京中忙碌在繼續，蘇武本就是要提前往燕雲去的，忙忙碌碌之間，往北去的時間一天拖去一天……
朝廷自也慢慢真走入正軌了，至少諸部衙門的差事，慢慢都理順了不少。
秦檜也回來了，禦史中丞變成了李綱，而秦檜，卻成了參知政事，這是升官了，與趙思誠一樣，成了副宰相。
也是因為這一次，秦檜在荊湖之地的差事著實做得不差，不到兩個月，幾乎把荊湖的諸多高門大族都捋了一遍。
顯然是這秦檜，很能體會聖意，升官也是應該。
不當個副宰相，秦檜還不夠資格做那最頂級的佞臣。
恩科之事，汴京城裡第一時間先知，諸多書院都傳開了。
若是按照正常的科舉，一般而言，三年一次，以前也有兩年一次的，乃至還發生過一年兩次之事，但那都是久遠之事了。
真說科舉製度，雖然是隋唐而起，但也是到得宋朝才慢慢真的成了朝廷取士的主要渠道。
到得而今，慢慢也極為成熟完善，三年一次的科舉，對於士子而言，那是很難等的……
所以，恩科，對於所有士子而言，就是意外之喜，大喜！
報名的學子，那是絡繹不絕。
那些頭前罵過蘇武逆賊之人，此時此刻，都擠在衙門或者官學的報名處之外！
大燕就大燕吧，誰的科舉不是科舉呢？
誰的科舉不是當官呢？
滿朝那些昔日大宋之官，也沒看到何人因為改朝換代就致仕歸鄉的，還不是在衙門裡乾著公事？
他們都能大燕了，誰還不能大燕不成？
朝廷也正式頒布了新年號，正元。
蘇武自己還私下算了一下，大燕開國正元元年，就是大宋靖康元年，是1126年。
按理說，今年閏十一月，1127年的一月，女真人第二次圍困汴京城，曆史上的北宋也就亡國了。
倒是提前亡國了幾個月。
正元元年，九月八日，開封府舉行鄉試，考點四處。
天下其他州府，快的，大概也要到九月末了，慢的，大概要到十月去，更偏遠的，十月末也有可能，且看各地情況。
州府試，開封與京畿，大概就在九月末，其他州府，快則十月初，慢則十月末，最偏遠的不談。
但京試，以往是春闈，是春天舉行的，今年恩科，必然是閏十一月就要開始，最晚最晚，閏十一月末。
如此十二月有一整個月的時間來閱卷，乃至還有殿試這麼個過場，剛好開春放榜。
考生們的時間也緊迫，一旦州府試一過，就要立馬往京城來，一個多月的時間，最多兩個月就要到京城，然後立馬參加考試。
大宋朝的舉人，那是一次性舉人，就是這一次中了舉，若是沒中進士，下一次是不作數，還得重新再考一遍。
蘇武準備沿用這個模式來，一次性舉人，往後可以直接參加州府試。
還有一點是太學與國子學的改革，以往這些學生讀書畢業了，就直接有了做官的資格。
蘇武準備給他們加一考，還是得參加春闈。
往後太學國子學的入學資格，也要重新來審定，要有一個新的章程，無他，還是考試。
蘇武腦袋裡，就是考試考試考試，興辦官學這件事也要做。
以往的係統裡，本就有縣學、州學府學，這些學校，要擴大規模，入學要考試，一級一考，如此，太學與國子學，隻能從天下州學府學招收學子。
其實說白了，縣學就是“初級中學”，州學府學就是“高級中學”，太學國子學自就是“大學”。
乃至往後，太學國子學，還可以再多分出眾多學院來，高低搭配，學科各異，如此，就是各種“大學”了。
往下去，自還要弄出鄉學，村學……
這個係統要一直往下延伸，隻待蘇武慢慢來做，錢糧之事也。
真說起來，普及教育，才是國家根本，更也是發展生產力的根本。
若是真在蘇武這幾十年，能把這一套學校係統真的普及下去，那蘇武就死而無憾了，就這一份功勞，足以讓他蘇武名垂千古。
大計劃在這裡，隻待蘇武從明年開始，一年一年來做，一年一年來推行推廣。
且學校係統的建設，直接納入各地官員政績的考核之中，學校建得好，可以升官，建不好，升不了官，乃至貶謫，亦或者直接勒令革職。
這個大計劃，大框架，又在蘇武的桌案上在寫，此非三年五年之功也，此至少需要二十年不斷推進，還要有一年計劃，三年計劃，五年計劃……這麼來弄。
甲一！
日日放在桌案最頭前，時不時拿出來翻看，以此自省！
終於，九月初二，開封府裡的考試還沒有開始，蘇武把這些事安排好之後，要出征了。
大軍還待一些時日才會動，但蘇武先走，三千來騎，直往燕雲而去。
蘇武走了六日，京畿與開封府的鄉試開始了，也可以說是縣試，諸縣在考。
京畿的策論試題倒是統一的，這是由趙思誠親自過問的，其他州府的試題，自是各州府自擬，也是這個時代難以統一。
策論試題也有趙思誠之“巧思”，曰：四千年祖宗而下，論何為家國社稷？
其實聰明人自就會懂，論的是大家大國之社稷，是四千年祖宗而下之社稷。
自就不是哪一家哪一戶之社稷了。
直把考生們考得一個個是抓耳撓腮……
其實，也是在解構忠君，或者說把君與國，稍稍分開來看待。
這在漢之前，其實不算是個題目，在漢之後，便成了一個題目，但依舊都是儒家之內的觀念爭鋒……
不免儒家之內，本身而言，也有許多話語都在說這些道理……
考完，自諸般閱卷之事，倒是有條不紊，大宋朝的這個係統，那還真是很完善……
若是換得吳用之輩重新組織人手來做這些事，那不知要出多少紕漏……
有人說，曆史上的北宋是暴斃，這話倒也不是沒有一點道理。
若是沒有女真，北宋興許還真能縫縫補補，再過下去個一二百年也說不定……
也好比那大明，要說糜爛，早就開始了，但掛機也能掛去很久很久，直到掛出個李自成來……
蘇武如今所想，其實就是怎麼避免宋明之困，漢之困，在東漢一代一代皇帝短命，甚至直接是少兒，導致中央無力，地方坐大，其實主要就是豪強在地方崛起。
唐之困，主要在藩鎮。
宋明之困，在士大夫。
士大夫之所以會是個問題，在蘇武看來，就是受教育權利的壟斷。
其實有皇帝試著反抗過，雖然看起來不明顯，但真的做過。
比如宋仁宗，他反抗的辦法，就是走馬燈一樣的換宰相，在位期間，恨不得一兩年換一個。
但換來換去，其實還是那些人，一團一團，一夥一夥。
所以，普及教育，更是重中之重。
以天子的角度來看，那就是把宋仁宗的辦法更上一個台階，把競爭加大，讓皇帝能有主動權，挑選人才的範圍更大。
蘇武所想，隻要後來的皇帝不真傻，就能從中尋到脫穎而出之輩，就能從中尋到新生的力量。
雖然肯定不能真的解決問題，但至少，也有了一個解決問題的新思路新辦法。
京畿考完了，天下各路州府接著考。
蘇武人已經到了燕京城。
蘇武沿途，還派人沿路去各個州府裡打探了一二，看看恩科的報名情況……
隻要天下人都考他大燕的進士，那這天下，也就穩了。
蘇武在不在汴京，也就無妨了……
連燕京城裡，士子們都踴躍在報名，蘇武親自去看的，不免看得滿臉是笑容。
昔日大遼說：吾修文物，彬彬不異於中華。