清溪城那套巧奪天工的“活水循環係統”，在第一次試運行中便展現出了化汙水為清泉的神奇效果，徹底征服了所有人的質疑，也讓“格物風水”這一理論，第一次在現實中彰顯了其無可辯駁的強大力量。
然而，對於安國公張大山而言，這僅僅是完成了他宏偉環保藍圖中的一環。
水之患，固然可怕。
但那無形無影，卻又無孔不入的“氣”之毒，才是對一座城市，乃至對生活在其中的每一個人，更為長久、也更為陰險的威脅。
黑水鎮那終日不散的、如同鍋底灰般的濃厚霧霾，以及鎮中居民日益高發的咳疾、喘症，便是最慘痛的證明。
張大山絕不允許自己親手規劃的清溪城，重蹈那樣的覆轍。
他知道，想要解決這個問題，就必須從源頭上著手，必須直麵百工之業中最核心、也最“肮臟”的部分——那就是以煉鐵高爐、燒炭窯、石灰窯為代表的，那些需要熊熊燃燒、並會產生大量煙塵的“火”之產業。
“五行之道，火曰炎上。”
在清溪城“百工區”的規劃工地上，張大山指著遠處，那幾座剛剛由張柱子帶領營造司的工匠們，嚴格按照他繪製的新式圖紙，砌築起來的、比尋常高爐要高大許多的爐體，對身邊的學子和工匠們說道。
“火之力，能熔金煉鐵，是為我大寧富國強兵之本，此乃其‘利’。”
“然，火燃煤木，必生煙塵，其性燥烈，其色汙濁，隨風而散，可遮天蔽日，可入人肺腑，久而久之，必傷人之根本，損萬物之生機。此乃其‘害’。”
“黑水鎮之弊，便在於隻知取火之利，而不知控火之害，任由那毒煙肆虐，終將自食惡果。”
“而我清溪城，要做的，便是要為這頭桀驁不馴的‘火焰猛獸’，套上韁繩，立下規矩。既要用其力，也要製其害。此，方為真正的‘控火之術’！”
他的這番話，再次引起了眾人的好奇。
在他們的認知裡，燒火冒煙，本就是天經地義的事情。
煙，乃是無形之物，隨風而散，又如何能“控製”？
安國公這次，又將拿出什麼神仙般的手段來？
在眾人期盼的目光中，張大山開始闡述他那早已成竹在胸的“控煙三策”。
第一策：高煙囪，順風而散。
“諸位請看，”他指著那幾座新式高爐旁，一同拔地而起的、高達十餘丈的巨大磚石煙囪。
“此物，名為‘煙囪’。其理至簡，熱氣上浮，煙囪越高，則其內部熱氣上升之勢越猛，抽力便越大，能將爐中煙塵，儘數引至高空。”
“我清溪城百工區，地處全鎮下風口。此高煙囪，能將那煙塵送至數百尺之高空，再借風勢，將其吹向更遠處的無人山林，最大限度地減少其對城鎮居民區的直接影響。此為‘順勢而為，疏而不堵’之法。”
這個設計，雖然原理簡單，但在當時，卻是一個極具創見的思維突破。
傳統的爐窯，大多隻是在爐頂開一個簡單的排煙口，煙塵滾滾，四散彌漫。
而這種將所有煙塵都集中到一處、並利用高煙囪進行“高空排放”的做法，無疑是一種巨大的進步。
第二策：水幕簾，洗煙除塵。
“光是排高，尚且不足，終究是將汙穢轉移他處，非治本之道。”
張大山繼續說道，拋出了一個讓所有人都感到匪夷所思的、更為核心的技術。
“真正的控煙之術，在於‘洗’。”
“洗？”眾人麵麵相覷，燒火的煙，還能像洗衣服一樣洗？
“沒錯，就是洗。”張大山神秘一笑，帶領眾人走近了一座已經基本完工的、作為示範的煉鐵高爐。
眾人這才驚奇地發現，在那座高大的煙囪內部，靠近爐口的位置，竟然被巧妙地設計了一套極其複雜的、由無數根穿了細孔的陶管和引水渠道組成的環形裝置。
而在煙囪的頂部，則修建了一個小小的蓄水池，池水正通過管道，與這套環形裝置相連。