“林先生果然高潔！”
朱高熾微微點頭，身軀也是不由坐正。
朱瞻基說：“除了前麵的荒政，林先生又著重提到了書中的水利卷，水利為農之本，無水則無田。”
“林先生說，這天下為何有那麼多被拋荒棄耕的土地，其中原因無外乎荒地種不出糧食，而為何種不出糧食，主要便是地方不重視水利的營修。”
“若是能夠大力興修水利，充分利用地利水源。不僅荒地可以重新屯墾，北方也可化為南方蘇杭那樣的產糧重地。也不必再辛苦從長江耗費巨萬，輸送南方的糧食去往北方。”
這也是《農政全書》中的“用水五術”。
所謂用水五術，可總結歸納為源、流、瀦、委、作井作瀦。
說人話便是，有地下泉水就用地下泉水，沒有地下泉水就用江河塘浦的流水。
除此之外，還可以想辦法利用湖蕩澤陂的積水，以及海潮頂托回來的江河淡水、島嶼沙洲積蓄的水源。
就算遇到缺水且不臨海臨湖的高亢平原，也還可以開鑿水井，汲取泉水，或者乾脆修築池塘、水庫蓄積雨雪水用作灌溉。
總之就是，用水之術，不越五法。
“用水之術，不越五法…好！”朱高熾微微點頭。
饒是他不怎麼熟悉水利，但聽到朱瞻基簡單描述的五法，也是覺得說到了根子上。
用水五法，聽起來似乎很簡單，但卻將水利清晰的分為了五類。
隻要能分類，就有法可循。
用《農政全書》的原話就是：不在源，即在委，源恒流，委恒湯者，故無驟溢驟於之患。
總之不可能脫離五大類，除非在沙漠，但即便是沙漠，也是能夠打井的。
比如後世的新疆戈壁沙漠，被流放的林則徐便在當地，成功倒騰出了一種能夠減少水分蒸發的坎兒井，也叫“林公井”。
靠著這口水井，新疆總算能夠種地了，能種地就意味著可以開發。
而往後的清朝同樣貫徹了這一點，基本上但凡能有記錄的“清官”，他的政績肯定逃不開在地方興修水利。
朱瞻基忽然間說道：“對了父皇，還有件事，林先生提到要興水利、治河務，那麼圍湖墾殖就不能再如此亂來。”
朱高熾聞言眼皮一跳，說道：“圍湖墾殖可增加民間糧產耕地，怎麼就算是亂來？”
朱高熾不能理解也很正常。
因為圍湖墾殖最早可以追溯到兩晉南北朝，從這時開始，王朝統治階級為了增加耕地糧產，就一直在主動推動民間對大湖水係展開圍湖造田。
取得的效果也不錯。
唐宋時期的“八百裡洞庭”，到了兩宋就已經幾乎看不到了。
等到了明清，湖廣開始完全取代蘇杭，成為全國新的產糧重地，圍湖墾殖更是到達近乎瘋狂的地步。
蟎清康熙年間，為了圍湖墾殖的巨大利益，清廷大力鼓動民間開發垸田，官府更是撥銀六萬兩作為開墾錢糧，又免除部分新增垸田的賦稅。
史料對這一段的記載：康熙年間，但凡是人力能夠達到的地勢稍高之地，都會被圍築成田，大有“與水爭地之勢”。
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