眾人齊聚平安堂，圍著石桌，正在柿子樹下，樹上已結滿青柿，倒也不太熱。
李升娘和老保嫂拿來茶碗和涼白開，周懷民給各位師傅們一一倒上。
周懷民笑道：“各位要麼是咱農會的老師傅，要麼是咱農會能力突出的新人，知道大家都忙，把你們喊來一起，是有一件重要的事。”
蘇紹喜還是首次進入平安堂，看著各位書辦、記實、主事來往到各廂房、主房。心裡好奇，問道：“什麼重要的事？”
周懷民道：“你們說，能不能鑄成空心的鐵管？”
宋斌道：“這個我也請教了德標叔，借鑒了一些燒窯工藝，自己嘗試了一下，是可以鑄成空心鐵管，就是沒有鍛打的好。”
周懷民問：“哪裡不好？”
宋斌道：“沙模鑄鐵太粗糙，做車軸的話恐怕不行。”
“你不是有瓷模工藝麼，粗糙不僅和模有關係，也和溫度有關，這些知識善叔都知道，你們平時要多互相交流溝通。”
冶鐵坊的善叔道：“是，咱冶鐵坊有冷卻窯，這鑄鐵的冷卻是有講究的。”善叔把相關的一些經驗分享給了眾人。
宋斌方恍然大悟，又道：“還有一個問題，我不用瓷模是因為燒製車軸的瓷模太長，也沒有這麼大的窯。”
周懷民搖了搖頭：“我和眾位說過，技術改良之路上，要大膽想象，勇於創新，遇到困難，就去解決困難，沒有這麼大的窯，就去蓋這麼大的窯，自己搞不定，就來找我商量。”
周懷民有些惱火：“我剛也說了，隻要是技術改良，不要說新蓋一個窯，就是把我的院子賣了，我也會支持去做。缺鐵就冶鐵，缺銅就熔銅錢。在我這裡，你們不是工匠，而是格學家。所以你們不要站在工匠的角度上去思考問題，而是站在格學家的角度思考問題。”
宋斌問：“什麼是格學家？”
周懷民道：“所謂家，乃一流派學問之佼佼者。至聖先師孔子，都知道吧？”
眾人點頭，沒吃過豬肉還沒見過豬跑麼，沒讀過聖賢書也知道這至聖先師的威名。
“孔子開天辟地的喊出有教無類，三人行必有吾師，還有很多學習的心得體會與方法，說他是儒家學派的教育家，絕不為過。”
禹廷璋靠著主屋門，聽著眾人在院裡閒聊，出來笑道：“正是，天不生仲尼，萬古如長夜。”
周懷民笑道：“可惜後來的儒學，走到死胡同裡了，隻就教育來說，教育家始祖當為孔子。”
又道：“本朝寫《本草綱目》的李時珍，寫《外科正宗》的陳實功，聽說過沒？”
眾人皆道：“沒聽說過。”
年邦弼一邊在主屋櫃台撥著算盤，搖頭笑道：“他們乃本朝之醫學家。”
周懷民笑道：“正是。前朝寫《王禎農書》的王禎，此乃農學家。凡是在各行各業、各流各派，仔細鑽研，或如孔子般喊出不世之理；或如改良工藝，如曲轅犁，造福萬民；或如李時珍、王禎等人，著書集大成者，惠及後世；都為大家。”
又道：“而工匠呢，隻為養家糊口，做一天和尚撞一天鐘，不善質疑，不思改良，不喜研究。”
“你們是想做大家呢，還是想做工匠呢？”
蘇紹喜道：“我字都識不全，我也配做大家嗎？”
不待周懷民答，年邦弼道：“允貞初來時，地黃等常見藥材都不認識，現在，特彆是最近幾天，刻苦發奮，聰慧好問，天天來求教我，現在已粗通號脈了。你還不如一個女子嗎？”
周懷民聞聽心喜，笑道：“允貞若這樣下去，三年小成，五年大成，十年即為我大明第一女醫學家是也。”