卻不知道，周禮的製作，其政治意義遠遠大於文化意義。
正是因為周禮，讓天下諸侯有了團結在一起的最初認同感。
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大清，
康熙盯著天幕，看了看自己的辮子。
“我大清流發不留頭，也是為天下一統啊！”
“將來史書上，聖君少不得也有朕一席之地。”
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大宋，
趙構盯著天幕，摸著下巴，沉吟一聲。
“隻要做這種事情就能完成思想大一統，讓所有百姓都臣子都認同我大宋嗎？”
“那也太簡單了，完全沒有難度啊！”
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【當周公旦做完周禮，普及了‘天下之大莫非王土’之後，本以為，所有諸侯臣子權貴百姓都會認同大周。】
【可事實卻跟他想的截然相反，底層的奴隸百姓們認同了，權貴諸侯們卻不買賬。】
【什麼天下之大莫非王土不是在剝奪他們的領地的所有權，還有周禮，就是在消滅他們現在的文化和習俗。】
【他們損了巨大的利益，但好處是一點沒有得到，所以，人人抵製。】
【周公旦的改革又遇到了前所未有的困難。】
【諸侯貴族們不願意承認的話，一切都是徒勞的。】
改革，改革，曆史書上一句話，好像真的就提出改革，之後就是一路坦途，但真正的改革是要流血犧牲的。）
彆說讓改變習俗，就是讓我吃豆花放糖，我都受不了。）
哥們說反了吧，豆花放鹽才是異端。）
......
大漢，
劉徹激動的一拍桌子。
“說的太好了！”
“這才是曆史。”
“傻子才會交出自己的利益，獨尊儒術，罷黜百家，百家會同意嗎？地主豪強會願意嗎？就是儒家中也有魯儒學派，公羊學派，到底該以哪個為尊呢？”
“董仲舒，朕要的是解決問題的辦法，不是提出一個誇誇其談的口號。”
“如果能罷黜百家，朕為何不尊法家，兵家，墨家，甚至是我劉家，非要尊你儒家？”
董仲舒一時間被問得啞口無言。
隻能躬身行禮，退出去。
劉徹哼了一聲，搞了半天，好要朕來解決最難的問題。
要你們何用？
.........
天幕中，王宮的大殿中，
周公旦坐在攝政大臣的位置上，他找來最為賢德的召公爽，推心置腹的詢問。
“你在什麼情況下才能認同周禮，承認你的封地的土地都是屬於天子的？”
召公爽想了想，伸出了兩個手指頭。
“第一，天子能滅了我！讓我不得不為。”
“第二，給我足夠的好處，讓我得到的比失去的多。”
“除此之外，我是不會放棄自己的習俗，舍棄自己對土地的擁有權，而承認你所謂的禮樂製度。”
【古往今來，任何一個統治者想要完成改革，無非有兩條路。】
【第一，以武力暴力摧毀既得利益基層，也就是當時的權貴階層，讓他們低頭，不得不同意改革。】
【第二，就是跟統治階層進行利益置換。】
【選擇第一條路的君王，史書上會有一個專門的名字，暴君！】
【選擇第二條路的君王，史書上也會有一個專門的名字，仁君聖主。】
【而周公旦選擇了哪一條呢？就是第二條。】
【公元前1037年，周公旦攝政的第六年，他推出周禮的同時，在周禮中也規定了兩個對於統治階層非常有利的政策。】
【其一，封邦建國！】
【周公旦把殷商和東夷的土地子民分封給了廣大的諸侯，諸侯們成了領地實際掌控者，而並非是由周天子實際控製。作為利益置換，這些諸侯們承認自己土地是屬於天子，而非屬於諸侯自己。】
【因為他們隻是失去了虛名，而得到了真正的實惠，土地和子民的使用權則是牢牢控製在手中。】
【其二，宗法製！】
【在周禮中，周公旦以血脈把人分成了三六九等，規定了諸侯以及子孫世世代代可以依靠血脈，就能獲得與生俱來的特權，並且可以把這種特權傳承下去。】
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【在這場利益的置換過程中，周公旦推行了他的周禮，完成了他思想大一統的構思，諸侯們也獲得了子子孫孫成為人上人的特權，犧牲的隻有奴隸和底層的利益，因為按照宗法製，他們就生來成為被人奴役的螻蟻，繼承他們來自父輩低賤的身份。】
【周禮是儒家誕生的標誌，但儒家誕生之日起，其實有了一個與生俱來的屬性，為統治階層服務。】
【後世無論儒家怎麼改變，都永遠舍棄不了這一點，因為這就是儒家的底色。】
【你認為周公旦是一個什麼樣的人？】
【選擇一：統治階層的製度設計師】
【選擇二：思想的先驅】
【選擇三：統治階層的聖人】
儒家竟然是這麼誕生的！是作為統治者跟權貴階層利益置換的工具，怪不得儒家永遠維護的是統治階層的利益。）
果然對於儒家就不該抱有太大的希望，我承認儒家在思想大一統方麵有著巨大的貢獻，但在為統治階層服務上也是不甘人後。）
相比於周公旦，我還是喜歡商紂王，喜歡祖甲，喜歡武丁，喜歡武乙，他們雖然是暴君，但，卻是真真正正的曾經為底層做過一些事情。）
一個偉大的人曾經說過，周公旦奴隸主的聖人，他很厲害，很有本事，但他屁股卻坐在了奴隸主的陣營，他的一切製度都是在加強和維護統治階層的利益和秩序。）
博主關於暴君和仁君的解釋就很靈性，凡是反對了權貴階層，在他們修的史書上，就會被定義為暴君，凡是代表了或者跟權貴進行了利益置換，就會被他們懷念，成為仁君聖主，我記下了，看看誰是個例外？）
儒家的確是統治階層的製度設計師，一切製度都是在為權貴服務。）
媽耶！我以為周公旦會以武力橫掃天下，霸道的執行自己的改革，結果，還是走了一條同流合汙的路，白瞎了他的軍事能力。）
我承認周公旦很優秀，但以血統把人分為高低貴賤，就一點上，他不如商紂王遠矣！）
小孩子才非黑即白，大當然全都要，周公旦既是統治階層的設計師，又是思想的先驅，還是奴隸主的聖人。）
我這這裡立帖為證，周公旦的分數絕對不如商紂王！歡迎回來挖墳。）
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