養心殿西暖閣的青銅炭爐燒得通紅，嘉慶帝盯著新繪的《川楚陝平叛數據總圖》，圖中用金粉勾出已收複的屯田區，銀線標注叛匪殘部動向。房縣西南的“九道梁”處，三枚黑色算珠聚成三角——那是王聰兒最後據守的險地，旁注《地輿圖說》：“山徑十八盤，一夫當關，萬夫莫開。”
“皇上，林則徐快馬遞來《叛匪兵力消長表》，”軍機大臣戴衢亨展開黃綾，“自屯田法推行，歸降流民已達七萬三千，叛匪青壯折損近半。”
嘉慶帝撥弄著算盤，算珠聲應和著窗外的北風：“九道梁地勢險峻，若強攻，需調綠營兩萬，耗糧千石——但朕觀此表，叛匪月耗鹽巴已降至二十引，必無久守之力。”指腹劃過《川楚陝井鹽分布圖》，叛匪控製區僅存的鹽井已被官軍封鎖，“鹽乃兵家要需，斷其鹽路，便是斷其筋骨。”
又取來《叛匪巢穴數據輯要》，翻到“九道梁”專頁：堡寨倚山而建，有石屋三十間，可屯糧五百石，然飲水全賴山澗——此乃探子冒死測繪的結果，旁附“雪化水濁，七月後必下山汲水”的注記。“傳旨勒保，”他提筆在圖上畫下三道藍線，“於山澗上遊設‘水質監測站’，雪化時投以草木灰，旬月內必致賊營瀉痢。”
千裡之外的九道梁，王聰兒望著山澗泛白的溪水，心中警鈴大作。醫官嘗水後皺起眉頭：“水味澀苦，恐遭投毒。”更棘手的是鹽罐見底，弟兄們的菜湯裡已看不見鹽花——這比官軍的刀槍更可怕，無鹽則乏力，乏力則難守險關。
“頭領，官軍在山下豎起木牌，”小頭目呈上拓片，“寫著‘繳械歸田者，每戶給鹽引半張，可往興安鹽局領鹽五斤’。”拓片右下角蓋著“興安鹽政司”的火漆印，印旁還用蠅頭小楷列著領鹽人的“保甲編號”“屯田畝數”，分明是算準了叛匪缺鹽的死穴。
林則徐的大營裡，“鹽引數據組”正在核計每日投放量。根據《兩淮鹽法誌》“人日均鹽三錢”的成例，算生們用算盤撥出：“九道梁餘匪三千，日需鹽九斤，我軍每日放歸降攜鹽二斤，足引其內亂。”旁邊《投誠者口供錄》記著：“賊中已為鹽起爭執，老營頭目私扣鹽斤，弟兄們怨聲載道。”
元宵前夜，九道梁傳來呐喊——缺鹽乏力的叛匪再也熬不住，數千人冒死衝下山搶鹽，卻見官軍早按《火攻挈要》布好抬槍陣，“望山”對準山徑狹窄處。王聰兒看著弟兄們在槍火中倒下，突然發現官軍的抬槍隊竟按“臂展數據”編排：高個在前架槍，矮個在後填藥，分明是算準了山地射擊的最佳陣型。
“頭領，官軍陣前有文書！”有人撿來拋射上山的牛皮紙，上繪“九道梁歸降數據流程圖”：繳械→驗手繭分耕、匠、兵三類）→編入保甲→領鹽引→分田畝，每一步都標著“三日辦結”“絕不苛待”。圖末蓋著嘉慶帝的“製誥之寶”，龍紋邊飾裡藏著細密的算珠暗紋——這是皇上親自設計的“歸降數據印”，比任何招降旗都更有分量。
是夜，叛匪大營火起，數千人攜老幼跪降，王聰兒不得不率殘部退入陝西深山。臨行前，她望著官軍燃起的篝火——那不是尋常的營火，而是按《考工記》“五方色”燃起的五色火，青色示糧站，紅色示醫棚，白色示歸降處，分明是在用火光傳遞數據信號。
紫禁城的捷報傳來時，顒琰正在數據房核驗《川楚陝善後數據冊》。冊中記著：歸降叛眾四萬二千，其中能耕者三萬，能匠者八千，皆按《耕織數據冊》分田、編戶、授器。他忽然想起三年前初政時查抄和珅的賬冊，如今用同樣的“四柱清冊”法，算清了叛亂的平定賬：“賊之興也，因數據之蔽；賊之平也，因數據之明——此役非勝在兵，勝在數。”
春分那日，九道梁的“屯田碑”落成，碑陰刻著《平叛數據紀略》，詳記“剿撫比例”“糧鹽消耗”“歸降人數”，每筆數據都鈐著林則徐的監造印。王聰兒在逃亡路上聽說，官軍竟將平叛過程編成《數據治賊要略》，發給各省督撫研習，書中“斷鹽路、分民匠、明田界”三條，皆本於《大清會典》舊製，卻因算珠撥動、輿圖丈量而化腐朽為神奇。
當最後一股叛匪在秦嶺被屯田堡丁認出時，距嘉慶帝首提“永業田憑”不過兩年。這場始於數據破局、成於數據定策的平叛之戰，終究讓天下人看見：所謂“數據治世”，不是玄奧的奇術，而是將祖宗傳下的田畝賬、錢糧簿、保甲冊做細做實，讓每個百姓都能在黃冊上找到自己的安身之處，在算盤聲中聽見太平的韻律。
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