而且這些基礎的職位，基本上袁濤都是讓村民自己競選的。
這一舉措在村子裡引起了巨大的反響，村民們的積極性被充分調動起來。
在這些舉措的推行下，村子裡的整體實力得到了顯著提升，村民們的凝聚力和歸屬感也愈發強烈。
在維護村子的治安和司法公正方麵，袁濤更是不敢有絲毫懈怠。
他深知司法權的重要性，絕對不能假手於人。
於是，他設立了明鏡司、提刑司和大理司三個機構，讓它們各司其職。
明鏡司負責探查各類案件和線索，提刑司負責抓捕犯罪嫌疑人，而大理司則負責對案件進行審判。
三個機構分工明確，互相製衡，誰也不能插手彆人的工作流程，最大限度地增加了被人收買的難度，確保了司法的公正和透明。
至於為什麼要給這些機構起這樣的名字，袁濤有著自己的小心思——他對古代的“三司會審”製度十分推崇，覺得這個名頭既威嚴又公正，便將其借鑒到了自己的村子管理中來。
在袁濤的精心治理下，雖然“一道粱子村”是一個新建的村子，但民心凝聚，風氣良好，充滿了生機與活力。
袁濤站在高處，俯瞰著這個逐漸繁榮起來的村子，心中滿是成就感，對村子的未來也充滿了期待。
在之後的日子裡，袁濤全身心地投入到了兩件至關重要的事情中。
一是自身的修煉，力求在境界上不斷突破，提升實力；
二是致力於完善自己的體係所需的各類功法。
他心裡十分清楚，若想穩固自己的統治地位，一些關鍵崗位上的人員必須由自己親自培養。
雖然用經驗值能夠快速提升這些人的境界，但實力的構成不僅僅依賴於境界，招式類的功法同樣不可或缺。
基於此，他潛心鑽研，精心創作出了一係列適用於三司的功法。
其中，招式類功法有【金蛇劍法】【靈蛇劍法】【大日斷魂刀】【圓月追魂刀】，心法類功法則有【瑜伽術】【鐵馬樁】。
這些功法大多達到了玄階的水準。
功法之間存在著明確的等級劃分和區彆。
【黃階】功法屬於不完善的體係，修煉者依靠這類功法，最高隻能達到七品境界，並且完全沒有凝聚道基的能力。
依據所能修煉到的最高段位，黃階功法又細分為高級、中級和低級三個級彆。
【玄階】功法則已構建起完善的道基體係，修煉者借助這類功法，能夠晉升到中三品境界。
同樣，按照可修煉的段位，玄階功法也分為高級、中級和低級三種。
【地階】功法更進一步，涵蓋了幫助修煉者晉升到上三品的能力，同樣也被劃分為高、中、低三個等級。
至於最為頂級的【天階】功法，那是能夠助力修煉者突破一品，晉升到更高層次的功法的統稱。
然而，就目前所知，在人類的各大世家之中，還從未聽聞有哪家的家傳功法具備如此強大的功效。
袁濤深知這些功法的重要性，他希望通過這些功法的傳授，打造出一支忠誠且實力強勁的隊伍，為自己的統治保駕護航。
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