親征詔書
奉天承運皇帝，詔曰：
破題
北元背盟犯邊，大同衛危；邊軍血戰告急，朕躬親征。蓋以“天子守國門”為祖訓，以“與邊軍共守”為今誌，此詔所由頒也。
承題
昔太祖起淮西，親征鄱陽湖而開基業；元興帝統六師，五征漠北而固邊疆。祖宗以親征示忠勇，非為耀武，實乃守土。今北元鐵騎踏雪逾塞，大同衛困守三日，矢儘糧絕，主將周毅血書言“生為大吳卒，死為大吳魂”，其忠可泣，其危可憂，朕安能坐視？
起講
朕承天命，居紫宸而念塞北。每覽邊軍奏報，“傷卒凍斃十之七八”“啃雪守城無退誌”之語，未嘗不撫案流涕。京中勳貴或私分軍糧，或妄議阻征，豈知“國門不守，家何能安”？祖宗疆土，非紙墨可守；邊軍忠魂，非空言可慰。故親征之議，非朕獨斷，實乃天意民心所歸。
入手
親征之舉，有三義焉：一曰承祖訓，太祖“與士卒同甘苦”，元興“為社稷親冒矢石”，朕當繼之；二曰慰邊軍，讓“凍斃猶戰”者知朝廷不忘，讓“血書告急”者信援兵將至；三曰清奸佞，凡貪墨軍餉、阻撓親征者，借此行而正其罪，以肅綱紀。
起股
師行之期，定以三日後卯時。朕將躬率六師，北出居庸，旌旗指漠北，鐵騎踏寒沙。糧草取江南鹽稅之積，不擾百姓；軍械調武庫司之良，務濟急需。沿途衛所，整兵秣馬以待援；隨征將士，同袍同澤以立功。太子監國於內，定國公徐昌輔政，持“監國玉璽”以理庶政；京營留守於外，玄夜衛緹騎巡城，握“捕盜令牌”以固根本。內外相維，庶無後顧之憂。
中股
邦家之固，在民心與軍心。頒此詔者，欲使邊軍知朕親往，必增守禦之誌；欲使百姓知朕護邊，必安耕作之心；欲使奸佞知朕決心，必斂貪腐之跡。祖宗有雲：“天子守國門，君王死社稷。”朕雖不才，敢忘斯言？大同衛之城，即朕之城；邊軍之命，即朕之命。今與將士約：城存則同守，城危則同援，城複則同慶；與天下約：守邊者必賞，擾民者必罰，忠君者必榮，叛國者必誅。
後股
或謂“京師空虛，親征非宜”，不知京營精銳尚存，玄夜衛密探密布，太子仁明，輔臣忠謹，何虛之有？或謂“邊地苦寒，聖躬難保”，不知邊軍能臥雪，朕亦能披霜；將士能飲冰，朕亦能食糲。昔元興帝五日不脫甲，太祖三月不進膳，皆為社稷故。朕承祖宗之業，守億兆之民，雖蹈艱險，在所不辭。
束股
傳檄天下：邊鎮將士，堅守待朕；京中百官，各儘其職；四民百姓，安業勿驚。朕在，則國門必無虞；親征，則邊患必可平。待胡塵儘掃，班師回朝，當祭太廟以告成功，錄忠魂以傳青史。賞則厚及子孫，罰則嚴於斧鉞，使“守土者無寒心，衛民者有底氣”，此朕親征之本意也。
欽此！
德佑二十九年十一月二十九日
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