上皇重新得到梅妃侍奉，晚年生活多了些消遣。但他時常念及楊貴妃慘死之事，悲痛不已。此前從蜀中回京，路過馬嵬時，特意命人祭奠，當時就想以禮改葬。禮部侍郎李揆上奏說：“昔日龍武將士因誅殺楊國忠，才連累到妃子，如今若要改葬故妃，恐怕龍武將士會疑懼生變。”上皇聽聞，暫時擱置了此事。
回到京城後，上皇秘密派遣高力士前往改葬，並且密諭：如果有楊貴妃遺留的物件，可以取回來。高力士奉了密旨，來到馬嵬驛西道北邊的土坎下，悄悄起出楊貴妃的屍體，移葬到彆處。此時她的肌膚已經完全銷蝕，衣飾也都化成了灰土，隻有胸前的一枚紫羅香囊，還完好無損。這紫羅是外國進貢的冰絲所織，囊中又放著異香，所以才沒有損壞，高力士將其收藏起來。
又聽說有一隻遺下的錦襪，在馬嵬山前一個姓錢的老媽媽處，於是用十千錢買了下來。原來楊貴妃當日在馬嵬驛中縊死，倉促間被掩埋。車駕出發後，眾驛卒都到驛中打掃館舍，其中有一個姓錢的驛卒，在佛堂牆壁之下，拾得一隻錦襪。他知道這是宮中嬪妃遺留的，便背著眾人偷偷藏了起來，回家拿給母親錢媽媽看。
錢媽媽見這錦襪上用五色錦繡成一對並頭合蒂的蓮花，光彩奪目，餘香猶在，便說道：“這必定是那位亡故的妃子娘娘所穿，這樣的好東西，實在不容易見到啊！”正看著，恰好有個鄰家媽媽過來閒話，於是大家一起把玩了一番。這件事很快就傳開了，就有那些好事的人來借看。這個看了去，那個也要來看。
錢媽媽起初還肯拿出來給人瞧瞧，後來要看的人多了，她便索要起錢鈔來，越索越多，來看的人卻越多。直到索價到百文看一次，錢媽媽獲利將近數萬，好不快活。原來楊貴妃的錦襪，有名叫做“藕履”。你道“藕履”二字如何解釋？因為楊貴妃平日最愛穿繡著蓮花的錦襪，天子曾和她開玩笑說：“你的錦襪上，簡直繡著蓮花，若不是蓮花，為何裡麵有這白藕？”楊貴妃因此給自己的錦襪取名為“藕履”。
不想她身死之後，遺下一隻在驛庭，被眾人爭著觀看，倒讓錢媽媽著實得了利。後來劉禹錫作《馬嵬行》，也提到了遺襪之事：“履綦無複有，文組光來滅。不見岩畔人，空見淩波襪。郵草愛蹤跡，私手解囗結。傳看千萬眼，縷絕香不絕。”又有人說，那遺襪終究會有銷毀的時候，不能長久留存於世，也不值得一看。有詩歎道：“錦襪傳觀隻一時，淩波今日有誰知？不如西子留遺跡，人到靈岩便係思。”
當時高力士聽說遺襪在錢媽媽處，便用錢買下，錢媽媽不敢不給。高力士把這隻錦襪與那枚紫羅香囊，一並獻給上皇複旨。上皇見到這兩件物品，歎息哀悼不止，當即命令宮人藏好，閒暇時念及楊貴妃，常常取出來觀看歎息。
梅妃為了排解上皇的愁緒，讓高力士尋訪舊日梨園子弟來應承。一天晚上，上皇乘著月色登上勤政樓，憑欄眺望，隻見煙雲滿目，追思往日樓中盛事，恍如隔世，不覺悲愴，於是高聲歌唱道：“庭前琪樹已堪攀，塞外征人殊未還。”
歌未唱完，隻聽得遠遠地也有歌唱之聲。上皇靜靜聽了許久，雖然聽不出唱的是什麼，卻覺得聲音清亮，回頭對左右說：“這唱歌的莫非也是梨園舊人嗎？”高力士上奏說：“這或許是民間男女偶然歌唱，未必就是梨園舊人。昨日聽聞黃幡綽已經病故，梨園舊人中能侍奉禦前的，也漸漸稀少了。”
上皇聽聞，越發悲愴道：“朕近日所作《雨淋鈴曲》，黃幡綽唱得最好，如今再也聽不到了！”當時李謨、張野狐二人在側，高力士趁機上奏說這二人的技藝，也不亞於黃幡綽。上皇於是命張野狐奏唱《雨淋鈴曲》，李謨吹笛相和。二人領旨，張野狐頓開喉嚨唱了起來，李謨便用仙翁所贈的短笛相和，聲音清徹，真個如怨如慕，如泣如訴，足以讓近聽者更加悲傷，遠聞者生發感慨。
看官，你知道《雨淋鈴曲》是為何而作嗎？當時上皇從成都起駕回京，路途之中思念楊貴妃，滿腔愁緒。到斜穀口時，連續下了十多天雨，車駕過棧道，雨中聽聞車上鈴聲，隔山相應，聲音甚是淒涼，於是對黃幡綽說：“你聽這鈴聲如何？在朕這憂愁的耳朵聽來，甚是不堪。”
黃幡綽便插科打諢說：“這鈴兒大不敬，應當治罪。”上皇說：“你又來作戲了，鈴聲怎麼就不敬了？”黃幡綽說：“鈴聲如同說話，臣獨自聽懂了，但不敢奏聞。”上皇曉得他是說笑話，便道：“你儘管說來，朕不怪罪你。”黃幡綽說：“臣細聽其聲，明明在說‘三郎郎當，三郎郎當’，難道不是大不敬嗎？”上皇聞言，不覺失笑，於是采其聲作《雨淋鈴曲》，來抒發自己“郎當”的心情。正是：“雨聲鈴響本淒涼，愁耳聽來更斷腸。歎息馬嵬人已杳，三郎空自怨郎當。”
次日，上皇與梅妃閒話，談及歸途中聽聞鈴聲而興感的事，便說道：“朕那時正心緒不佳，忽然得到小蓬瀛的消息，頓時解開了愁緒。”梅妃說：“臣妾聽聞上皇正下誥命訪求，才知道聖心沒有拋棄舊人，臣妾銜恩不儘。”正說間，內侍傳來肅宗的表章，是為了請求赦免兩個投降叛賊的朝官。正是：“欲屈皋陶法，願施堯帝仁。”
第99回赦反側君念臣恩了前緣人同花謝
古人曾說：“求忠臣必於孝子之門。”又道：“移孝可以作忠。”侍奉雙親以守身為重，連肌膚都不敢輕易損傷；侍奉君主則以獻身為先，即便犧牲性命也在所不惜。這兩者看似大相徑庭，但其根本道理並無不同。所以不孝之人，自然難以儘忠，而能儘忠者，便是在儘孝。古代尚有父親未能成為忠臣，兒子匡正父親過失以彌補前愆的事例。何況身為名臣之子，世代蒙受國恩，麵臨危難時不思殉節，竟甘心投降叛賊，使家族聲譽與國家法紀一同受損。國家的叛臣，便是家族的賊子，不忠便是不孝，其罪當誅。即便天子念及其父舊情，曲全其性命，他們也終將遺臭萬年，雖生猶死。反倒不如那些失寵的妃子，不負君主恩義，在患難之際擔心遭受汙辱，矢誌捐軀，卻得仙人救援，死而複生，安享後福，最終吉祥命終，足以讓後人傳為佳話。
話說上皇正與梅妃閒談，內侍奏報：“皇帝有表章奏到。”上皇接過一看，竟是關於處置投降叛賊官員的事宜。肅宗剛回西京時，朝中議論便想將這些人正法，同平章事李峴上奏道：“先前叛賊攻陷西京，上皇倉促出巡，朝廷不知聖駕所在，官員各自逃生。來不及逃脫而失身於叛賊的人，與守土之臣甘心降賊的情況不同，如今一概按叛逆之法處死，似乎有違仁恕之道。況且河北尚未平定，陷於賊中的群臣還有很多，若將西京陷賊之人儘數誅殺，便是堅定了他們依附叛賊的決心。”肅宗準奏，下詔對眾降賊者起初從寬處置，後來因法司屢次請求嚴懲叛臣以昭明國法，上皇也說叛臣不可輕饒，肅宗便命將降賊官員分六等論處。法司商議後認為，達奚珣等十八人應處斬，家眷人口沒入官府；陳希烈等七人應勒令自儘；其餘人等或流放或貶謫或杖責，分彆擬定罪名並具表上奏。肅宗全部依議，隻在新犯中想特赦兩人，這兩人便是已故宰相燕國公張說的兒子，原任刑部尚書張均和太常卿駙馬都尉張垍。
你道肅宗為何想赦免這二人？隻因昔日上皇還是太子時，太平公主心懷妒嫉，朝夕伺察東宮過失，即便細微之事也都上報給睿宗，就連宮中左右近侍之人，也都依附太平公主，暗中充當她的耳目。當時肅宗尚未出生，他的母親楊妃本是東宮良媛，偶然被太子寵幸，身懷有孕，心中暗自欣喜，便告知了上皇。那時上皇正處於危疑之際，心想：“這件事若讓太平公主聽聞，又要被她當作話柄，說我內宮多寵，在父皇麵前進讒，不如用藥打掉胎兒。隻可惜這胎兒不知是男是女。”左思右想，沒有可以商議的人。當時張說為侍講官，能夠出入東宮，上皇便將此意秘密與他商議，張說道：“龍種豈可輕易動搖？”上皇道：“我年紀尚輕，不愁子嗣不廣，何苦因宮人中的一個胎兒，滋生忌妒者的謗言。我意已決，即便想尋覓墮胎藥，也不可讓左右知曉，先生請為我謀劃。”張說隻得應諾，回家後自思：“良媛懷胎，若生下兒子，不是皇帝便是王爺，今日輕易墮胎，豈不可惜，日後定然追悔。但如果不這樣做，讒謗也在所難免。太子已決意墮胎，難以強爭，他托我覓藥，我如今聽憑天數，取藥兩劑，一劑安胎，一劑墮胎，送給太子，隻說都是墮胎藥，任他取用哪一副。若吃了那安胎藥，便是天數不該絕，我便用好言勸止。”
到了次日，張說密袖兩劑藥入宮獻上，道：“這都是下胎妙藥，任憑取用一副。”上皇大喜，當夜屏退左右，在寢室放置藥爐，隨手取一劑親自煎煮好，手持給楊氏，告知其中苦情，溫言勸飲。楊氏心中十分不忍，卻不敢違背太子之命，隻得涕泣飲下。上皇見她飲下，隻道胎兒即將墮下，不料她腹中全無動靜，竟沉沉穩穩睡到天明，原來她吃的是那劑安胎藥。上皇心中十分疑惑，那日因侍奉睿宗內宴，未與張說相見。到了夜晚回東宮，仍屏退左右，密置爐火，再親自煎煮另一劑藥，準備給楊氏吃。正煎到九分熟時，忽然神思困倦，坐在椅上打盹。恍惚之間，見屋宇邊紅光閃閃，紅光中現出一尊神道，赤麵美髯，蠶眉鳳眼，身長約一丈，身披錦繡綠羅袍，腰大十圍，束著玲瓏白玉帶，神威凜凜，法貌堂堂，疑似大漢壽亭侯，宛如三界伏魔帝。那神道繞著火爐走了一轉，忽然不見。
上皇驚醒，起身看時，隻見藥鐺已傾翻，爐中炭火儘熄，大為駭異。次日張說入見，上皇告知夜來之事，並且命他再覓藥。張說再拜稱賀，進言道：“這是神靈護佑龍種啊！臣原本就說龍種不宜輕墮，隻是擔心違背殿下心意，所以想由天命決定。先前進獻的兩劑藥，其中一劑實則是安胎藥，就是前一晚所服的。臣意讓二者任取其一，其間自有天命。如今想墮反而安，再想墮則有神靈護佑，天意已然可知！殿下雖憂讒畏譏，但天意如此，又能如何？腹中所懷，必定非同尋常，還須好好調護。”上皇聽從其言，於是打消墮胎之念，並且密諭楊氏善自保重。楊氏心中常想吃酸物，上皇不想從宮外索取，私下與張說提及，張說常在進講時，秘密采來青梅木瓜進獻。所幸胎氣平穩，不久睿宗禪位。到了第二年，太平公主因謀逆被賜死，宮闈平靜，恰好肅宗誕生。他幼時便英異不凡，長大後出見諸大臣，張說稱他容貌類似太宗，因此上皇屬意於他，初封忠王，等到太子瑛被廢，便立他為太子。
張說因此在開元年間極受寵遇。肅宗即位時，楊氏已薨，被追尊為元獻皇後。她平日曾把懷胎時的事說與肅宗知道，肅宗對張說感恩戴德。張家二子張均、張垍，肅宗自幼便與他們嬉遊飲食，如同同胞兄弟一般。張說亡故後，二子都做了顯官，張垍又入贅公主為駙馬，恩榮無比。不料他們因從逆得罪當斬，肅宗不忘舊恩，想赦免其罪。但因上皇曾有叛臣不可輕饒的諭旨，如今要特赦這二人，不敢不表奏上皇，隻道上皇也必定念舊，免其一死。不料上皇覽表後，當即批旨道：“張均、張垍世受國恩，卻喪心從賊，此乃朝廷叛臣，即張說逆子，罪不容誅。我已老矣，不想再聞朝政，但誅叛懲逆是國法所重，既然來請命，難以徇情，應照法司所擬執行。”
你道上皇為何不肯赦免這二人？當日車駕向西而行，行至鹹陽地界時，上皇回頭問高力士：“朕此次出行，朝臣大多還不知情，跟從的人很少，你猜猜看，朝臣中誰會先來，誰又不會來？”力士回答：“若不是懷有二心的人，必定沒有不來的道理。依我看，侍郎房琯，外人都認為他可以做宰相，卻一直沒得到朝廷重用，而且他又常被安祿山舉薦，恐怕不會來。尚書張均、駙馬張垍，受恩最深，況且還是國戚，肯定會先來。”上皇搖搖頭，微笑著說：“事情還不一定呢。”
等到車駕到達普安，房琯匆忙趕到駐蹕處拜見上皇。上皇首先問道：“張均、張垍來了嗎？”房琯說：“我想約他們一起來，可他們遲疑不決，暗中觀察他們的意思，好像有什麼想法卻又說不出來。”上皇回頭對高力士說：“我就知道這兩個奴才貪婪無義。”力士感慨道：“偏偏是受恩深的人卻懷有二心，這真是讓人意想不到。”從這以後，上皇常常痛罵這二人，如今怎麼會赦免他們呢？
肅宗接到聖旨，心裡很不安，就親自到興慶宮朝見上皇，當麵奏請：“兒臣不敢徇私枉法，但我如果沒有張說，哪裡會有今天？所以不忍心不寬恕他的兒子，還請父皇法外開恩。”上皇還是不答應，梅妃在一旁進言說：“如果張家二子都被處死，燕國公幾乎要斷了香火，實在令人傷感。況且張垍是駙馬，或許可以受到議親的恩典。”肅宗再三懇請，上皇才說：“我看在你的麵子上，姑且寬恕張垍吧。張均這個奴才，我聽說他引領叛賊搜查宮廷，破壞我們家，絕對不能活。”肅宗不敢再奏，謝恩後退下。
上皇當天就下誥命說：“張均、張垍，本應都斬首，現在聽從皇帝的意見，隻將張均正法，張垍姑且免死，長期流放到嶺南。達奚珣在逆賊安祿山奏請獻馬的時候，曾經有密表勸諫阻止，現在隻斬他本人，他家眷免予沒入官府，其餘的都按照之前的擬定執行。”誥命下達，法司遵照執行，張均就和達奚珣等眾犯，同一天在街市被斬首。
當初張說建造居住的宅第時，有個善於觀察風水的僧人，名叫法泓，來看了這所宅第的規模，說：“這宅第很好，富貴會連綿不絕，但千萬不要在西北角落取土。”張說當時沒把這句話放在心上，也沒吩咐家人。幾天後，法泓又來了，驚訝地說：“宅中的氣數怎麼忽然變得蕭條了，一定有人在西北角落取土！”急忙去看，果然因為工人們在那裡取土，掘成了三四個大坑，都有幾尺深，張說急忙命令工人們用土填上，法泓說：“客土沒有生氣。”於是歎息不已，私下對人說：“張公的富貴隻有他自己這一代罷了，二十年後，他的兒子輩恐怕有不得善終的。”到這時，他的話果然應驗了。
閒話少說。且說上皇自從居住在興慶宮，朝政都不管了，隻有大的征討、大的刑罰、大的封拜，肅宗才會備表奏聞。那時肅宗已經立張良娣為皇後，這個張後很不賢良，以前跟從肅宗在軍中時，私下和肅宗玩博戲打子，聲音傳到外麵，於是她暗中刻木為子，使博戲沒有聲音。她性格狡猾而聰慧，最得上意，等到被立為皇後，很能挾製天子，和權臣李輔國互相勾結，李輔國又引薦了他的同類魚朝思。
當時安、史二賊還沒有被消滅，肅宗命令郭子儀、李光弼等九位節度使各自率領本部兵馬去圍剿，卻讓宦官魚朝思做觀軍容使，統攝各軍，於是人心不服。臨戰的時候，又遇上大風，白天如同黑夜，各軍都潰敗了。郭子儀率領朔方軍切斷河陽橋守衛東京。肅宗聽了魚朝恩的話，召郭子儀回朝，讓李光弼代替他。郭子儀臨出發時，百姓哭泣著攔在路上請求留下他，郭子儀卻騎著輕騎走了。
上皇聽說後，派人傳話說：“李、郭二將，都有大功，而郭子儀尤其出眾，唐朝的再造，全靠他的力量。今天的失敗，是因為他不能專製的緣故，實在不是他的罪過。”肅宗領命，因此後來消滅賊寇大功告成，行賞的時候，李光弼加官太尉中書令，郭子儀被封為汾陽王。
郭子儀善於處理功名富貴，不讓人懷疑，自己雖然在外麵掌握重兵，一旦有一紙詔書征召，當天就上路，所以讒言誹謗不能得逞。他的兒子郭暖娶了代宗皇帝的女兒升平公主，曾經夫婦倆發生口角，郭暖說：“你仗著父親是天子嗎？我父親輕視天子而不去做。”公主把這話奏聞天子，郭子儀就帶著兒子等待治罪。天子知道後，放在一邊不過問，又擔心郭子儀心裡不安，就告訴他說：“不癡不聾，做不得阿家翁。孩子們閨房中的話，不必掛在心上。”他曆朝受到的恩遇就是這樣。
郭子儀晚年退休在家，以音樂女色自娛，以前的屬將佐官，都聽任他們出入臥室，以此顯示自己坦平無私。他有七個兒子八個女婿，都做了顯官，家中珍寶貨物堆積如山，享年八十五歲，直到德宗建中二年才去世。朝廷賜祭賜葬賜諡，真個是福壽雙全，生榮死哀。
這些都是後話，不必再述。且說上皇常常在宮中想起郭子儀的大功，就說：“子儀當初如果沒有遇到李白，性命都保不住，怎麼能建功立業？李白很有識英雄的眼力，不要說他是書生，隻能寫文字。”此時李白正因為永王李璘的事情流放到夜郎，上皇特下聖旨赦免他回來，正想讓朝廷任用他，不久聽說他已經去世，不覺歎息。
梅妃常常聽上皇稱讚李白的才華，就想起以前的事情，私下對高力士說：“我當年曾想以千金買賦，效仿長門故事，你用世間難得才子作為理由推辭；像李白這樣的人，難道就比不上司馬相如嗎？”力士說：“那時李白還沒有入京，老奴無從訪求，而且那時貴妃正受寵愛，也不是語言文字所能改變的，不然的話，娘娘的《樓東賦》，難道不夠好嗎？然而最終還是不能轉移皇上的寵愛。”梅妃點頭說：“你說的也有道理。”
正說間，內侍來稟報說，江南進貢的梅花到了。原來梅妃服侍上皇之後，四方依舊進貢梅花，但梅妃既然得到了那枝仙梅，就把人間的凡花看得很平常了。這仙梅果然四季常開，時間越久香味越濃，花色也越鮮潔，梅妃隨時隨地攜帶把玩。
忽然有一天清晨，梅妃醒來後察覺那仙梅的香氣驟然減弱，花色也變得憔悴黯淡。她伸手去挪動花瓶時，隻見花瓣紛紛揚揚飄落下來。梅妃心中驚駭，喃喃自語：“仙師曾說我的性命當與這花一同凋謝，如今花已凋零，我的命數也可想而知了。”從這以後，她心中時常恍惚不寧，很快便染病在床，再也無法起身。
太醫院的官員前來切脈開方，梅妃卻不肯服藥，她輕聲說道：“命數該終了，豈是藥物能夠挽回的呢？”上皇親自前來探視，坐在床頭，輕輕撫摸著她的身體，握住她的手勸慰道：“妃子不過是偶感風寒，才如此消瘦，還是要服藥才好。”梅妃流下淚來：“臣妾自從退居上陽宮，本以為會被永遠舍棄，後來又遭遇危難，命懸一線，沒想到還能再次侍奉陛下，這已經是天大的幸運了。如今福緣已儘，正如仙師所說，要與這花一同凋謝，恐怕時候到了。臣妾死後，這枝仙梅留在人間難以種植，若是殉葬又怕褻瀆了它，最好取來佛爐的火將它焚化。”
上皇哽咽著說：“妃子怎麼突然說起這些？”梅妃微微一笑：“人誰無死呢？臣妾今日離世，可稱善終，比其他人已經好太多了。況且臣妾死後，靈魂不會消散，應當會進入佳境，想來也不會太苦。隻是陛下的恩情如天一般，我卻無法報答，實在是遺憾啊！”上皇追問：“以妃子的聰慧潔淨，本就是神仙中人，但怎麼知道身後的佳境呢？”
梅妃閉上眼睛，仿佛又回到了那個夢境：“臣妾前幾天夜裡做夢，又見到了韋氏仙姑，她站在雲端，手裡牽著一隻白鸚鵡，對我說：‘這隻鳥也因為宿世的善緣，從皇宮到了佛國，如今又從佛國來到仙境，人怎麼能不如鳥呢？你兩世托生在皇宮，要記得本來麵目，不可久戀人間，蕊珠宮才是你的故居，為何不早點回去？’從這話來看，臣妾或許不會墮入惡道。”
上皇淚流滿麵：“妃子若真的舍朕而去，讓朕這晚年可怎麼過啊？”梅妃在枕上叩首：“願陛下聖壽無疆，千萬不要因為臣妾而傷了龍體。”說完，她忽然坐起身，向空中伸出手：“仙姬來了，我該走了！”說完便瞑目而逝。
上皇沒想到梅妃一病竟突然離世，忍不住放聲大哭，高力士在一旁極力勸慰。上皇悲痛地說：“這妃子與朕，幾乎像是再世姻緣，如今卻又先我而去，怎能不叫人痛心？”於是下令以貴妃之禮安葬梅妃，又命人在她的墓旁種滿梅樹，還親自設祭筵，寫下祭文悼念她。祭文大致是說：“妃子的容貌啊，如鮮花般清新；妃子的品德啊，如美玉般溫潤。我不忘妃子，寄托心意於外物啊，如珍珠般珍惜。妃子不負我，幾乎喪了性命啊，如岩石般堅貞。如今妃子舍我而去啊，身體像梅雨般飄零。我如今舍妃子而孤寂啊，心如同被繩索牽引纏繞。”
上皇牢記梅妃的遺言，命人將那枝仙梅放在佛爐中焚燒。說來也奇怪，梅枝一放入火中，頓時香氣撲鼻，萬千火星騰空而起，如同綻放的煙火，而那些火星都化作梅花的形狀，飛入雲霄後消失不見。
曾經有人將枯梅枝放入爐中焚燒，寫下一篇“下火文”，文字很美，這裡附錄於此：“寒勒鋼瓶凍未開，南枝春斷不歸來。者番莫入梨花夢，卻把芳心作死灰。恭惟爐中處士梅公之靈，生自羅浮，派分庾嶺。形如槁木，棱棱山澤之臒；膚似凝脂，凜凜雪霜之操。春魁占百花頭上，歲寒居三友圖中。玉堂茅屋總無心，調鼎和羹期結果。不料道人見挽，遂離有色之根；夫何冰氏相淩，遽返華胥之國。瘦骨擁爐呼不醒，芳魂剪紙竟難招。紙帳夜長，猶作尋香之夢；筠窗月淡，尚疑弄影之時。雖宋廣平鐵石心腸，忘情未得；使華光老丹青手段，摸索難真。卻愁零落一枝春，好與茶毗三昧火。惜花君子，你道這一點香魂，今在何處？咦！炯然不逐東風去，隻在孤山水月中。”
當日肅宗聽聞梅妃薨逝、上皇悲痛的消息，親自前來慰問，還在梅妃靈前設祭，各宮嬪妃也都按禮製前來吊祭，隻有皇後張氏托病沒來。上皇心中很不高興，對高力士說：“皇後太驕慢了。”力士低聲啟奏：“內監李輔國依附皇後，皇後的驕慢，都是李輔國引導的。”上皇驚訝地說：“朕早就聽說這個奴才專橫得很，等我兒來了，要和他說說。”力士勸道：“皇後侍奉陛下已久，李輔國又手握兵權，這種情況下不得不寬容，所以皇帝也很少和他們計較。太上就算說了，恐怕也沒什麼用，不如先放下彆管。”上皇聽了，隻是沉吟著沒有說話。
第100回遷西內離間父子情遣鴻都結證隋唐事
百行之中沒有比孝道更優先的，而天子的孝道，又與常人不同。孟子說：“孝的極致，沒有比尊敬父母更大的；尊敬父母的極致，沒有比以天下奉養他們更大的。”唯有做到極致的尊敬，才是孝道的極致。即便像瞽叟那樣愚頑，舜仍能儘到侍奉雙親的道義，所以孔子稱他為“大孝”。到了後世，偏偏是帝王之家，父子之間更容易產生嫌疑與矛盾。這未必都是因為父母不慈、子女不孝，大多是因妻子的阻隔、小人的離間。就像唐肅宗侍奉太上皇，原本並非不孝，太上皇對待肅宗也並非不慈，卻因兒媳驕悍、宦官專橫，導致為父的晚年不得安樂，為子的孝道有所欠缺。
有人說：“太上皇當年聽信讒言，一日之內殺掉三個兒子，還納壽王的妃子楊氏為貴妃，有違倫理，後來受那惡婦逆奴的氣，正是上天的報應，往往如此。”太上皇與楊貴妃，本就因宿世有緣才在今生相會，其他諸人，或受寵幸，或遭誅戮，應當也各有宿世因緣，並非偶然。這是仙翁所言，見於逸史，如今編述在演義末尾，完結隋煬帝、唐明皇兩朝天子的故事，好讓看官們明白這些前因後果。
話說太上皇自梅妃死後，越發覺得孤寂，又因肅宗的皇後張氏驕橫不恭，有失侍奉尊長的禮儀，且聽聞宦官李輔國內外勾結、弄權作威，心裡很是不悅，想與肅宗說明，讓他嚴加管教。高力士再三勸諫阻止，太上皇卻忍耐不住。一日，肅宗前來問安，太上皇賜宴，飲宴時談及朝務，太上皇說：“從來治國平天下，必先整治家族。如今聽說家奴李輔國勾結宮中，仗勢作威，你可知道？”肅宗聞言，惶恐起身回應：“容兒臣即刻查辦懲治。”太上皇道：“此時若不及時防範禁止，恐後患無窮，難以控製。”肅宗恭敬應承後告退。
原來那皇後恃寵而驕，肅宗因寵愛而畏懼，不敢對她有絲毫聲色。李輔國掌握兵權，阿附張後，仗勢弄權，肅宗雖也心懷忌憚，卻一時奈何不得。因此雖承太上皇嚴諭，也隻能隱忍不發。
肅宗這邊隱忍不發，誰知太上皇這幾句話，內侍們私下傳說，很快傳入李輔國耳中。輔國秘密告知皇後，二人各懷怨怒，商議道：“太上皇深居宮禁，早已不乾預朝政，如今為何忽然有這些煩言？必定是高力士妄生議論，讓太上皇知曉了。力士是太上皇的耳目，應當先除去他，更須讓皇上少與太上皇相見，最好將太上皇遷居西內。”自此，肅宗想去朝見太上皇，都被張後尋故阻隔。
太上皇居住的南內興慶宮，與民間街巷相近，其西北隅有座高樓名長慶樓，登樓可眺望街市。太上皇時常登臨此樓，街市過往之人遙望叩拜，他有時會命高力士將禦膳餘物賜給街市中的老者，百姓都歡悅高呼萬歲。李輔國趁機借端密奏肅宗：“太上皇居興慶宮，高力士每日與外人交結，恐對陛下不利。且興慶宮與民居逼近，並非至尊宜居之處。西內深嚴，應奉迎太上皇居住，方可杜絕小人，免除後患。”肅宗道：“太上皇喜愛興慶宮，自蜀中歸來便退居於此，今無故遷徙，違背聖意，斷不可行。”
輔國見肅宗不從，便密請張後以同樣的話上奏，肅宗仍擔心驚動太上皇而不肯聽。張後憤然道：“臣妾這是為陛下著想，今日不聽良言，莫要日後追悔！”說罷拂衣而去。肅宗默默含怒，恰在此時又偶感風寒，身體不適，暫罷朝會，於宮中靜養。
李輔國趁機與張後定計，假傳聖旨，派心腹內侍及羽林軍士整備車馬，到興慶宮奉迎太上皇遷居西內，催請即日出發。太上皇錯愕不知何事，內侍奏稱：“皇上因興慶宮逼近民居，有失至尊威嚴，特奉請駕幸西內，皇上已在西內等候。”太上皇心下驚疑，想不走又恐生變故。高力士奏道：“既然皇上有旨來迎，太上皇姑且前往，到彼處與皇上麵言，或遷或留再作計議，老奴護駕前去。”太上皇無奈，隻得匆匆上輦。
高力士令軍士前導、內侍擁護，鑾輿緩緩前行。將至西內，隻見李輔國身著戎裝、佩劍，率領數百軍士，各執戈矛排列道旁。太上皇在輦上望見，大驚失色。高力士見狀勃然大怒，厲聲喝道：“太上皇爺駕幸西內，李輔國戎裝引眾而來，意欲何為？”輔國被這一喝，頓時氣焰消減，忙俯伏奏道：“奴輩奉旨迎護車駕。”力士喝道：“既來護駕，可即刻脫劍扶輦！”輔國隻得解下佩劍，與力士一同護輦而行。力士傳呼軍士退下，不必隨駕。
入西內至甘露殿，太上皇下輦升殿坐定，問：“皇帝何在？”輔國奏道：“皇上正欲至此迎駕，因觸風寒忽然發病，不能前來，命奴輩轉奏，待今日稍愈便來朝見。”太上皇道：“皇帝既有病，不必急來，待痊愈後再說。”輔國領旨叩辭而去。
太上皇歎息著對高力士說：“今日若非高將軍有膽，朕幾乎遭難。”力士叩頭道：“隻因太上皇過於驚疑，五十年太平天子，誰敢不敬？”太上皇搖頭道：“此一時，彼一時啊。”力士道：“今日遷宮之舉，恐怕是輔國作祟、皇後主張，並非皇帝本意。”太上皇道：“興慶宮是朕所建，在此娛老頗為自適，不想忽然徙居此地，煢煢老身幾乎無安寧之處，真令人長歎！”說罷，淒然欲淚。
李輔國趁肅宗病中矯旨遷太上皇於西內，恐肅宗見責，便托張後先為奏知。肅宗駭然道：“可驚動太上皇了？”張後奏道：“太上皇自安住甘露殿，並無他言。”肅宗正沉吟疑慮間，李輔國卻率領文武將校，素服到禦前俯伏請罪。肅宗暗想：“事已至此，追究無益。”且礙著皇後不便發作，又見輔國挾眾請罪，隻得用好言安慰：“你們此舉原是防微杜漸，為社稷著想。如今太上皇已相安，你們不必疑懼。”輔國與將校都叩頭呼萬歲。
那時肅宗病體尚未痊愈，未能前往西內朝見；等病情稍有好轉，便想前去，卻又被張後攔住。一日，肅宗忽然召見山人李唐，到西殿相見。肅宗正逗弄著一個小公主，便對李唐說：“朕喜愛這個女兒，你不要見怪。”李唐答道：“臣想太上皇喜愛陛下，應當就像陛下喜愛公主一樣。”肅宗猛然醒悟，立刻起駕前往西內朝見上皇。問安完畢，上皇賜宴，席間沒說太多話，隻是不斷歎息。肅宗心中十分不安，猶豫片刻後告退。回到宮中，張後接見時又說了些冷言冷語。肅宗受了氣，舊病複發。
上皇聽聞肅宗身體不適，派高力士到寢宮問候。肅宗聽說上皇有使臣到來，便命宣見。誰知張後與李輔國正怨恨高力士，想處置他，就秘密命令守宮門的人將高力士攔住，不讓他入宮，還派小內侍假傳口諭，讓他回去。等力士轉身離開後，才傳旨宣召。力士連忙再到宮門時，李輔國早已上奏彈劾：“高力士奉差問疾，不候旨見駕，就擅自轉回，實屬大不敬，應當治罪貶斥。”張後立刻逼著肅宗降旨，將高力士流放到巫州，不準再進入西內。一麵另派宦官奏聞上皇，一麵命令相關部門當日就押解高力士前往巫州安置。可憐高力士一直深受寵信，出入宮禁，官高爵顯，榮耀了一生，不想今日被張後和李輔國驅逐。他到了巫州，獨居寂寞，還擔心有不測之禍，整日惶恐不安。後來上皇駕崩時，他聽到凶信，追念君恩，日夜痛哭，最終嘔血而死。
上皇被李輔國逼遷到西內，本就心情不暢，又忽然聽聞高力士被定罪流放，不能回來侍奉，更加淒慘。從此身邊使喚的人都不是舊人，隻有舊女伶謝阿蠻，以及舊樂工張野狐、賀懷智、李謨等三四人還時常侍奉。一日，謝阿蠻進獻一支紅栗玉臂支，說：“這是昔日楊貴妃娘娘所賜。”上皇看了淒然道：“從前我祖太宗攻破高麗，獲得兩件寶物：一條紫金帶，一支紅玉支。朕把紫金帶賜給了岐王，把紅玉支賜給了妃子，就是這個東西。後來高麗上書說本國失去這兩件寶物後，風雨不調，民物枯萎，請求歸還，作為鎮國之寶。朕就歸還了紫金帶，隻有這個沒有還。自從遭遇戰亂，以為人和物都已不在，沒想到卻在你這裡。朕如今再看，更加心生悲念。”說完不禁流下眼淚。
又一日，賀懷智進言說：“臣記得當年盛夏，上皇爺與岐王在水殿下棋，讓臣獨自在座位前彈琵琶，那琵琶以石為槽，以(昆鳥)雞筋為弦，用鐵撥彈奏。貴妃娘娘手抱著康國進獻的雪(犭咼)貓兒，站在上皇爺身後，一邊聽琵琶，一邊看棋局。上皇爺數著棋子眼看要輸，貴妃就放手中的雪(犭咼)貓跳到棋局上，把棋子都踏亂了，上皇爺十分高興。當時臣一曲未彈完，忽然有涼風刮起貴妃的領帶，纏在臣的頭巾上，很久才落下。當晚回家，覺得滿身香氣，就把頭巾卸下來貯存在錦囊中，至今香氣不散，十分奇異。如今敢把所貯的頭巾獻上禦前。”上皇道：“這叫瑞龍腦香，是外國所貢。朕曾把少許貯存在暖池內的玉蓮朵中，等到再次臨幸時，香氣仍然濃鬱清新，何況頭巾是絲縷潤膩之物呢？”於是歎息道：“餘香還在，人卻已不在了！”從此心中愁緒難消，時常自言自語吟誦：“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。須臾舞罷寂無事，還似人生一世中。”
當時有一位方士姓楊，名通幽，自稱鴻都道士，很有道法，從蜀中雲遊到西內。聽說上皇追念已故妃子，就自稱有李少君的法術，能讓亡靈前來相會。李謨、張野狐都向來知道這個人，於是向上皇舉薦，把他召入西內，要他作法，招引楊妃與梅妃的魂魄來相見。通幽於是在宮中設壇，焚符發檄，步罡誦咒，用儘法術去招致，卻毫無動靜。上皇不高興，歎息道：“之前張山人訪求梅妃的魂魄而不得，是因為那時梅妃其實還沒死。如今兩位妃子已經薨逝，卻還是不能招致芳魂，難道真的是緣分已儘嗎！”通幽上奏道：“兩位妃子必定不是凡人，應當是仙子降生。仙靈遙遠，既然難以招求，就一定要去尋訪，臣請求遊神馭氣，窮幽極渺，一定要尋取仙蹤回報。”
於是通幽俯伏在壇中，運出元神，乘雲駕風，在霄漢間遊行。隻見雲端裡有一隻白鸚鵡，振翅飛翔，口作人言道：“尋人的到這裡來。”通幽心想：“這鳥能知人意，必定是仙禽。”於是跟隨它飛翔的方向前行，遠遠望見縹緲之中現出一所宮殿，那鸚鵡飛入宮殿中去了。看那宮殿，瑤台如畫，瓊閣淩空，棟際雲生，恍似香煙靄靄；簾前霞映，渾疑寶氣騰騰。果然上出重霄，真乃下臨無地，景象絕非蜃樓海市，規模無異蓬島瀛洲。
通幽來到宮門，見有金字玉匾，上麵大書“蕊珠宮”三字。通幽不敢擅自進入，正徘徊時，忽見兩位仙女從內而出，一位穿繡衣，手執如意，一位穿素衣，手執拂子。那穿繡衣的女子，用手中的如意指著通幽道：“下界生魂，為何來到這裡？”通幽稽首道：“下界道士，奉唐王命訪求故妃魂魄，恰逢靈禽引路，來到此處。有幸見到二位仙娥，莫非二位就是楊太真、江采蘋？”繡衣仙女笑道：“不是，我本是郭子儀的小女兒，河伯夫人。”通幽問：“河伯夫人，怎麼會是郭公的女兒？又怎麼會在這裡？”繡衣仙女道：“昔日我父出鎮河中時，河流為患，我父默默向河伯祈禱，答應在河患治理之後，把小女奉嫁。等河患平定，我就無疾而終，父親把我葬在河神廟後，我就成了河伯夫人，這件事世人所不知。”她指著那穿素衣的仙女道：“這位是內苑淩波池中的龍女，昔日上皇曾在夢中見到她，為她鼓胡琴，作《淩波曲》，醒來後還能記憶，於是在淩波池上建立龍女廟，就是她。龍女與河伯有親戚關係，我常能與她相會。後來龍女被選入蕊珠宮，我因此也能常常到這裡。那梅妃江采蘋，宿世原本是蕊珠宮仙女，兩次謫落人間，如今才回歸本處，她塵緣已儘，如今雖在這裡，你卻不能見到。那楊阿環宿孽未償，有幸生在人世以了塵緣，卻又驕奢淫佚，多作惡孽，如今孽報正未有儘頭，怎麼會在這裡？你想訪求她，可往彆處去。”通幽道：“梅妃既然不可見，就必須訪得楊妃蹤跡，才好回複上皇之命，望仙女指示。”素衣仙女道：“你隻顧向東行去，自會有人指示你。”說罷，拉著繡衣仙女，轉身入宮去了。
通幽果然乘著雲氣向東而行，來到一座巍峨的高山前。但見那山上古鬆蒼翠、柏枝遒勁，山間雲霧繚繞、泉聲叮咚，說不儘的清幽景致。遠遠望見蒼鬆翠柏之下，坐著三位仙翁：兩位正在對弈，一位在旁靜靜旁觀。通幽連忙整衣上前，恭敬地鞠躬參謁。兩位對弈的仙翁停下手中棋子，含笑回望。
通幽叩問三位仙翁的姓氏，上首的仙翁捋須笑道：“我乃張果，這兩位分彆是葉法善、羅公遠。我等與上皇本有宿世因緣，故曾在他左右周旋，無奈他俗緣深重，心誌被塵世紛擾蠱惑，早已忘卻本來仙根，我等便舍棄塵緣離去。如今他已垂垂老矣，昔日寵愛的佳人都已亡故，也該有所覺悟了，卻又派你尋訪魂魄，為何還如此執迷不悟？”
通幽恭敬道：“方才已聽聞梅妃在蕊珠宮，隻是不知楊妃魂魄在何處，還望仙師指點，以便弟子回複上皇之命。”張果反問：“你可知上皇與貴妃的前因後果？”通幽謙稱：“弟子愚昧，還望仙師詳言。”
張果緩緩道：“上皇宿世本是元始孔升真人，與我等本是同道。隻因在太極宮聽講時，與蕊珠宮女相視而笑，觸犯天規戒律，被貶謫凡塵，罰作女身成為帝王嬪妃，便是隋宮中的朱貴兒。而朱貴兒轉世，便是如今的大唐開元天子。”通幽疑惑：“朱貴兒為何能轉生為天子？”
張果解釋：“朱貴兒忠於君主，罵賊殉節而死。天庭最重忠義，自當得福報，況且謫仙本應複原位。隻因她與隋煬帝有宿世緣分，又曾私下誓願來生再續情緣，故轉生為天子，了卻這段誓約。”通幽再問：“朱貴兒與隋煬帝有何宿緣？”
張果道：“隋煬帝前生是終南山的怪鼠，因偷吃九華宮皇甫真君的丹藥，被縛在石室中一千三百年。它在石室潛心靜修，立誌要得人身享富貴。孔升真人路過九華宮，知怪鼠被縛多年，憐其潛修，力勸皇甫真君暫放它往生人世，了卻夙願，也可鼓勵它來生悔過修行。正因這一勸，結下宿緣。當時隋運將終，獨孤後妒悍令上帝不悅，皇甫真君便奏請將怪鼠托生為煬帝應劫。恰逢孔升真人獲罪降謫為朱貴兒，遂以宿緣相聚，不想又與煬帝結下來世姻緣，故轉生為唐天子，至今未能複歸仙班。”
通幽追問：“朱貴兒轉生為唐天子，那煬帝後身是誰？”張果笑道：“你道煬帝後身是誰？正是楊妃！煬帝身為帝王，怪性複發，驕淫暴虐，又有殺逆之罪，上帝震怒，隻判他十三年皇位，酬其一千三百年靜修之功，且不許善終，敕令以白練係頸而死，罰為女身仍姓楊，與朱貴兒後身了結孽緣，最終仍以白練賜死，之後便要去陰司了結殺逆淫暴的罪案。她為妃時又恃寵造孽，罪上加罪，如今魂魄不得自在，你去哪裡尋她？”
通幽歎道：“原來有這許多因果，若非仙師指點，弟子怎會知曉。但弟子奉皇命而來，該如何回複？”張果沉吟未語，葉法善道：“上皇也不久於人世，他身後自會明白前因，你如今不妨暫且用虛言回複。”通幽擔憂：“虛言無據，恐難取信。”羅公遠笑道：“你若要憑據，還去問方才所見的二仙女，不必在此擾我等棋興。”
正說間，遙見一簇彩雲自空中飛來。葉法善指道：“看，二仙女來了！”話音未落，雲頭落下，二仙女上前與三位仙翁行禮，回頭笑對通幽：“你這凡間道士，還在此聽因果麼？”張果道：“我已將楊妃兩世因果告知，隻是他定要親見以便複命，煩請二位引他去見吧。”
二仙女領命，複引通幽駕雲向北而行，片刻來到一處所在。但見愁雲密布遮蔽日光，慘霧沉沉風聲淒厲，山穀幽暗如永夜，樹木朽枯似荒漠，恍若陰司冥界，令人魄駭魂驚。前方有一所宅院，門上橫匾書“北陰彆宅”，兩扇鐵門緊閉，有兩個鬼卒持刀把守。二仙女令鬼卒開門，引通幽入內。
隻見院內景象蕭瑟，寒氣刺骨。走進兩重門，遙見一婦人粗服蓬頭，滿麵愁容，正憑幾而坐。仙女指道：“此即楊妃，你可上前相見，我等不便與她相會。”通幽趨步上前拜見，楊妃起身相迎，聽聞上皇之念，頓時悲泣不止。
通幽問：“娘娘芳魂為何滯留此處？”楊妃垂淚道：“我有宿世罪孽，又添今生過錯，當受惡報。隻等冤屈罪證到齊，便要定罪。如今本應囚於地獄候審，幸得我生前曾手書《般若心經》念誦，又有雪衣女白鸚鵡感我舊恩，常為我誦經懺悔，才得暫時軟禁於此。多蒙上皇垂念，你回去切勿說我在此，恐增他悲思，隻說我在好地方便是。”
通幽道：“回奏需有實據，才免猜疑。”楊妃取出鐵盒道：“我殉葬的金釵二股、鈿合一具，是我心愛之物，此前托雪衣女銜取至此，今分一股金釵、半個鈿盒為信物。”通幽沉吟：“此乃人間常物，不足為據，需一件他人不知之事才能取信。”
楊妃低頭思索片刻，眼中閃過一絲微光：“有了！記得天寶十載，我隨上皇避暑驪山宮，七月乞巧之夜，二人並坐長生殿庭中納涼。時至夜半，宮婢儘皆睡去，我與上皇私下立誓，願世世為夫婦，此事再無一人知曉，你以此回奏，定能取信。”
通幽還想再問，隻見兩個鬼卒匆忙跑來催促：“快走吧！快走吧！”通幽不敢停留，快步出門，卻發現兩位仙女已不見蹤影。一陣狂風襲來，將通幽吹到一個地方。他定晴一看，原來就是剛才那座山，三位仙翁依然在那裡下棋，剛剛才收局。
張果招呼通幽走近，說道：“你既然見到楊妃並拿到憑據，就回去吧！”通幽說：“還請仙師一並說明梅妃江采蘋的前因，好讓我一並回奏。”張果道：“梅妃本是蕊珠宮仙女，也因與孔升真人相視一笑，動了凡心，被貶降人間兩世，都進入皇宮：在隋朝時為侯夫人，空負才色卻未遇明主，以致自儘；再轉生為梅妃，才與孔升真人了結一笑的緣分，卻又遭人嫉妒排擠，這都是上天示罰的意思。後來因為臨難堅守氣節，忠義可嘉，所以得到仙靈救援，重返舊宮，又侍奉舊主，享儘天年而終，仍然回去做仙女了。”
通幽又問：“朱貴兒與隋煬帝有私下誓言，於是得以再次結合。如今楊妃與上皇也有私下誓言，來生也能再次結合嗎？”張果道：“朱貴兒以忠義相互感召，所以能如願以償。楊妃沒有貞節，而且有過錯惡行，她的私下誓言不過是癡情欲念，哪裡作數呢？就像武後、韋後、太平公主、安樂公主，以及韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人等人，都狂放無度，當她們與行為不端的人儘情玩樂時，難道沒有山盟海誓嗎？但這都隻算胡言亂語罷了。”
通幽問：“如今武後、韋後等人，以及反賊安祿山等人的魂魄，都歸向何處？”張果道：“武後是李皇後的後身，所以殺戮唐家子孫，來報前世的仇怨，這還是劫數使然。隻是可恨她荒淫殘暴，作孽太多，如今已與韋後、太平公主、安樂公主等人，以及當時那些奸佞之臣、殘酷之吏，都墮入阿鼻地獄，永遠無法超生。至於反賊安祿山等人，與那些助紂為虐的叛臣，導致禍亂的奸相，以及本朝和前代那些進讒嫉妒、不仁不義的後妃宦官，都是一班凶妖惡怪，順應劫運而生。他們生前造下大孽，死後進入地獄，千百萬年都在畜生道中輪回。這類事情不可儘數，你如今回奏，隻說楊妃所說的話，就說她也是仙女，不必說她受苦。更要勸上皇洗心革麵、懺悔過往，不要迷失前世因果，如果能夠覺悟，到臨終時，我們還會去接引他。”說完，張果衣袖一揮，通幽便在方台上驚醒。
他凝神定想了一會兒，摸了摸衣袖裡麵，果然有金釵和鈿盒兩件物品。於是通幽趕到上皇麵前啟奏，把張果所說的前因都隱瞞不提，隻說梅妃和楊妃都是蕊珠宮仙女，梅妃未能見到，楊妃卻見到了，楊妃說：“上皇是仙真降世，與我有緣，所以得以相聚。如今雖然分彆，但以後還有相見的機會，不必悲傷思念，奉勸上皇及早明心見性、修養身心，千秋萬歲之後，定當恢複仙真之位。”接著把鐵盒獻上作為信物。
上皇看了，雖然極為歎息，但還是半信半疑。通幽又把七夕之夜的誓言上奏，說：“臣也擔心釵盒不足以取信，需要另外一件事，貴妃就說到了這件事，這是私下話語，並沒有人知道，以此上奏，必定不會被懷疑是像新垣平那樣欺詐。”上皇聽了，嗚咽流淚，於是厚厚賞賜了通幽，讓他離去。後來白居易隻根據通幽的假話，作了《長恨歌》，竟說楊妃是仙女居住在仙境，世人輾轉相傳成為美談，那知道事實並非如此。
上皇從此摒棄繁華，辟穀服氣，日夜念誦經典。到肅宗寶應元年孟夏月明之後，偶然拿起一支紫玉笛，略微吹奏了幾聲，忽然看見兩隻仙鶴飛來，在庭院中徘徊翔舞，然後離去。當時有侍婢宮媛在旁邊，上皇就對她們說：“我昨夜夢見張果、葉法善、羅公遠三位仙師來說，我宿世是元始孔升真人，貶謫在人間，已經兩世，如今命數已儘，特來接我到修真觀去修行，懺悔六十年，然後恢複原來的仙位。如今雙鶴降臨，就是時候了！”於是命人準備香湯沐浴，安然就寢，告訴左右不要驚動自己。
到了第二天早上，宮媛和眾嬪妃都聽到上皇睡中有嬉笑之聲，驚訝地去看，發現上皇已經駕崩了。上皇駕崩時，肅宗正在病中，聽聞噩耗，又驚又悲，病情更加嚴重，沒過多久，也駕崩了。張後想要廢黜太子，另立親王，李輔國殺死張後，擁立太子為代宗，於是李輔國更加驕橫。後來李輔國被人殺死，這個刺客實際上是代宗派去的。
那安祿山、史思明的餘賊，到代宗廣德年間才被消滅。代宗之後，還有十三位皇帝，其間美事惡事很多，應當另外編寫。看官如果不嫌絮煩，容我後續刊印呈上請教。如今這本書，不過是說明隋煬帝與唐明皇兩朝天子的前因後果，其餘事情還沒有記載。有一首詞作為總結：
“閒閱舊史細思量，似傀儡排場。古今帳簿分明載，還看取野史鋪張。或演春秋，或編漢魏，我隻記隋唐。隋唐往事話來長，且莫遽求詳。而今略說興衰際，輪回轉，男女猖狂。怪跡仙蹤，前因後果，煬帝與明皇。”