陳硯將建文玉璽交給省文物局的那天，武定縣下了一場罕見的太陽雨。陽光透過雲層，在地上灑出斑駁的光斑，雨水打在文物所的玻璃窗上，留下蜿蜒的水痕。周教授從北京趕來，手裡拿著一份剛解密的明代檔案，激動地拍在桌上：“你們看這個！《明實錄》補編裡提到，建文帝在獅山停留三年後，曾去貴州‘雲峰山’，受苗族首領庇護，還留下了‘親手抄寫的佛經百卷’——就是你們說的建文經卷！”
蘇湄湊過去，檔案上的字跡模糊，但“雲峰山”“苗首”“經卷”幾個字清晰可辨。她翻出之前在玉璽洞拍下的壁畫照片，壁畫最後一幅果然畫著建文帝騎著馬，旁邊跟著幾個穿苗族服飾的人，背景是連綿的山峰，山峰形狀與雲峰山的衛星圖高度吻合。“而且壁畫上的苗族首領，腰間掛著一塊銀飾，和我之前在貴州文物展上看到的‘蚩尤紋銀牌’一模一樣，說不定經卷就藏在苗族的祭祀洞穴裡。”
老鬼靠在沙發上，啃著當地特產的核桃，含糊不清地說：“苗族祭祀洞穴？那地方肯定有不少講究，比如不能隨便碰祭壇，不能穿紅衣服之類的。不過沒關係，有蘇湄這丫頭懂機關，有阿硯你懂線索，我負責打架，妥妥的！”
一周後，三人帶著周教授開具的文物勘探函，登上了前往貴州黔東南的火車。雲峰山位於黔東南苗族侗族自治州，山下是世代居住的苗族村寨——雲峰寨。他們剛到寨口，就看到一個穿著苗族百褶裙的姑娘在等他們，姑娘約莫二十歲，頭上戴著銀角頭飾，手裡握著一根纏滿紅繩的木杖。
“我是寨老派來接你們的，叫我阿依，”姑娘的漢語帶著苗族口音，清脆悅耳，“寨老說，你們是來尋找‘建文先生’留下的東西，他讓我帶你們去見他。不過你們要記住，山上的‘蚩尤洞’是禁地，除了寨老和祭祀，外人不能隨便進，建文先生的東西，說不定就在那裡麵。”
雲峰寨的吊腳樓依山而建，木質的樓體在雨水的浸泡下泛著深褐色，樓簷下掛著風乾的玉米和辣椒，色彩鮮豔。寨老的家在寨子最高處，是一座兩層的吊腳樓，樓上掛著一塊牌匾，寫著“苗漢一家”四個大字，據說是清代康熙年間的遺物。
寨老是個頭發花白的老人，穿著青色的苗族對襟衣，手裡拿著一根銅煙杆，見到三人，笑著將他們迎進屋裡。“建文先生的事，我們寨子裡的老人一輩輩傳下來，”老人吸了口煙，緩緩說道，“當年他逃到這裡，身上帶著傷，我們的祖先救了他，他就在寨子裡住了半年，教孩子們讀書，還幫我們改進了水稻種植的方法。臨走前，他把一卷經卷和一塊銀牌交給祖先，說經卷裡有他的心願，銀牌能打開蚩尤洞的門，讓我們好好保管，等‘懂經卷的人’來取。”
“那銀牌和經卷現在還在嗎？”陳硯急切地問。
寨老點點頭，從裡屋拿出一個木盒，打開後，裡麵放著一塊巴掌大的銀牌，上麵刻著複雜的蚩尤紋，還有一卷用藍色綢緞包裹的經卷。“經卷我們不敢打開，怕弄壞了，銀牌倒是一直放在盒裡，你們看，這上麵的紋路，和你們帶來的青銅符很像。”
陳硯掏出青銅符，放在銀牌旁邊，果然，青銅符上的紋路和銀牌的蚩尤紋能拚接在一起，形成一個完整的圖案——是一幅簡易的蚩尤洞地圖，標注著洞口的位置和裡麵的機關。“這就是打開蚩尤洞的鑰匙！”他激動地說，“寨老，我們想明天就去蚩尤洞，取出經卷，好好保護起來，不讓它受損。”
寨老沉默了片刻，歎了口氣：“蚩尤洞是我們苗族的聖地，裡麵有祖先的靈位，還有很多古老的機關，一不小心就會出事。而且最近幾天，寨子裡總來些陌生人，穿著黑色的衣服，打聽蚩尤洞的位置，我懷疑他們是衝著經卷來的，你們要小心。”
陳硯心裡一緊，知道那些陌生人肯定是刀疤的同夥。刀疤被抓後，他的團夥群龍無首，但肯定還想搶奪建文文物，賣到國外牟利。“寨老放心，我們帶了專業的裝備，還有當地公安的聯係方式，一旦遇到危險，會立刻求助。”
第二天一早，阿依帶著陳硯、老鬼和蘇湄，向雲峰山的蚩尤洞出發。山路蜿蜒，兩旁是茂密的竹林，偶爾能看到掛在竹枝上的苗族祈福紅繩。阿依邊走邊介紹：“蚩尤洞在雲峰山的半山腰，洞口被藤蔓掩蓋著，隻有用銀牌才能打開。洞裡麵有三道機關，都是祖先設下的，用來保護靈位和經卷，第一道是‘蚩尤眼’，第二道是‘苗疆蠱陣’，第三道是‘銀鏈鎖’，都需要用特定的方法才能破解。”
走了約莫兩個小時，前方出現一片陡峭的岩壁，岩壁上覆蓋著厚厚的藤蔓，藤蔓中間有一個黑漆漆的洞口——蚩尤洞到了。阿依掏出銀牌，放在洞口旁邊的一塊凸起的岩石上，銀牌的光芒與岩石的紋路相互呼應，藤蔓緩緩向兩側分開，露出洞口。
“我隻能送你們到這裡，”阿依退後一步，眼神鄭重，“洞裡的機關，需要你們自己破解，記住，不要碰祖先的靈位，也不要踩地上的紅色石頭，那是蠱陣的觸發點。”
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三人點點頭，打開強光手電，走進洞裡。洞口很窄，隻能容一個人通過，走了約莫十米，空間突然變得寬敞，中央放著一個石製的蚩尤像，像高約三米，手裡握著一把石斧，眼睛是用紅色的瑪瑙鑲嵌的——正是阿依說的“蚩尤眼”機關。
蘇湄湊近蚩尤像，仔細觀察眼睛的瑪瑙，發現瑪瑙的邊緣有一道細小的縫隙。“青銅符和銀牌應該能打開這個機關，”她說著，將青銅符和銀牌拚在一起，放在蚩尤像的額頭，“阿硯，你試試轉動銀牌，按照地圖上的方向。”
陳硯按照地圖上的指示，順時針轉動銀牌，隻聽“哢嗒”一聲，蚩尤像的眼睛突然亮起紅光，像前射出兩道紅色的光束，落在對麵的岩壁上，岩壁緩緩向兩側打開，露出一條通道。
通道裡的地麵上畫著紅色的石頭，排列成複雜的圖案——是“苗疆蠱陣”。蘇湄掏出探測儀，屏幕上顯示石頭下麵有細小的孔洞，應該是用來釋放蠱蟲的。“這些石頭不能踩，”她指著石頭之間的縫隙，“我們隻能走縫隙，而且要按照苗族的‘踩堂舞’步伐走，一步都不能錯。”
老鬼皺起眉頭：“踩堂舞步伐？我哪會這個？”
“我會，”陳硯突然說，“爺爺之前研究過苗族文化，教過我一些基本的步伐，跟著我走。”他深吸一口氣，按照踩堂舞的“三進兩退”步伐，小心翼翼地踩在縫隙裡，老鬼和蘇湄跟在後麵，每一步都走得心驚膽戰。
走到通道儘頭，前方出現一道用銀鏈製成的門——是“銀鏈鎖”。銀鏈上刻著苗族的古老文字，蘇湄認出是“日月星辰”四個字。“需要用銀牌的光芒，按照日月星辰的順序照射銀鏈，”她說著，將銀牌遞給陳硯，“你看，銀鏈上有四個凹槽，分彆對應日月星辰，你用銀牌的光芒依次照亮它們。”
陳硯舉起銀牌，讓洞口的光線反射在銀鏈上，按照“日、月、星、辰”的順序，依次照亮凹槽。每照亮一個凹槽，銀鏈就會收起一條，當最後一條銀鏈收起時，門緩緩打開，露出裡麵的地宮。
地宮的中央放著一個石製的祭壇，祭壇上放著一卷經卷，正是建文經卷！經卷用藍色的綢緞包裹著，旁邊放著一個小小的銅盒，裡麵應該是建文帝留下的其他物品。陳硯快步走過去，小心翼翼地拿起經卷，綢緞已經有些腐朽，但經卷的紙張保存得很完好，上麵用小楷寫著《金剛經》，落款是“建文四年，禦筆”。
“是真的！”蘇湄激動地說，“這是建文帝親手抄寫的經卷，字跡和之前的密詔一模一樣，而且紙張是明代的‘宣紙’，用的是‘朱砂墨’，價值連城！”
就在這時，洞口突然傳來腳步聲，幾道手電光柱照了進來，為首的是一個臉上有刀疤的男人——不是刀疤，而是他的弟弟，外號“老三”，之前一直躲在幕後，負責接應刀疤。“沒想到你們還真能找到經卷，”老三冷笑，身後跟著六個壯漢，手裡都拿著鋼管和獵槍，“把經卷交出來，我可以讓你們活著離開。”
“刀疤已經被抓了，你們也逃不了！”陳硯握緊經卷，身後是祭壇，退無可退。
老三臉色一沉：“我哥沒用，才會被抓，我可不一樣。彆跟我廢話，交不交？”他揮手示意手下上前，壯漢們拿著鋼管，一步步逼近。
老鬼突然從懷裡掏出一顆煙霧彈，拉掉引線扔在地上，白色的煙霧瞬間彌漫了整個地宮。“快跑！”他大喊，一把推開陳硯和蘇湄，自己則拿起地上的石斧，擋住壯漢們的攻擊。
陳硯拉著蘇湄，沿著地宮的另一側通道跑。通道裡很黑，到處都是鐘乳石，蘇湄不小心撞到一塊鐘乳石，摔倒在地，經卷掉在了地上。“經卷！”她大喊，想爬過去撿，卻被陳硯拉住：“先跑！我會回來拿的！”
兩人跑出通道，發現外麵是一條地下河，河水湍急，通向山外。“我們沿著地下河走，”蘇湄說，“這條河應該能通到寨子裡，我們可以聯係公安，再來救老鬼，拿回經卷。”
兩人沿著地下河的岸邊走，河水冰冷，打濕了他們的鞋子。走了約莫半小時，前方出現一道亮光，是地下河的出口，出口就在雲峰寨的後山。他們剛跑出出口，就看到幾個警察在巡邏——是寨老聯係的當地公安，擔心他們遇到危險，特意派來的。
“警察同誌，快！蚩尤洞裡有盜墓賊，我們的同伴還在裡麵，經卷也被他們搶走了！”陳硯著急地說。
警察立刻召集人手，帶著陳硯和蘇湄向蚩尤洞趕去。等他們趕到時，老三和他的手下已經不見了，地上隻留下老鬼的外套和幾滴血跡，經卷也不見了蹤影。老鬼被他們抓走了。
陳硯撿起老鬼的外套，心裡一陣難受：“都是我不好，沒保護好經卷，還讓老鬼被抓了。”
蘇湄拍了拍他的肩膀：“彆自責，我們會找到他們的。老三肯定要把經卷運出貴州，賣到國外，他們必經之路是黔東南的‘清水江碼頭’，我們可以在那裡設卡攔截。”
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警察立刻聯係清水江碼頭的派出所，讓他們加強戒備，同時沿著老三可能逃跑的路線追擊。陳硯、蘇湄和阿依也跟著警察一起，沿著山路追擊，路上到處都是老三的人留下的痕跡，比如丟棄的礦泉水瓶、煙頭等。
追了約莫一個小時，前方出現一輛白色的麵包車，正沿著山路向清水江碼頭行駛。“就是那輛車！”警察大喊，加快了速度。麵包車司機看到警察，趕緊加速，但山路很窄，很快就被警車攔住了。
車門打開，老三的手下舉著槍走下來，老鬼被他們綁在車後座，嘴上貼著膠布，身上有好幾處傷口，顯然被打了。“彆過來！”老三用槍指著老鬼的頭，“你們再過來，我就打死他！”
“老三，你已經被包圍了，投降吧！”帶頭的警察喊道，“經卷是國家文物，你搶不走的，頑抗到底隻有死路一條！”
老三的臉色變得猙獰：“我才不會投降！大不了魚死網破！”他剛想扣動扳機，老鬼突然用力掙紮，用頭撞向老三的肚子。老三疼得大叫，槍掉在了地上。警察趁機衝上去，將老三和他的人全部製服。
陳硯趕緊跑過去，解開老鬼的繩子，撕下他嘴上的膠布：“老鬼，你沒事吧？經卷呢？”
老鬼喘著氣，指了指麵包車的後備箱：“在……在後備箱裡，我趁他們不注意，把經卷藏在一個黑色的包裡了。”
警察打開後備箱，果然找到一個黑色的包，裡麵放著建文經卷，經卷完好無損。蘇湄小心翼翼地拿出經卷，檢查了一遍：“沒事，經卷沒受損，我們把它帶回去，好好保護起來。”
回到雲峰寨，寨老和村民們都在寨口等著，看到他們帶著經卷回來，都歡呼起來。阿依給老鬼端來一碗苗族的草藥湯：“這是我們寨子裡的治傷草藥，喝了能快點好起來。”
老鬼喝了一口，辣得直咧嘴：“這湯夠勁！等我好了，一定要嘗嘗你們寨子裡的酸湯魚，聽說特彆好吃。”
當天晚上，雲峰寨舉辦了一場熱鬨的篝火晚會，村民們穿著苗族服飾，圍著篝火跳踩堂舞，唱苗族山歌。陳硯、老鬼和蘇湄也加入其中，跟著村民們一起跳舞，篝火的光芒映在每個人的臉上，溫暖而明亮。
晚會結束後，陳硯和蘇湄坐在吊腳樓的陽台上，看著遠處的雲峰山。蘇湄拿出經卷，小心翼翼地打開，發現經卷的最後幾頁寫著幾行小字，是建文帝晚年的回憶，提到他曾去四川“青城山”，在那裡留下了“建文衣冠塚”，裡麵有他的一件龍袍和一枚玉佩。
“青城山？”陳硯看著小字，若有所思，“爺爺的筆記裡也提到過青城山，說那裡有建文帝的‘最後遺物’，我們接下來可以去青城山看看，說不定能找到更多關於建文帝的線索。”
老鬼走過來，揉著受傷的胳膊：“青城山好啊，聽說那裡的道士會武功，我正好可以學學，以後遇到盜墓賊，也能多幾分勝算。而且青城山的豆腐宴很有名，我早就想嘗嘗了。”
寨老走過來，遞給陳硯一塊苗族的銀飾：“這是我們寨子裡的‘平安銀符’，帶著它，能保佑你們一路平安。青城山的道教文化和我們苗族文化不一樣，你們去了那裡，要多聽多問，尊重當地的習俗，才能找到你們想要的東西。”
陳硯接過銀符，心裡充滿了感激：“謝謝寨老，我們會的。等我們從青城山回來，一定來看你們，給你們帶青城山的特產。”
三天後，陳硯、老鬼和蘇湄告彆了寨老和阿依，登上了前往四川成都的火車。火車開動時，阿依在站台上揮手，手裡拿著他們送的青銅符複刻品，臉上帶著笑容。陳硯看著窗外的風景，手裡握著平安銀符，心裡充滿了期待。
青城山的建文衣冠塚，建文帝的龍袍和玉佩，還有可能隱藏的更多秘密，都在等著他們。而且老三雖然被抓了，但刀疤的團夥可能還有漏網之魚，他們必須更加小心，保護好文物，不讓盜墓賊有可乘之機。
火車駛向遠方，窗外的田野和村莊漸漸後退，陳硯知道，新的探險即將開始，不管青城山有多少危險，不管有多少未知的挑戰，他們都會一直走下去，完成爺爺的遺願，保護好國家的文物，傳承好曆史的真相。
火車在夜色中穿行，車輪與鐵軌撞擊發出有節奏的轟鳴。陳硯靠在窗邊，手裡摩挲著寨老贈送的平安銀符，目光投向窗外飛速後退的點點燈火。蘇湄已經睡著了，頭靠著車窗，懷裡還抱著裝有建文經卷的防護盒。老鬼則在對麵的座位上鼾聲如雷，胳膊上的傷已被妥善包紮，隨著呼吸一起一伏。
陳硯從隨身的背包裡取出爺爺的筆記，借著閱讀燈微弱的光線，翻到關於青城山的那幾頁。紙張已經泛黃發脆，爺爺那熟悉的蠅頭小楷依舊清晰：
“……建文遜國，蹤跡成謎。然據川中故老言，其曾隱於青城山丈人峰下，道號‘應文’。隨行尚有二三忠臣，或為僧，或為道。彼時青城山道教鼎盛，天師道傳人與之交厚，助其隱匿。建文感其恩，亦傾慕道家玄理，或有重要之物托付道門保管，疑為象征皇權之龍袍、玉佩，藏於衣冠塚內。然青城山巒疊嶂，洞府幽深，衣冠塚之確切位置，數百年來無人知曉，唯留‘白雲深處覓仙蹤，丈人峰下叩玄門’之偈語……”
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“白雲深處覓仙蹤，丈人峰下叩玄門……”陳硯低聲咀嚼著這兩句似詩非詩的句子，眉頭微蹙。這線索太過縹緲，青城山範圍廣闊，峰巒眾多，僅憑這兩句話，無異於大海撈針。
“還在想線索？”蘇湄不知何時醒了，揉了揉眼睛，輕聲問道。
陳硯將筆記遞過去，指著那兩行字：“嗯，爺爺留下的線索就這些。青城山是道教名山，洞天福地眾多，我們得找個熟悉當地曆史和道教文化的人引路才行。”
蘇湄接過筆記仔細看了看：“到了成都，我們可以先去四川省文物局或者青城山道教協會谘詢一下。建文帝在青城山的傳說，在學術界和道教內部應該也有流傳。”
“喂，你倆彆嘀咕了，天都快亮了，讓我再睡會兒……”老鬼翻了個身，嘟囔著，很快又鼾聲大作。
陳硯和蘇湄相視一笑，也各自閉目養神。車窗外，天色漸漸由墨黑轉為魚肚白，遠山的輪廓在晨曦中慢慢清晰起來。
抵達成都後，三人未作停留，直奔四川省文物局。憑借周教授開具的介紹信和建文玉璽、經卷的發現記錄，他們很快受到了文物局一位分管考古研究的副局長的接待。當陳硯提及建文衣冠塚可能位於青城山時，這位姓李的副局長顯得十分重視。
“青城山有建文帝的傳說，我們早有所聞，曆代地方誌和道家典籍中亦有零星記載。隻是年代久遠，實證難覓。”李局長沉吟道，“不過，既然你們帶來了新的線索，特彆是建文帝親筆經卷上的記錄，這無疑增加了傳說的可信度。這樣吧，我給你們寫封信，引薦你們去見青城山道教協會的張明遠道長。他不僅是協會的負責人，也是青城山古常道觀天師洞）的駐觀道長，家學淵源，對青城山的曆史、傳說和道教文化了如指掌，或許能幫到你們。”
拿到引薦信，三人立刻動身前往青城山。位於都江堰西南的青城山，群峰環繞，狀若城廓，林木青翠，四季常青，素有“青城天下幽”的美譽。山中宮觀亭閣掩映於蔥鬱林木之間，曲徑通幽，雲霧繚繞，確是一處清修仙境。
他們在古常道觀的一間靜室裡見到了張明遠道長。道長年約六旬，身形清瘦，麵容慈和，雙目炯炯有神，穿著一襲青色道袍，手持拂塵，頗有仙風道骨。看過李局長的信，又仔細聆聽陳硯講述了尋找建文遺物的緣由和經過，特彆是看到那卷建文親筆經卷後，張道長撫須沉吟良久。
“無量天尊。”張道長宣了一聲道號，緩緩開口，“建文皇帝確與我青城山有一段淵源。根據觀中曆代祖師口傳及部分殘存典籍記載，當年建文皇帝在‘靖難之役’後，由忠臣伴隨，一路顛沛流離，曾在我青城山丈人峰一帶結廬隱居，時間雖不長，但與當時本觀祖師相交甚篤，探討道法，寄情山水。至於衣冠塚……”
他頓了頓，目光掃過三人期待的臉龐：“確有其事。據傳，建文皇帝離開青城山繼續流亡前，感念此地庇護之恩，亦或許是自知前路茫茫，歸期無望，便將隨身攜帶的一襲龍袍和一枚貼身玉佩留下，托付祖師代為保管，並立衣冠塚以安念想。此舉既有寄托，亦有不願皇家之物流落民間，徒惹紛爭的考量。然而，為保安全，防止朝廷追查，衣冠塚的位置極為隱秘，僅有極少數人知曉，且曆代都是口耳相傳，到了近代，知曉確切位置的人恐怕已是鳳毛麟角。”
“那道長您……”陳硯急切地問。
張道長微微搖頭：“貧道亦不知其具體所在。先師在世時，曾隱約提及，但並未明言。隻說過兩句偈語，‘白雲深處覓仙蹤，丈人峰下叩玄門’。並言及衣冠塚的入口，與一道天然形成的‘玄門’有關，需有緣人，持‘信物’，方能叩開。”
又是這兩句偈語！陳硯和蘇湄對視一眼，看來關鍵就在這“玄門”和“信物”之上。
“信物？是什麼信物？”蘇湄追問。
“據先師所言，似是一枚玉佩，與衣冠塚內所藏玉佩形製相仿，或為一對。”張道長道，“建文帝當年留下龍袍和一枚玉佩，隨身是否還攜有另一枚，不得而知。但若無此信物玉佩，即便找到‘玄門’，恐怕也難以開啟。”
玉佩？陳硯心中一動，想起爺爺筆記的最後一頁，似乎夾著一塊用絲綢包裹的硬物。他連忙翻開筆記，取出那小小的絲綢包。打開一看，裡麵果然是一枚溫潤潔白的白玉佩，玉佩呈橢圓形，正麵雕刻著精致的雲龍紋，龍身蜿蜒，祥雲環繞，背麵則刻著一個小小的“文”字。玉佩的材質和雕工都顯示出不凡的皇家氣度。