華夏本土誕生了集儒、釋、道三教於一體的龐大信仰體係。
這一股信仰，影響華夏社會近七百年。
並擴散至東亞形成“朱子學”文化圈。
但陳羽明白，後世之所以覺得明朝滅亡得不同尋常，是因為這個王朝將諸多禍端彙聚於一身，實在難以避免亡國的命運。
其中土地製度上有藩王製的弊端，而在思想層麵則有程朱理學的影響。
陳羽神色平靜，淡淡的說道：
“刪除了就不用亡國？”
“老朱，有沒有可能，自程朱理學誕生的那一刻起，存在的“弊端”就是奔著亡國去的。”
“所以哪怕後人對此如何進行修改，都是換湯不換藥，因為它思想禍端的本質並沒有改變！”
陳羽的這一番話，使得朱棣的臉色不由自主的凝重起來。
甚至剛剛坐下的屁股，又有些坐不住想要重新站起來。
雖然朱棣對程朱理學並不怎麼精通，但自大明王朝建立起來的那一刻，這種思想就時刻出現在他的周圍。
朱標、姚廣孝等，都對他講解過這方麵的知識。
可以說，程朱理學早已成為貫穿社會各階層的思想脈絡，無論是皇室宗親，還是市井百姓，都無法脫離其影響。
隻不過對於普通民眾而言，更多的隻能被動接受這套思想體係罷了。
但陳兄弟竟然斷言，這套自上而下滲透整個王朝的思想體係，從誕生之初便暗藏禍端。
這聽起來著實有點像是……天方夜譚。
甚是荒謬！
可他轉念一想，此前陳羽剖析藩王製度的弊端時，自己最初也覺得對方誇大其詞，滿心懷疑。
但隨著陳羽抽絲剝繭般的深入闡釋，才驚覺所言不虛，其中確有深刻道理。
想到這，
朱棣略微激動的情緒，漸漸緩和下來。
應該是了，
陳兄弟擁有的才識，能夠使他比常人看的更遠。
這一點，哪怕妖僧姚廣孝都不如。
但哪怕知道程朱理學有問題，朱棣也下不了根治的決心。
畢竟之前麵對藩王製度的時候，姚廣孝好歹還站在朱棣的同一立場。
但麵對程朱理學的時候，姚廣孝會選擇站在哪一邊，朱棣都有些不確定。
因為三教精通的姚廣孝大師，也是程朱理學的堅定支持者！
針對土地政策可以讓姚廣孝執行。
但針對程朱理學的問題，又該讓何人執行？
又有何人可以去執行？
嚴格來說，又有何人配去執行！
此人在能力方麵，怎麼說也要與姚廣孝不相上下……
畢竟姚廣孝都能被影響。
可姚廣孝的能力朱棣是最清楚的，在這一點上挑選人選實在太難。
哪怕相近的，都不好找……
朱棣看著坐在自己麵前悠閒喝茶的陳羽，雙眸一亮。
他猛的一拍自己大腿。
真沒想到，自己有朝一日也會遇到燈下黑！
這不就是一個現成的妖孽嗎？
不要說姚廣孝了，哪怕是當初的劉伯溫都不及吧？
當人遭遇自身難以抵禦的巨大困境時，本能地會選擇回避，即便如朱棣這般人物也不例外。
儘管他在麵對重大危機時的承受力遠超常人，但要對抗一個在華夏大地深耕數百年、且以自下而上之勢蔓延的思想體係，尤其還是在洪武帝嘗試革新未果的背景下，朱棣內心深處，也下意識地不願正視這一思想可能存在的症結。
然而，
如今得知有能破解這一困局之人。
他心中積壓的煩悶瞬間消散，胸口也隨之感到前所未有的輕鬆暢快。
朱棣急忙問道：“陳兄弟，這程朱理學的思想，真能讓偌大的的大明亡國？”
“這我有些理解不了，能不能給我詳細講講。”
陳羽點了點頭，喝了兩口茶之後，先給朱棣也一並倒了一杯，想著讓老朱去去火，省得一驚一乍的，這才緩和開口說道：
“首先，程朱理學主張的核心思想，是“存天理，去人欲”，但這個思想的本質是扼殺情感，甚至是人的天性！“
“如果真要按照理學所說的天道，一人的成長或許就有些不完美了，甚至不能成為一個人。”
“若任由這種思想主導發展，底層的百姓大概率會淪為沒有自主思想的行屍走肉。”
“百姓的思想本就大多源自上層階級的灌輸，即便他們成為‘提線木偶’，但對王朝而言尚不致命。”
“但倘若皇帝也深陷其中呢？當帝王被程朱理學的框架禁錮，失去獨立思考能力，即便手握兵權、看似並非傀儡，國家的走向也必然扭曲，最終隻會成為朝中那些抱持程朱理學的學者們，謀取私利的工具！”
陳羽這可不是假設，而是曆史正常軌跡。
明朝的士大夫集團，在洪武一朝與永樂一朝，雖然也可以打著程朱理學，要求皇帝們這個應該怎麼做，那個應該怎麼做。
但畢竟不敢做的太過火。
畢竟，雖然程朱理學有問題，但洪武帝與永樂帝還沒有覺察出來亡國的味道，一時間也下不了很大的決心，將程朱理學徹底推翻。
可若是讓這兩位馬上皇帝覺察出來，那可就要血流成河了。
所以這兩個時代的士大夫們很安穩。
但後麵的幾位皇帝就慘了，幾乎都是被士大夫們指揮著走的。
土木堡之變是明朝文官政權的轉折點。
此戰役之後，
文官開始淩駕武官之上，又再次回到了宋朝時期文治武功的情況。
皇帝們每天被學習理學的翰林們教導天理，要做仁義的君主，不能貪圖享樂。
但輪到用理來約束自身，卻似乎少有執行。
說白了，就是一群偽君子，想要去打造一位真君子。
明朝最嚴重的土地兼並，在末期最為甚之。
但是觀察那些背後的獲利者，無外乎這些士大夫們。
所謂的愛民，不過隻是口號。
明朝著名的東林黨，也是這些理學家們最真實的寫照，在利益和儒學中的“忠君愛國”麵前，還是利益要重要。
哪怕在國亡麵前，也依舊如此。
那個時候，
皇帝要是想要出麵，他們就會搬出程朱理學中的理進行限製。
所以明朝末年，在沒有馬上皇帝的條件下，很難有翻盤的可能，甚至是一個必死的局。