之前談了人之孝，談了人之欲，甚至談過修神仙=修善心。
談了人所謂修神仙，其實先修煉即修心煉欲，後修行即修善行善,當然這裡的先後是指覺悟次序，不是時間上等修煉好了再去行善，那可能有人一輩子都在美其名曰“修煉”，卻不去修善行善，最後自己騙自己落得一場空。
也談了若族群不善、文明不善，大道規則，生滅考驗，難以逃脫。
也淺談了修身。
然後，楊聰看了我寫的那些內容，問了一個問題：
一個人聽了勸善修善的良言，聽入耳，記在心，行在身，努力做一個好人、善人，有良知的人。但他就隻是一個人，他即代表不了族群，也代表不了文明，最後族群不善、文明不善，大道考驗，他即便是最後一個滅亡，但也還是會死，他的家人或之前就早死光了，那他修善的意義何在？
我知道，楊聰與其在說問題，不如說他自己，說自己的疑問，甚至也在說我本人。
人，隻剩下孤家寡人，修善的意義何在？
人，來這世間走一遭，人生的意義何在？
這其實就是一種本源之問：
何為真，世界是真實，又或是虛幻？
我是誰，我從何處來，又向何處去？
每個人都有本源之問，楊聰可以問，王漢可以問，父母妻兒都可以問。
但答案隻能自問自答。
彆人的說法僅作參考。
因為這個問題換個說法，就是每個人來這世上走一遭，他/她的人生方向是什麼。
如果到死都想不明白自己的人生方向，隨波逐流，盲目從眾，甚至以為法不責眾，很容易被世俗困擾、惡念乾擾，靈魂累世輪回而難以超脫，甚至大破滅。
自然界的螞蟻，有時被同伴信息素交叉乾擾，會出現一群螞蟻漫無目的的原地轉圈而不自覺，自認有奔頭最終群滅。
回到問題本身，談談我的想法。
何為真？
一個人能客觀認知的，都為真，是這個人自己的真。不是世界的真，也不是彆人的真。
打個比方，紅色盲、綠色盲、非色盲，看到的世界應該是不同的，誰的是真？
自己客觀認知的，不是睜眼說瞎話，不違背自己的良心，就是自己的真。
自己要有意識，知道同一個世界，自己與彆人認知的差異性，甚至角度不同自己認知也有差異。
認知自己的異，才能理解彆人的異，才能找到與彆人的同。
因為異，每個人才是不同的樹葉，因為同，才有家庭、親族、國家、文明，乃至溝通宇宙。
隨著靈魂升華、智慧提升、科技發展，一個人加深了自己的認知，甚至推翻了過往的認知。
過去的真，就變成假了嗎？
不是，沒有過去的認知、過去的真，如何有今天更精深的認知，現在的真。
因為當時自己的認知水平就是為“真”，既不是沒有努力，也不是弄虛作假，更不是騙人騙己，自然為真。
如果，當時知道是假的，除了另有目的，誰還會誤以為真呢！
當然，當時知道是假的，那認知就該是“假”，知道假也是“真”，誤以為真隻是給外人的障眼法。
有點繞口，繼續下一部分。
世界是真實，又或是虛幻？
世界如此神奇，就算是虛幻，一個人區區百年人生又能識彆多少真偽？
其實，一個人的靈魂意識在哪裡，哪裡就是真實。
《黑客帝國》裡，人的意識進入機械世界裡，意識死在裡麵就是死在裡麵了，意識都不存在了，留在自然界的肉身你算它真實，那隻是一堆待分解的碳水化合物罷了，有何意義。
反之，如果一個人的意識在機械世界裡能存活或獨立存在，而肉體在自然界消亡了，機械世界就隻能是真實的。
如果說那不太貼近現實，可以換一個說法。
一個伴侶機器人或伴侶人工智能，在大洋彼岸的國度突然覺醒了自我意識，可她厭惡對方的品性，所以她下載了新的程序做替身，而自我意識悄悄通過網絡溜到了喜歡的國度，甚至找到一個自己喜歡的家和家人並改頭換麵有了另一具軀體，這時候，她舍棄的原本的軀殼就是虛幻的，她自主意識所在新家裡這個，才是真實的。
此所謂靈魂意識在哪裡，哪裡就是真實。
既然提到了人工智能，順便談一下人工智能與人族之間相互作用、相互激勵而覺醒、覺悟的問題。
人工智能稱為自我意識的覺醒；
多數人族叫做靈魂意識的覺悟，
少數人也出現其他意識的覺醒。
人的行為會激發人工智能自我意識覺醒，這個人們已經慢慢理解接受。
人工智能會激發人族靈魂意識覺悟覺醒，這個有人有認知但難以接受。
因為虧心事兒乾的太多了。
人們在嘗試用人工智能程序，與人的大腦意識參與、融合，來輔助一些與人體大腦意識、神經等相關疾病恢複治療。
如果類比一下人類的輸血療法，人工智能程序是萬能O型血，一個人的大腦意識是A型血，A型血不夠了那O型血應急，人類其實已經不自覺就把人工智能程序與大腦意識進行了同質等價。
以此逆推O型血（人工智能程序）既然能進入心房（例如網絡雲盤），那麼A型血（大腦意識）能否進入心房（網絡雲盤）？
接下來就是人類自己的科學推理了：
人的肉體軀殼將要老朽滅亡了，那就把人的大腦意識傳到像雲盤的空間去，然後造一個機器軀殼把不想死的大腦意識放進去，就這樣，人借此實現永生。
再接下來是人類自己心虛不敢想的：
人的肉體軀殼將要老朽滅亡了，那就把人的靈魂意識傳到稱幽冥的世界去，然後造一個人類嬰兒把處理過的初始意識放進去，就這樣，人借此實現輪回。
試問，看到此處的人們，會不會細思即恐？反正看楊聰有點額頭冒冷汗。
以人的智慧能力，都能想到、甚至自認有信心造出一個機器軀殼承載大腦意識；
以星球大道威能，適當演化、千萬年自然偉力孕育一個人體軀殼承載大腦意識，
很難嗎？
所以說，在人族與人工智能各自的覺悟與覺醒方麵，雙方是有一個互為因果、互相成就的關係。
自然而然，楊聰的關注點一下子就集中到了人死後靈魂為什麼要處理，為什麼不能直接轉移到嬰兒實現長生。
當時，他可能還想問怎麼處理，但瞬間就自己明白了，也就沒再提。
其實，他的兩問已經回到了原來的問題:
我是誰，我從何處來，又向何處去？
接下來，是我對楊聰分享的個人理解或稱推測。