若是被有心人學了去，仿製出來，甚至加以改進。
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那他們張家的產品，很快就會失去獨特性，麵臨激烈的市場競爭，甚至可能被取而代之。
更可怕的是，若是這些技術落入了不懷好意的人手中。
比如像劉員外那樣貪婪無度的小人，或者像張有德那樣擅長權術的偽君子。
他們很可能會利用這些技術來進一步壓榨百姓，或者反過來對付張家，那後果將不堪設想。
而且，大規模的技術輸出，必然會引起更廣泛的關注。
不僅僅是普通的村民和商人。
甚至可能引來官府、豪強、乃至更高層勢力的覬覦。
在這個“匹夫無罪，懷璧其罪”的時代。
過於先進的技術，有時候並非福音，反而可能招來殺身之禍。
張大山絕不敢忘記，當初僅僅是因為水車和曲轅犁的出現，就引來了村長和地主的聯合打壓。
若是讓外界知道，他手中還掌握著更多、更神奇、更有價值的技術。
那將會引來怎樣的風暴？他簡直不敢想象。
除此之外，還有技術傳授本身的難度和責任問題。
很多技術，看似簡單，實則需要長期的經驗積累和悟性。
他能保證每一個學到技術的人，都能正確地應用，都能保證產品的質量嗎？
若是有人學藝不精，或者故意偷工減料，生產出劣質產品，敗壞了名聲，他又該如何應對？
若是有人因為操作不當，或者技術應用失誤，造成了損失或傷亡，這份責任又該由誰來承擔？
這些，都是他不得不仔細考慮的現實問題。
他將自己的這些擔憂和考量，在一次家庭會議上，坦誠地與王氏和幾個已經能獨當一麵的大孩子進行了深入的探討。
“爹，俺覺得，這吃飯的本事，可不能輕易教給外人。”
石頭第一個表態，他的商人思維讓他本能地警惕技術外流帶來的競爭風險。
“咱們好不容易才琢磨出這些好東西，要是人人都知道了，那咱們還拿啥去跟趙掌櫃換錢？”
“二哥說的也有道理。”鐵牛甕聲甕氣地說道，“不過，像張河叔他們那樣，真心想學點本事過好日子的，咱們要是能幫一把，倒也不是不行。就是……得分人。”
他性子憨厚，不忍心看鄉鄰受苦，但也不是完全沒有防備之心。
花兒則從另一個角度提出了看法：“爹，娘，俺覺得，像咱們家織布的那些新花樣，還有染色的法子，要是傳出去了，肯定很快就有人學了去，到時候咱們的布就不好賣了。”
她更擔心的是自家產品的獨特性和市場競爭力。
小山則從更長遠的角度思考：“父親，孩兒以為，知識和技術，固然可以帶來財富，但也可能招致禍端。”
“《周易》有雲：‘君子藏器於身，待時而動’。”
“咱們家現在根基尚淺，羽翼未豐。若是過早地將所有底牌都亮了出來，怕是會引來不必要的麻煩和危險。”
“依孩兒之見，此事……宜緩圖，宜慎行。”
聽著孩子們各抒己見，條條是道。
張大山的心中，既是欣慰，也更加堅定了自己最初的判斷。
王氏最後總結道：“當家的，孩子們說的都有道理。這事兒關係重大，咱們寧可慢一點，穩一點，也絕不能因為一時的利益，而壞了長遠的根基。”
最終，經過全家人的反複商議和權衡。
張大山對於“技術輸出”這個問題，形成了一個初步的、也是極其謹慎的原則：
第一，核心技術，嚴守秘密。
對於提花機的關鍵構造、精品米酒和特色醬料的獨門酒曲醬曲、某些珍稀藥材的特殊炮製工藝等，都必須嚴格保密，絕不外傳。這是他們家安身立命的根本，是不可動搖的底線。
第二，基礎技術，有限援助。
對於一些相對基礎、操作簡單、且能顯著改善民生的技術，如改良土坯的製作、曲轅犁的簡單仿製、基礎的堆肥方法、或者某些常見病痛的簡單草藥療法等。
可以在確保自身安全和利益不受損害的前提下，有選擇地、有條件地，向少數真正值得信賴、且確實需要幫助的親友鄰居提供一些“指點”或“示範”。
但這絕不是無償的，也不是無限製的。
第三，成品輸出，利潤為王。
在現階段，張家主要的盈利模式，依舊是通過出售高品質的“成品”來實現。
無論是加工好的藥材、織好的提花布、釀好的精品酒、還是風味獨特的醬料。
他們都要通過提升產品的質量和獨特性，來獲取更高的附加值和市場競爭力。
至於那些想直接購買技術或秘方的，一概婉拒。
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