隨之帶來的就是他們本能的反對。
這一次他們也覺得司馬光還是有一定道理的。
………
天幕下，很多皇帝，太子和大臣，都在討論這個問題。
有一部分人認同了博主的觀點，但，更多的人卻提出了他們心中的疑問。
彈幕中，也出現了許許多多反對的聲音。
我覺得博主這樣的說法是錯的，雖然聽起來像那麼回事，可也就那麼回事，至於是怎麼回事，其實就是這麼個回事。）
我看你是不知道怎麼反駁，為了反對而反對吧！你就是事事的。）
什麼叫不知道怎麼反駁？博主的意思就是，要麼選a，要麼選b嗎？要麼是製度適應人，要麼是人適應製度，要麼是秦始皇對，要麼是晉文侯姬仇對，他還能出現第3種情況嗎？）
陳勇看著這些人的爭論，嘴角不由抽了抽。
看來九年義務教育任重而道遠！
他手指在鍵盤上飛快的敲擊，下一個視頻就應運而生。
【是不是很多人覺得，馬克思主義辯證史學得出的結論，不是a就是b。】
【要麼是積極努力的培養繼承人的能力，讓儲君的能力適用於先進的製度。】
【要麼，就是讓製度倒退，讓製度去適應糟糕的繼承人的能力。】
【在你們的心中，是不是就隻有這兩種選擇？】
【怎麼說呢？】
【這其實就是標準的西方思維！】
【因為西方思維比較教條，或者說比較死板，不是a就是b！】
【而我們東方的思維，就比這個靈活的多。】
【因為東方還有一個非常偉大的學派，他提出了一個讓所有人都為之驚愕的理論體係。】
【叫做中庸之道！】
【中庸之道，就是來解決這個問題的。】
【他會告訴你，哪怕事情隻有正和反，哪怕隻有長和短，哪怕隻有剛與柔，哪怕隻有水和火。】
【在道家的眼中，他也可以同時存在的！】
【因為正反相生，陰陽相輔，極端的剛與柔，極端的好與壞，都是不好的。】
【而一種動態的平衡，才是萬事萬物，最好的解決之道。】
【這種動態的平衡，道家稱之為：中庸！】
【而晉文侯姬仇所選擇的辦法，就是中庸之道！】
【中庸之道，厲害就厲害在，他不用承受極端的剛與柔，不用承受極端的好與壞。】
【卻可以完美的解決剛與柔並存的問題！】
【可以解決好與壞同時存在的悖論！】
【中庸，其實就是某種意義上的，解決了一些人既要又要的問題。】
不是吧，不是吧，這都能同時存在？）
如果說有人告訴我，好與壞會同時存在，有人告訴我剛亦柔可以並存，有人給我說水和火一定能相融，我直接一巴掌呼死他，但你要給我說他叫做中庸之道，我隻能說，老祖宗牛逼！）
我是真不懂中庸之道，但是中庸之道這幾個字，卻在我耳邊經常聽到，那些國學大師，那些曆史學教授，甚至就連學經濟學的，這些整天給我說什麼中庸之道，我就想知道中庸之道到底是怎麼用於實踐的？）
博主，你趕快說，我感覺我又要開眼了！）
我可以想象出外國人此刻有多懵逼，他們以為世界要麼選a，要麼選b，我們炎黃老祖卻可以給予他說，有沒有一種可能，叫做小孩子才做選擇呢，大人當然是全都要！）
我去，中庸之道是這個這意思嗎？那我得好好意思意思啊。）
…………
大洋彼岸。
一個被稱為六星小將的麥阿瑟著名網絡評論員，他長著一張標準的麥克啊瑟臉，穿著標準的麥克啊瑟服，叼著一根雪茄，用瑟裡瑟氣的口吻說：
“不可能，這絕對不可能！”
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“上帝都告訴你了，當一件事情有了截然對立的選擇。”
“你要麼選擇正麵，要麼選擇反麵，要麼選擇a，要麼選擇b。”
“不可能出現ab都選的情況！”
“東方的人，這是要變魔術嗎？”
他在自己的直播間，把這段視頻放了出來，然後信誓旦旦的說。
“讓咱們看一看東方人是怎麼騙人的。”
“我們必須拆穿他們的謊言。”
底下的人嗷嗷叫著，開始了瘋狂的評論。
“是啊，上帝都無法解決，要麼選正麵，要麼選反麵的問題。”
“區區的人類怎麼可能正反都選了？”
“中庸是什麼？不知道，但我們學過科學的人都知道，正和反，是不可能同時存在的。”
“我們要相信科學，相信科學，相信科學，重要的事情說三遍。”
等評論期一輪彈幕過後。
這名著名的網絡評論員，六星小將麥克大瑟，說出了自己的經典言論：
“我六星小將麥克大瑟表示：我們要看笑話了！讓我們看一看，東方人是如何忽悠我們西方人的，我們要拆穿他們的謊言了。”
“上帝與我同在。”
“阿門永存。”
“瑟們永存！”
...........
ps
明天給你們展示一下晉文侯姬仇的中庸之道，到底怎麼用於實踐的。
看看被國學大師，推崇的中庸到底有多牛。
也看看，晉文侯姬仇的辦法，到底，如何解決一個曆史難題。
求一波數據啊！
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