資殖策論
卷首·宴飲起論
壬寅仲夏,餘與同窗數子宴於秦淮畫舫。肴核既儘,酒酣耳熱,見兩岸霓虹璀璨,商舸穿梭。座中陳生忽擲箸歎曰:“觀此浮世,財帛如流水,巨賈若星辰。吾等既免饑餒,何不效猗頓之術,學計然之策,專研暴富之道,立致億萬之資?”眾皆拊掌,遂引經據典,演數推策,往複詰難,竟成宏論。
一、破題:富者之辯
陳生率先陳辭:“《史記·貨殖列傳》雲‘無財作力,少有鬥智,既饒爭時’,今吾等溫飽已足,正宜‘鬥智爭時’。昔陶朱公三徙成名,白圭‘人棄我取,人取我與’,皆因善觀時變。以複利計之,若本金萬貫,年息三分,十年可得1.031?x≈貫,二十載則1.032?x≈貫,此非‘錢生錢’之鐵律乎?”
李生撫須駁曰:“《論語》雲‘放於利而行,多怨’,且《莊子·外物》有‘榮辱立,然後睹所病’之誡。君不見沈萬三聚財累億,終遭抄家;胡雪岩富可敵國,竟至懸梁?今人多效‘超前消費’,網貸纏身者十之有三,此非‘貪利而亡’之明鑒?”
陳生拍案而起:“君言迂闊!《管子·牧民》曰‘倉廩實則知禮節’,若無財富,何以行仁義?觀馬斯克造火箭、貝索斯拓太空,皆以資本為器,行濟世之事。今以互聯網為例,若app用戶百萬,廣告點擊轉化率1,單次點擊收益五角,則日入x0.01x0.5=5000元,月盈十五萬,年利近二百萬,此非‘流量變現’之妙法?”
二、析道:致富之術
餘舉杯調停:“諸君所言,各執一端。《鹽鐵論》雲‘善為國者,天下之下我高,天下之輕我重’,此乃商道精髓。然今時不同往日,當分三策:其一曰‘守正’,如巴菲特‘護城河理論’,投資核心資產;其二曰‘出奇’,仿張一鳴創字節,捕捉技術風口;其三曰‘合眾’,效戰國縱橫之術,廣結資本同盟。”
王生質疑:“君言雖美,奈風險何?昔ofo百億估值歸零,p2p暴雷坑害萬民,此等‘資本泡沫’,何以規避?且《周易》有‘亢龍有悔’之戒,若盲目逐利,恐蹈‘鬱金香狂熱’‘南海騙局’之覆轍。”
陳生展圖辯駁:“此言差矣!觀納斯達克指數十年漲五倍,若定投科技etf,年均收益可達15。以‘72法則’計,年化15隻需72÷15=4.8年本金翻倍,二十年增值2(20÷4.8)≈18倍。且《孫子兵法》雲‘知己知彼,百戰不殆’,吾等當以大數據分析趨勢,用ai模型預測市場,何險之有?”
三、權衡:義利之辨
李生慨然曰:“縱使富可敵國,若背‘義’字,終為世棄。張謇‘實業救國’,盧作孚‘民生精神’,皆以財富為舟,渡蒼生苦海。反觀賈躍亭‘生態化反’,瑞幸咖啡造假,雖一時煊赫,終成過街之鼠。《大學》雲‘德者本也,財者末也’,豈可本末倒置?”
陳生哂笑:“君仍抱書生之見!比爾·蓋茨捐千億美元治瘧疾,馬斯克用spacex探索火星,此非‘以富行道’?且以稅收為例,若年入十億,納個稅四億,餘六億可興教育、助醫療,其功德豈下於布衣行善?”
餘喟然長歎:“諸君莫爭!《道德經》雲‘天之道,損有餘而補不足’,財富當如活水,循環濟世。昔範蠡‘十九年三致千金,再分散與貧交諸昆弟’,此乃真智者。今若以‘esg標準’環境、社會、治理)為尺,投資綠色能源、普惠金融,既可獲利,又能造福,豈非兩全?”
四、定論:資殖之道
辯論至漏下三刻,星河漸隱。陳生舉杯謝曰:“今日之論,勝讀十年《貨殖列傳》!吾輩當效計然‘旱則資舟,水則資車’之智,取巴菲特‘彆人恐懼我貪婪’之勇,更守陶朱公‘富好行其德’之本。”
眾皆頷首。王生援筆書曰:“致富之道,首在審時度勢,次在風險管控,終在義利兼顧。若以《周髀算經》之術明其數,借《商君書》之策通其變,秉《孟子》之義正其心,則雖未必立致億萬,亦可安身立命,兼濟一方。”
言畢,東方既白。畫舫搖碎一江殘月,唯見槳聲燈影中,商賈販夫已開始新一日營生。
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