楊聰走到門口，看了一眼，又返回來：
“ET1001？大哥，你家門牌號真奇怪，過去竟然一直沒留意。什麼意思？”
我扭頭看一眼王漢，王漢輕輕搖頭，意思是應該真不知道。
“你回去問問何川吧，她或許知道。”我淡淡的道。
“她知道？也行。對了大哥，你接下來準備寫點什麼？”楊聰剛才收獲了一個故事新編，看似尚不滿足。
“你覺得呢？”我反問一句。
“我覺的，你應該會寫齊家，但不確定是否很快就寫。”楊聰道。
“怎麼說？”我看著他。
“之前談了修身，其實很多章節都是關於修身，所謂‘修身、齊家、治國、平天下’。我覺得你快寫齊家了。”
楊聰也算是個文化人，肚子裡是有料的。
“‘齊家’是會寫的，但時機未到。一方麵是我自己對家庭的責任、建設還在努力中，而且這是個較長的過程，要邊乾邊總結；另一方麵，按我的感悟，我家的成員尚未齊全，家人沒到齊，還談不上齊家。”
“大哥，家人沒到齊？你家的人我都認識，你不是要生二胎吧？”楊聰和王漢麵麵相覷。
“不是你們理解的那樣，更不是世人瞎猜的那般，這個說起來有點玄，跟大道有關，時機到了自然就明白了。”
有些事情，有些人知道了徒增煩擾，反而不如乾脆不知道，順其自然。
但楊聰既然談到了齊家，問到了我下一步要寫點什麼，顯然有一些事情，也該到了談一談的時候了。
所以，我接下來談的就與家有關，但這個相關性，卻是關係了愛恨情仇，關係了國恨家仇。
究竟談什麼呢？
談家醜與家仇。
而這個，要從“家醜不可外揚”開始談起。
家醜不可外揚，這句話世人耳熟能詳。
但可惡的是，這句話被惡人或惡人的幫凶給用爛了、用濫了，導致這句話成為威逼脅迫、文過飾非、道德綁架的繩索,成為縱容、包庇自己人犯錯犯法最終家破人亡的慢性毒藥。
談這句話，又要從家醜說起。
家醜，本字應寫作“家醜”，看“醜”的字麵意思，似乎是喝了酒的人在家中行汙穢惡行，自己猶如餓鬼，使家裡生了醜事兒，這隻鬼一副悔不當初的模樣，找了各種理由、痛哭流涕，乃至長跪不起為自己開脫，歸罪於酒、於外因、於外人誘惑起意。
家裡人或羞愧難當，或骨肉溺愛，或有所依賴，也不乏其他人縱惡脅迫，使苦人兒不敢說、不能說，以免宣揚於外，影響家人生計。
除非實在忍無可忍、活不下去了，這才訴諸於法，甚至訴諸於惡。
殊不知，“醜”字罪因不在酒，而在心中之鬼，此餓鬼久藏於心，饑不擇食，借酒縱惡，以酒遮羞，這才生出所謂的醜事。
要知道真正的酒醉，直接不省人事，正常的身體支配能力都沒有，一灘爛泥一般，哪來的的惡事醜事。
更不知，自此類家醜出現，行惡之人已失人性，自甘墮落為鬼，因為吃自己人，所以稱餓鬼。家裡有了吃自己人的餓鬼，家裡人人被吃隻是時間早晚、次序先後、吃法不同的問題，而此餓鬼對家人尚且作汙穢惡行、殘暴不仁之事，對人間、對外人更休提有何人性可言。
自當送他早日入法網投身，早日應幽冥之劫數。
當然，也有所謂家醜，不光是自己人禍害自己家，還有與外人發生糾葛。
一種是自己家人禍害外人，家人應當大義滅親，把惡家人訴諸於法。
這樣或既給他留一條生路，又給自己留一條生路。
你自己家人大義滅親，未必真就滅了這個親人，隻是滅了他的惡。
若等到被害人或其親屬，親自上門要“大義滅親”，這個“親”字，常會一念之間變成“親屬、親人”。
俗稱“滅門慘案”。
所以古代人，惡人做了一件惡事，為了防止對方報複，常會生出另一個惡念，且常一家人一起施行叫“斬草除根”。
所以古代人，被害人沉冤得雪，或當權者為鎮壓異己，為防止惡人或異己的親屬將來打擊報複，這才有“誅滅九族”。
那麼，今人難道就沒有嗎？
有，隻不過在當今國家、法律威懾之下，“滅門慘案”、“斬草除根”、“誅滅九族”的事情概率少了、頻率低了、範圍小了，影響沒那麼大了，但仍有人處心積慮、暫未爆發罷了。
另一種是自己家人被外人禍害，家人應當深明大義，把惡人訴諸於法。