隔壁的保安堂院裡，傳來禹允貞的聲音：“民哥，借您吉言，十年後也許天子會給我頒這個名號呢。”
周懷民心裡可笑，十年後，崇禎墳頭草都一米多高了，大明餘額已不足，他倒是想給你頒，但他的實力不允許啊。
“正是，所以不懂就學，要敏而好學，不恥下問。還要邊學邊做，邊做邊學，從實踐中獲取靈感，到實踐中去驗證靈感。”
禹廷璋道：“這便是你之前說的實證法。”
“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。是一樣的道理。蘇紹喜，你要多認字，不懂了就去請教你妹妹。”
周懷民道：“如抽水機，如軋棉機，如高爐冶鐵，如煤渣路，都是我從《大學》中悟出的格物之學中獲得，格學之道，在於富民。各位，我希望你們未來有一天，也能成為格學家。”
說完，端起涼白開，笑道：“未來的格學家，我代表農會村民向大家請求，在做工常懷質疑之心，常思改良之道，如何？”
眾工匠聽周懷民在石桌一言，如撥雲霧而見青天。
若真論手藝和氣力，周懷民都不如在座各位。
而各位工匠缺的，是橫跨蒸汽時代、電氣時代、信息時代、智能時代的視野和格局。
各位工匠聽了周懷民諄諄教導和激勵，仿若在伸手不見五指的黑夜，前方忽有一盞明燈，為自己照亮了內心深處一直渴望的方向。
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那就是，身為工匠，也是有自己的學問的，就是東家說的格學。而格學之道，在於富民。
之前沒接觸過周懷民的一些工匠，見周懷民為人親切和善，眾人的心思都活泛起來。
宋斌道：“也就是說，如果我們能解決了板車容易磨損的問題，就能讓拉車的村民少受罪，多拉貨。”
周懷民笑道：“正是這個道理，板車改良，我覺得有許多思路，比如現在用的木軸，可改為鐵軸，輪轂改為銅轂，耐磨和緩衝的性能更好。這些材料我們現成的都有。”
譚鐵匠道：“難點在於鑄造空心鐵管。”
周懷民道：“我們附近幾個村，鑄造、翻砂、做模，許多經驗豐富的鐵匠和窯工都擅長。大家要善於從人民中吸取知識和養分，結合到自己工作中，改良更好用的工具，再到人民中去，提升村民的生產能力。”
又道：“具體怎麼鑄造空心鐵管，我也不懂，你們多研究研究。我隻知道，這個技術極其重要，以後會有大用處。”
蘇紹喜經過和周懷民的一段時間接觸，已了解他是個喜歡研究創新的人。自己不正是被這樣招來的麼。
想在周記有大出息，自己必須露兩手才行，便道：“現在造紙坊新招的師傅們都已學會我教的工藝，我平時也無事，見咱們的煤焦油挺稀罕，我就用火燒了燒，發現這個東西也出炭黑，和燃燒燈油一樣，那這樣我們豈不是可以造大量的墨？”
周懷民聽了，驚喜道：“對啊，我還真沒想到，既然造紙坊那邊無事，你便來農會格物堂這裡，研究研究這個油墨。”
宋斌笑道：“看，這不就有收獲了！”
周懷民感歎：“我看呐，咱們太缺乏交流，以後不定時舉辦格學富民會，我們隻交流這工藝格物之學，可好？”
“好！”
廂房裡，保民報社的蘇文佩已側耳傾聽了半天，聽到這裡，鋪平新紙，擼起衣袖，提筆寫下兩字：格學。
字體娟秀靈逸，散發著幽幽墨香。
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