更久。
若是那個未曾看過天幕、滿懷理想的光緒，或許真就信了這番鼓舞人心的鬼話。
但如今的他，隻想啐一口：老子信了你們的邪！
他迫切想知道民間實情，卻無人可信，連自幼教導他的師傅，此刻報上來的也多是篩選過的消息，隻為維持他那點可憐的信心。
他想到了一個群體——太監。
於是，他請慈禧派遣李蓮英帶領一批太監，去探查京師八旗的真實狀況。
了解自家奴才，不會惹來過多非議。
然而調查結果，卻讓光緒大開眼界。
他第一次直觀地學到了“碰瓷”這個行當。
八旗子弟，或親自上場，或勾結地痞，手捧名貴瓷器實則贗品），專挑馬車或富商“不小心”撞上，瓷器落地便索要天價賠償。
亮出旗人身份，被訛者大多隻能忍氣吞聲，破財免災。
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其次，是八旗內部扭曲的婚配觀念。
“勳舊之家，世為婚姻，他族不得與”，極度講究門第血脈。
哪怕家徒四壁，隻要祖上闊過，在婚嫁市場上仍是硬通貨。
旗人內部等級森嚴，滿八旗看不起蒙八旗，蒙八旗鄙視漢八旗，且普遍恥於與民人通婚。
然而許多旗人家庭早已外強中乾，於是衍生出高額彩禮。
你女方窮，我男方就不窮嗎？
所以很多旗人男子人到中年，仍然未能娶妻。
然後又衍生出“換親”。
好比張佳氏有個兒子找不到媳婦，那拉氏有個女兒嫁不出去，但兩家又不願意將就。
於是張佳氏兒子娶那拉氏女兒，張佳氏女兒嫁那拉氏兒子。
彩禮嫁妝直接互相抵消。
既保全了麵子，又解決了婚嫁難題。
更悲慘的是旗人女子，困於“體麵”，連紡織、務工甚至乞討都被視為丟旗人的臉，境遇有時反不如漢女。
李蓮英的彙報中記錄了一個案例：正藍旗赫舍裡氏有個姑娘，因為家裡實在窮的揭不開鍋了，於是偷偷跑去漢人繡坊做手工活，被發現後，差點被開除旗籍，家族為了保全顏麵，趕緊把她嫁給一個五十多歲的喪妻旗官當續弦。
有些旗人家庭為了保住那些可憐的體麵，還發明了“虛聘實嫁”的套路。
就是隻給了十兩嫁妝，但對外宣稱給了一百兩。
男方要麵子，女方也要麵子，雙方一起編一套瞎話，既糊弄彆人，也糊弄自己。
甚至還有借高利結婚的。
他們一般不向漢人借，隻朝內務府、王爺貝勒家開的典當行借。
因為一不能丟麵，借漢人的錢，算怎麼回事？
二來他們覺得，旗人應該不會逼死旗人。
不過他們沒想到，老鄉見老鄉，背後給一槍，對旗人最狠的反而就是旗人。
但即便如此，旗人也不向漢人借。
雖然漢人不敢以逼債名義弄死旗人，但他們隻需要把這件事說出去。
那第二天整個北京城的旗人都要討論：“嘿，聽說沒有，有個旗人向漢人借錢。”
“還特麼借錢不還，把咱們八旗的臉麵都丟儘了。”
就這兩句話，就能逼死一個旗人。
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